Богиня суда и справедливости


Юстиция Фемидовна

Древнегреческая богиня правосудия Фемида вершила суд с открытыми глазами, а в римском пантеоне у богини правосудия был двойник – Юстиция – римская богиня справедливости. Именно она имела повязку на глазах. Так возник давно отмеченный казус: в современном мире богиню справедливости называют Фемидой, а изображают с повязкой как Юстицию. Изображения греческой и римской богинь имели еще одно отличие: первая держала в руке весы, у второй – был меч. И опять в современном мире возник казус: богиню правосудия Фемиду изображают и с весами и с мечом. Также древнегреческая Фемида изображалась стоя, тогда как Юстиция позволяла себе вершить правосудие сидя.

Собирательный современный образ Фемиды изображается стоя (в духе времени в эмоциональной динамике), с повязкой на глазах (красиво смотрится, если повязка гармонирует с её волосами), с весами и мечом пропорционально её стройному телу с достаточно сильными руками (фон флага Эстонии на фото ни при чём). 

Что мешает ваять таких однотипных современных собирательных и гармоничных Фемид для зданий судов РФ, неизвестно. Можно только предположить, что занесенный Фемидой меч может испугать граждан слишком жестким судебным решением (а вдруг ещё и не туда рубанет). Ну а дальше, вообще такая свобода творчества, которая создает уже свою (нашу) богиню…

Богиня на здании Верховного Суда РФ с открытыми глазами, и щитом вместо меча, на котором Георгий Победоносец сражается со змеем (московская геральдика). Анфас богиня кажется с короткой стрижкой, но профиль показывает, что она… с пучком волос сзади.

Богиня на здании Брянского областного суда с теми же атрибутами, что и у «Верховной богини» (на здании ВС РФ), и также с незавязанными глазами. Только с длинными волосами (что может быть у любой богини до стрижки (прически)). 

Богиня у здания Подольского городского суда Московской области стоит также со щитом, но на нем уже герб РФ. Также у подольской богини присутствует и огромный меч (не понятно как держащейся на её поясе), при том, что весы правосудия она тоже держит. Таким образом, данная богиня вооружена более полно – и мечом, и щитом. 

Богиня у здания Воронежского областного суда наступает на змею (змея).

Очень впечатляет Юстиция Фемидовна на здании Томского областного суда (она с открытыми глазами). 

Внутри Томского областного суда уже стоит Фемида ну с очень большими весами правосудия (и уже с закрытыми глазами).

Богиня на здании Арбитражного суда СПб и Ленинградской области сидит в интересной (полупрозрачной) повязке на глазах, держа на коленях свиток бумаги (папируса), который может символизировать материалы дела или принятое ею решение. Остается вопрос о сочетании этого свитка бумаги с завязанными глазами (как прочитает?).

Фемида в холле здания Второго арбитражного апелляционного суда, кажется, нащупывает своим мечом дорогу.

В 9 ААС богине создана довольно интимная атмосфера, а на ней самой платье держится только на одном плече. Класс! Наверное, эта композиция должна расслаблять участников процесса перед отправлением правосудия.

Скульптура на здании ФАС Восточно-сибирского округа издали (очень приблизиться к ней не получится даже у входа) похожа на мужчину в накидке (плаще) бэтмана.

Может показаться, что в вестибюле Шестого кассационного суда общей юрисдикции богиня несколько заигрывает со змеем - не наступает на него и не колет его мечом (может не видет, глаза-то завязаны). 

А вот Фемида у здания Красноярского краевого суда почему-то наступает на книгу… Неужто на кодекс?

И вот такая Фемида была изначально – с открытыми глазами и беспристрастной внешностью, держа пропорциональные весы и опираясь на закон. Хорошо бы, чтоб такая она у нас и осталась (прижилась).  

Фемида - это... Что такое Фемида?

  • Фемида — Фемида …   Википедия

  • ФЕМИДА — (греч. миф.) богиня правосудия, изображалась с повязкой на глазах и с весами в руках. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. ФЕМИДА (греч.). У греков: богиня порядка, справедливости и правосудия. Словарь… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • Фемида — (Themis, Θέμις). Дочь Урана и Геи, богиня права, законного порядка и предсказаний, мать Гор и Мойр от Зевса. Она изображалась с рогом изобилия и весами. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт Петербург, издание А. С.… …   Энциклопедия мифологии

  • фемида — правосудие, суд, юстиция, храм правосудия, храм фемиды Словарь русских синонимов. Фемида см. суд 3 Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 …   Словарь синонимов

  • ФЕМИДА — (Фемида), (Ф прописное), Фемиды, мн. нет, жен. (книжн. ритор.). Олицетворение правосудия, правосудие. Служитель Фемиды (судья). (По имени богини правосудия в древнегреческой мифологии Fhemis, изображавшейся с повязкой на глазах (символ… …   Толковый словарь Ушакова

  • ФЕМИДА — в гр. мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках ( весы Ф. правосудие, жрец Ф. служитель закона) …   Юридический словарь

  • ФЕМИДА — ФЕМИДА, в греческой мифологии богиня правосудия, дочь Урана и Геи. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках. В переносном смысле: весы Фемиды правосудие, жрец Фемиды служитель закона …   Современная энциклопедия

  • ФЕМИДА — в греческой мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках. В переносном смысле весы Фемиды правосудие, жрец Фемиды служитель закона …   Большой Энциклопедический словарь

  • Фемида — в мифах древних греков дочь Урана и Геи, богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (признак беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках …   Исторический словарь

  • Фемида — в греческой мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках. В переносном смысле «весы Фемиды» правосудие, «жрец Фемиды» служитель закона. Политическая наука: Словарь… …   Политология. Словарь.

  • Манипуляция Справедливости - relevant

    Главным словом 2018 года американский словарь Merriam-Webster выбрал «справедливость» (justice). Но что такое справедливость? Уже у древних египтян справедливость ассоциировалась с манипуляцией. В «Государстве» Платона сказано, что во всех странах справедливым считается то, что пригодно существующим в них властям. А Томас Джефферсон шутил, что всякий раз, когда он вспоминает, что Господь справедлив — он дрожит за свою страну.

    Главным словом 2018 года американский словарь Merriam-Webster выбрал «справедливость» (justice). Количество поисковых запросов для этого слова возросло на 74% по сравнению с 2017 годом.

    «Концепция справедливости была в центре множества наших дискуссий в уходящем году: расовая справедливость, социальная справедливость, справедливость в суде, экономическая справедливость», — говорится в комментарии словаря.

    Учитывая, что одеждой, которой запомнится уходящий год стали желто-зеленые жилеты, мода на которые (как это и положено моде) была введена в Париже, а уж потом пошла по свету, слово года выглядит вполне законным.

    Но что такое справедливость?

    «В любом разговоре на эти темы вопрос о том, что именно мы имеем в виду, когда мы используем термин справедливость, является актуальным», — пояснили в комментарии словаря.

    Что такое справедливость? Это вопрос не праздный. И ответов на него может быть множество. Столько же — сколько пониманий того, что является правильным, хорошим, добрым с точки зрения морали, благим согласно нормам религии, правомерным юридически и пр.

    Маркс объяснял, что любой разговор о «естественной справедливости» является бессмысленным. Ибо справедливость есть установление людей.

    В «Государстве» Платона сказано, что во всех странах справедливым считается то, что пригодно существующим в них властям.

    Автор вечнозеленой американской «Декларации независимости» Томас Джефферсон шутил, что всякий раз, когда он вспоминает, что Господь справедлив — он дрожит за свою страну. Кто из нас, положив руку на сердце и кошелек, оставаясь честным самим с собой, считает, что истина о справедливости Господней — не вызывает страха.

    «Жизнь никогда не бывает справедливой. Для большинства из нас так оно, пожалуй, и лучше» — гласит парадокс Оскара Уайльда.

    Создавать образ богини Справедливости древнейшие люди начали едва ли не с момента, когда у них стали появляться пантеоны богов.

    Принцип Маат

    У древних египтян это была Маат — богиня правды, порядка и правосудия. Имя Маат (дословно) означает «Тот, кто является истинным». Каждый должен был жить с именем этой богини. Каждый день. Изо дня в день. То есть жить согласно принципам Маат: «совершать хорошие поступки, слушаться веления совести и быть честным».

    Этим же словом – «маат» – древние египтяне называли основание трона фараонов и богов. В буквальном смысле понималось, что справедливость и порядок являются основой любой власти, как земной, так и божественной. Фараона называли «Мери-Маат» — возлюбленный справедливости.

    Понятие «маат» появилось раньше первых богов: как свод правил, по которым будет развиваться мир и действовать боги и люди. А главной задачей хороших богов — было бороться против сил Хаоса, ради сохранения порядка Маат.

    Богиня Маат дала разделение времен года: на время Разлива, время Восходов, время Урожая. Разделила каждое из времен года на четыре месяца. Разделила сутки поровну — между луной и солнцем.

    Символами этой богини были перо, локоть или весы. Поскольку огромное значение придавалось роли богини Маат во время перехода души человека из земной жизни в загробную. Считалось, что именно она играла основную роль во время загробного суда. Бог Анубис с головой шакала держал в руках чашу весов. На одной стороне лежало сердце недавно умершего человека. А на другую чашу богиня справедливости Маат клала свое страусовое перо.

    В случае если сердце человека оказывалось легче его, тогда его душа считалась чистой и могла проследовать в рай. Для «легкого» сердца необходимо было всю жизнь прожить, следуя принципам Маат.

    Барельеф с изображением египтянина со статуэткой Маат

    Если же сердце человека оказывалось тяжелее… То грешника сжирала Амат (богиня возмездия за грехи – с туловищем льва и головой крокодила). Вот почему из всех внутренних органов сердце оставалось в мумии.

    Но египтяне готовились к суду Маат. То есть понимали, что в суде главное не только реальная справедливость, но и понимание процедуры судилища. Поэтому человек учил специальные формулировки ответов на сложные вопросы.

    «Исповедь отрицания» на суде Осириса

    Поэтому на грудь мумии помещали изображение священного жука-скарабея, с вырезанным на нем заклинанием. Чтобы сердце человека не свидетельствовало против него, когда он будет говорить о своих благих делах.

    Уже у древних египтян справедливость ассоциировалась с манипуляцией.

    Фемида или Юстиция

    У древних греков одним из символов справедливости была богиня Фемида — титанида, бывшая второй женой Зевса.

    Фемида — и сейчас является богиней правосудия и справедливости в суде. Её изображают с весами в одной руке, мечом в другой. И повязкой на глазах, чтоб судила, не взирая на лица.

    Когда в ходе реконструкции здания Верховного суда России над входом в комплекс со стороны Большого Ржевского переулка была установлена скульптура Фемиды, на лице которой отсутствует повязка (символ беспристрастия), а в руках нет карающего меча… Это вызвало многочисленные издёвки над российским судопроизводством. Вот такая российская Фемида — все видит, знает сильных мира в лицо, поэтому никого не наказывает… Самой бы уцелеть.

    Но, тут надо сказать, что нынешние изображения Фемиды — не соответствуют греческой мифологии. Богиню правосудия и справедливости греки изображали иначе. Знакомый нам образ женщины с мечом и повязкой на глазах — не греческий, а римский. Так римляне изображали свою богиню Юстицию (Justitia Augusta). Возникновение этого образа стало возможно только после формулирования свода принципов Римского права.

    Парадоксально, но культура на протяжении тысячелетий транслирует под греческим именем римский образ: Юстицию вместо Фемиды.



    Фемида и Немезида

    Как же выглядела Фемида у древних греков? Она была без повязки и без меча. И без щита. Но с весами в одной руке. Что же она держала в другой? Вы удивитесь: РОГ ИЗОБИЛИЯ.

    Греческая Фемида — богиня воздаяния — она награждала праведных, а не наказывала виновных.

    С весами, мечом и крыльями изображалась совсем другая дама — Немезида — богиня возмездия.

    А потом пришли римляне с их принципами и имперским духом. И слили справедливость с возмездием.

    Напоминает шутку: «Государство у нас правовое и социально-ориентированное. Только ориентация у него подкачала. Всё время норовит не дать, а вые…ь».

    Справедливость Таро

    Готовясь к проведению курса о картах Таро, изучая различные колоды как знаковые системы, презентующие собственный образ мира, я задумался: почему в колодах Таро есть две карты (два старших аркана), которые означают суд.

     

    Первая (карта № 8 или в ряде колод № 11) — именуется La Justice — Справедливость, Правосудие, Юстиция.

    Другая (Предпоследний из старших арканов Таро) — означает и Суд.

    Зачем два суда? Два правосудия?

    Логика здесь есть. Ибо в первом случае имеется в виду земная справедливость, мирская юстиция, государственное правосудие. Во втором, мы видим картину не просто суда, а Страшного суда.

    Страшный Суд, неподкупный, справедливый и неподвластный сильным мира сего, — один из центральных архетипов христианской цивилизации, ведущая тема Откровения Иоанна (Апокалипсис). Это истинный и окончательный по-настоящему справедливый суд.

    А La Justice в Марсельском Таро изображена явно как пародия на образ римской Юстиции. Но у нее не завязаны глаза. Она – земная справедливость и не готова судить не взирая на лица. Во всех старых колодах почти не встречается Юстиция с повязкой на глазах. И она смотрит пристально, но далеко не беспристрастно.

    У этой LA JUSTICE в левой руке жульнически неотцентрованные весы с петлей вместо болта. Для таких весов совсем не важен груз, возложенный на чаши. Лукавая Справедливость запросто сделает легкое — тяжелым, а весомое лишит тяжести.

    В правой у неё, конечно, меч. Но на кого он будет направлен?! Это земная Справедливость — не окончательная. Это Правосудие, которое подвержено ошибкам. Это Юстиция, склонная к манипуляциям. Она зависимая. Что ей движет? Уж не наброшенная ли на собственную шею петля?!

     

    LA JUSTICE

     

    PS.

    В 2014 году по данным ведущего американского словаря английского языка Merriam-Webster, словом года в США стала «культура».
    Смотрите статью: «Слово года и национальные приоритеты».

    2016 «Постправда — слово года»

    2017 Merriam-Webster назвал словом года «феминизм».

    Как называется статуя правосудия. Фемида — справедливость для всех

    С огласно мифологии древ ней Греции, Фемида - богиня правосудия (римляне называли ее Юстицией). У греков использовал ись для нее разные имена: Темис, Темида. Фемида являлась титанидой, ее родителями были Ура н и Гея, для Зевса она стала второй женой (первая супруга - богиня мудрости Метида).

    Значение атрибутов Фемиды

    Привычное изображение богини - повязка на глазах, весы и меч она держит в руках. Повязкой на глазах принято символизировать непредубежденность. Фемида не смотрит на мир глазами физически, а видит самую суть событий. Судья не должен видеть людей, участвующих в судебном споре, не видит их имущественных и социальных различий. Он учитывает лишь факты и выслушивает противоположные стороны. Весами и мечом богиня была награждена римлянами, образ был заимствован у греков, божество стали называть Юстицией.

    Юстиция в религии римлян

    В Римской империи во время правления Тиберия сложился культ этой небо жительницы. У нее был особый жрец. Рог изобилия римлянами был заменен мечом. Духовная сила и воздание символизировались им, в руке богини он означает также символ возмездия, кара за преступное деяние. Поднятое вверх острие у клинка показывает, какова была воля небес, готовность постоянно его применять. Острыми изображаются обе стороны меча, что показывает, что закон имеет не только карательную, но и предупреждающую функцию. Весами изображают символ меры и справедливого решения, на них взвешиваются добрые и злые деяния, которые совершают люди в земной жизни. Судьба человека после смерти подчинялась тому, какая из чаш прибора окажется более тяжелой.

    Иносказательное значение Фемиды относится к правосудию и закону. Жрецами богини являются слуги закона, судьи. Ее жрецы - это юристов в целом.

    Фемида в семье олимпийских богов

    В супружестве с Зевсом она стала м атерью большого количества детей - Ор: Эвномии (благозаконие), Дике (справедливость) и Эйрены (мир). Детьми Фемиды были мойры: Клото (Пряха), Лахесис (судьба), Атропос (неотвратимая).

    Одну из Ор, Дике, почитали как богиню справедливости. Она инф ормировала своего отца, Зевса про несправедливые деяния, что творятся на Земле. Период ее пребывания среди людей считался как счастливый «золотой век». Когда наступил железный век, богиня оставила планету Земля, теперь под названием Дева, она входит в созвездие Зодиака.

    Согласно Эсхилу, Фемиду считают родительницей Прометея, она подобна Гее богине земли. Она являлась прорицательницей и открыла своему сыну тайну: в случае женитьбы Зевса на Фетиде, родится сын, которому суждено отстранить Зевса от власти. Это прорицание расстроило брак Зевса и Фетиды. Фемиде дарован от Геи Дельфийский оракул, она предсказывала судьбу, затем передала его сестре Фебе. Ее внук Аполлон, в свою очередь, также получил этот дар.

    Как пишет Овидий, Фемида предостерегла Атланта о том, что сын громовержца совершит кражу яблок у Гесперид (дочерей Атланта).

    Роль Фемиды в иерархии богов

    Фемиду считали помощницей Зевса в развязывании войны с троянцами. Согласно поэмам Гомера она провозглашает волю верховного бога на Олимпе и передает его повеления, собирает небожителей на совет и возглавляет их пиршества.

    Как советница главного божества Олимпа сидит рядом с его троном. Старания Фемиды приводят к соблюдению внешнего порядка в устройстве Олимпа, так и в земной жизни людей. Именем богини пользуются, чтобы обозначать общие понятия правовых норм, которые регулируют порядок в обществе.

    Как мы уже говорили, все греческие боги Олимпа - это формы соответствия природным явлениям и социальным институтам. Они гораздо более реальны, чем мы с вами. В древности люди могли общаться с богами. При неправедном судопроизводстве Фемида может наказать нерадивого судью, или, что гораздо хуже, пожаловаться Зевсу. Мало не будет. Тартар хуже ада.

    ФЕМИДА

    В греческой мифологии богиня правосудия, дочь Урана и Геи (Hes. Theog. 135), тиганида, вторая законная супруга Зевса, мать гор и мойр (901 — 906). По одной из версий, Фемида является матерью Прометея (Aeschyl. Prom. 18), при этом она явно сближается с землей Геей и мыслится одним божеством под разными именами (209 след.). Обладая даром прорицания, Фемида открывает Прометею тайну, что женитьба Зевса на Фетиде приведёт к рождению сына, который свергнет Зевса (873 след.). От матери Геи она получила Дельфийский оракул, который передала своей сестре Фебе, та отдала это прорицалище Аполлону - своему внуку (Aeschyl. Eum. 2—8). В Олимпии вблизи алтаря Геи с её оракулом и алтаря Зевса находился жертвенник Фемиды (Paus. V 14, 10). Как богиня олимпийской мифологии Фемида уже не отождествляется с землёй, а является её порождением, а также супругой Зевса в качестве основы правопорядка.

    Персонажи и культовые объекты греческой мифологии. 2012

    Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ФЕМИДА в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

    Древние боги оставили свой след во многих сторонах современной жизни. Одним из таких образов, проходящих сквозь века, является Фемида. Это современный символ правовой и всей юридической системы, изображение древней богини символизирует судебную систему во многих странах мира.

    Древние боги

    Мысль о том, что правосудие - привилегия божества, витала еще в древнем Египте. Известная богиня Маат (Ма), являющая собой око Осириса, представляла собой символ правды и справедливости. Символом египетской богини было перо. Ее статуэтка была обязательным атрибутом одеяния судьи - ее вешали на шею, веря, что мудрость богини поможет принять правильное и справедливое решение. Сходными чертами обладали и другие воплощения справедливости. Вообще, хотя суд всегда олицетворял мужчину, справедливость во многих религиях олицетворяла женщина - дочь, жена или сестра бога.

    Богиня правосудия

    Мифология античных времен не избежала этой тенденции и также сделала богиню символом правосудия. Женский образ правды и справедливости присутствует и у более поздних религий. Фемида - это богиня пантеона древней Греции, олицетворявшая право и законный порядок во всех земных делах. Она происходила из Титанов и была дочерью Геи и Урана. Богиня Фемида - первая жена Зевса. От брака с владыкой Олимпа родились мойры - вершительницы судеб. Фемида всегда сидит по правую руку Зевса, дает ему советы, оглашает приговор.

    Конечно, такое важное божество не обходилось без собственных символов. Главными атрибутами правосудия являлись весы и меч. Весы Фемиды - это эмблема справедливости, взвешенного решения. Меч - символ неотвратимости наказания. Эти символы и доныне используются в судейской символике разных стран.

    Фемида и Юстиция

    Как и у любого греческого божества, в римском пантеоне у богини правосудия был собственный двойник. Ею оказалась великая Юстиция - римская богиня справедливости. Современная фигурка, символизирующая справедливый суд, - это скорее именно Юстиция, а не Фемида. Это суждение подтверждается дополнительным атрибутом - повязкой на глаза, которая символизирует равенство и беспристрастность. Фемида у греков вершила суд с открытыми глазами. Так возник любопытный казус: в современном мире богиню справедливости называют Фемидой, а изображают как Юстицию.

    Изображение Фемиды

    В целом современная богиня Фемида обязательно изображается полной достоинства женщиной, в длинной мантии, с повязкой на глазах. В левой руке у нее весы, в правой она держит меч. Острие меча обнажено, но опущено. Меч и весы относятся к основным символам правосудия, история которых настолько древняя, что было бы наивностью приписывать такую наглядную эмблему лишь древним грекам. Скорее всего, эта эмблема пришла на берега Эгейского моря от какой-то древней, полузабытой религии. Позднейшими символами являются повязка и мантия - они присутствуют лишь у римской Юстиции.

    Меч - древнейший символ духовной и физической силы. Меч, который держит в руках Фемида, - это символ справедливого наказания. лезвие меча обоюдоострое - ведь закон не только карает виновных, но и предупреждает преступления. Символично и то, что меч богиня держит в правой руке - это символ «правого дела», веры в справедливость.

    Весы - древнейшая эмблема меры и справедливости. На весах правосудия постоянно балансируют доказательства вины и невиновности, добра и зла. Весы находятся в левой руке, отвечающей за интуицию и ощущения.

    Мантия - ритуальное тожественное убранство, предназначенное для совершения определенных церемониальных действий, в данном случае правосудия, символом которого является Фемида. Это одеяние подчеркивает, как важно для судьи при выполнении своих обязанностей носить мантию, оставляя гражданское платье для мирских дел.

    Повязка на глазах символизирует непредвзятость. Справедливый суд должен закрывать глаза на имущественные, классовые различия и рассматривать лишь справедливые факты. При рассмотрении дела судья должен быть слеп, в том смысле, что и истец, и ответчик для него лишь отражения граней закона.

    Такое многогранное восприятие символов богини правосудия лишь подчеркивает древнюю тягу человечества к справедливости. А божественная сущность Фемиды отражает извечное стремление к окончательному, высшему суду, который, согласно многим верованиям, ждет нас в конце жизненного пути.

    Материалы по теме:

    • Греческая богиня Ата: происхождение и мифы
    • Феминитивы - это слова женского рода, альтернативные или парные аналогичным понятиям мужского рода

    Богиня правосудия в греческой мифологии. Вторая жена громовержца , сошлась с ним после того, как Зевс проглотил свою первую супругу, богиню мудрости Метиду. В Древнем Риме «аналог» Фемиды - богиня правосудия Юстиция. Фемиду упоминает в «Одиссее».

    История появления

    Фемида - древнее божество из поколения титанов, дочь бога неба Урана и богини земли Геи. Дети самой титаниды Фемиды от Зевса - богини времен года Оры, которые отвечают за порядок в природе. Три из них служат привратницами у врат Олимпа.

    Одна из Ор - богиня правды Дике, которая в качестве атрибута, как и мать, использует весы. Дике наблюдает за миром людей, где подмечает все проявления несправедливости и лжи и спешит сообщить об этом Зевсу, своему отцу. По одной из версий мифа, богиня Дике во время Золотого века жила среди людей, но потом вознеслась на небо, а ее весы превратились в созвездие Весов.

    Еще одна Ора – богиня времен года Карпо – стала спутницей богини любви . Карпо изображают в виде юной красавицы, которая украшена плодами. Похоже изображалась богиня цветения Фалло, тоже Ора. В искусстве эта богиня часто представала пленительной юной девушкой с наполненным цветами передником.


    Другая дочь Фемиды – Эвномия – отвечала за законопорядок и благозаконие. Еще одна – Эйрена – за мир. Богине Эйрене в Афинах приносили бескровную жертву, а после заключения мира со Спартой воздвигли этой богине алтарь. Эйрену изображали вместе с богом богатства Плутосом. Это символизировало тот факт, что мир приводит к процветанию.

    Мойры, богини судьбы, – тоже дочери Фемиды. Древнегреческий драматург Эсхил также пишет, что Фемида – мать Прометея, мятежного титана, который защищал людей от произвола богов.

    Фемида обладает даром прорицания и задействована в мифе о происхождении Дельфийского оракула. Мать-земля Гея передала этот оракул Фемиде, чтобы та давала там предсказания. Фемида затем отдала оракул собственной сестре, а та - богу , который приходился ей внуком.

    На Олимпе Фемида служит глашатаем, объявляя волю Зевса и созывая на совет богов. Героиня также передает веления Зевса людям. При помощи Фемиды Зевс развязал Троянскую войну.

    Фемида и закон

    Фемида – олицетворение закона, справедливого, карающего, единого для всех и беспристрастного. Это выражают атрибуты, с которыми Фемида изображается и ассоциируется – повязка на глазах, меч и весы. Однако такой способ изображать Фемиду пришел уже из Древнего Рима.


    Сами греки первоначально изображали богиню с рогом изобилия в одной руке и весами в другой, а глаза Фемиды не были покрыты повязкой. Весы в этой версии символизировали справедливость и меру. Фемида взвешивала на весах поступки людей, совершенные ими при жизни, чтобы определить в тех меру добра и зла и так решить посмертную участь человека. Рог изобилия в этом случае символизирует воздаяние, которое человек получит или не получит после того, как его поступки будут взвешены и оценены.

    Древние римляне внесли в символику Фемиды собственные представления. В римской мифологии рог изобилия в руках богини сменился карающим мечом, который символизировал возмездие и высшую справедливость. Римляне изображали меч в руках Фемиды острием вверх, чтобы подчеркнуть готовность богини в любой момент пустить оружие в ход. Вместе с новой трактовкой богиня получила и новое имя - Юстиция.


    Культ Юстиции распространился в Риме во времена императора Тиберия, который посвятил богине статую. Кроме богини правосудия, в Древнем Риме была еще и отдельно богиня справедливости - Эквитас. Культ этой богини установился во времена Империи. Она изображалась на монетах в виде опирающейся на копье женщины в длинном одеянии, с весами или рогом изобилия в руке.

    Повязка на глазах богини появилась позже, в эпоху Средневековья. Этот атрибут символизировал не слепую жестокость, как можно подумать, а то, что Фемида беспристрастна, слепа к богатству, регалиям, положению и воздает людям только по праву.


    «РОССИЙСКАЯ ФЕМИДА»

    Фемида - в греческой мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках.
    Основа Фемиды - повязка на глазах. Это символ, что правосудие вершится непредвзято и беспристрастно.
    А вот статуя Фемиды перед зданием Верховного Суда Российской Федерации почему-то без повязки на глазах, к чему бы это? Мало того, что глаза не завязаны, так еще и на весах почти равновесие. Если у оригинальной Фемиды с завязанными глазами, на весах, очевидно, перевешивает истина, то у этой в глазах читается "Сколько дашь?", и от ответа на этот вопрос зависит то, куда качнется чаша весов.
    Кстати, ещё обратите внимание на герб Москвы, изображённый на щите. Это чтобы сразу стало ясно, кого это самое правосудие защищает и на чьей оно стороне. Никто не останется безнаказанным. Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой - обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой.
    Правильная фемида Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, повязка на глазах, причем первые два - главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные.
    Весы - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Строгость и справедливость правосудия предполагают и точное взвешивание деяний. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини - левая сторона тела считается воспринимающей.
    Меч - символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он символ возмездия. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия, символ силы, «правого дела».
    Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность. Судья не взирает на самих тяжущихся, на их имущественное и социальное различие, а лишь внемлет фактам и правде, выслушивая обе стороны. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву.
    Вот что я нашел в интернете:
    Как выяснилось, подобный имидж богини правосудия - вовсе не какое-нибудь супермодное веяние в ваянии скульптур и даже не плод буйной фантазии автора. В Верховном суде России придумали свою богиню правосудия! Когда готовили программу проектирования, в самом суде сказали, что «наша Фемида не может быть с закрытыми глазами, поскольку она все видит и все знает», - огорошил главный архитектор проекта реконструкции Верховного суда Юрий Милаев. - То есть древнегреческих канонов было решено не придерживаться». И на изумленный вопрос: а как же, собственно, беспристрастие? - архитектор невозмутимо пояснил: «Если вы заметили, наша Фемида без меча, то есть никого не режет и не бьет».
    А возможно это вовсе и не Фемида, а Немези;да (Немеси;да, др.-греч. ;;;;;;;) - в древнегреческой мифологии крылатая богиня возмездия, карающая за нарушение общественных и моральных норм. Дочь Нюкты и Крона либо (по аттической версии) дочь Океана; или, по другим версиям, Фемиды и Зевса. Иногда считается нимфой. Упоминается в «Одиссее», но не персонифицируется.
    Ряд мифов называет Немезиду матерью Елены от Зевса (либо также матерью Диоскуров). Согласно Стасину, ею пытался овладеть Зевс и преследовал её на суше и в воде (где она стала рыбой).
    По рассказу же Еврипида, Афродита по просьбе Зевса стала орлом и преследовала верховного бога, превратившегося в лебедя (либо орлом стал Гермес, а укрыла лебедя Леда). Немезида укрыла лебедя, пожалев его, на коленях, и заснула, и во время сна Зевс овладел ею. Согласно мифографам, она стала гусыней и снесла яйцо, а лебедя и орла Зевс сделал созвездиями.
    Это яйцо потом или нашла Леда, или оно было принесено ей пастухом, или, наконец, было подброшено Гермесом. Из этого яйца впоследствии и появились Елена и братья Диоскуры.
    По некоторым вариантам мифа, по которым Зевс-лебедь разделил ложе с самой Ледой, Немезиду считают обожествлённой Ледой (Леда после смерти стала Немезидой). В мифологической традиции, считающей Немезиду дочерью Фемиды и Зевса, она отождествляется или, по крайней мере, сближается с Адрастеей.
    Её храм в Рамнунте, Фидий создал её статую; либо это статуя работы Диодота или Агоракрита.
    Изображалась с атрибутами контроля (весы, уздечка), наказания (меч или плеть) и быстроты (крылья, колесница, запряжённая грифонами), а также с согнутой у локтя рукой - мера длины в древние века - синоним неизбежной кары. Атрибут Немезиды весы часто считался прообразом зодиакального созвездия Весы.
    В Смирне почитали двух Немезид - дочерей Никты. Ей посвящён LXI орфический гимн. Упоминается в любовных стихах. У Кратина была комедия «Немезида».
    В Древнем Риме была почитаема в армии и считалась покровительницей гладиаторов.

    «Фемида»

    Люди честно трудиться обязаны
    И законы блюсти непреложно,
    Хоть глаза у Фемиды завязаны,
    Но мы знаем: подглядывать можно.

    На глаза накатила слеза.
    Жизнь без веры в добро опостыла,
    Развяжите Фемиде глаза,
    Пусть посмотрит, чего натворила!

    В качестве символа правосудия в России широко используется образ древнегреческой богини права и законного порядка - Фемиды, который осеняет не только здания судебных присутствий, но и кабинеты судей, сотрудников правоохранительных органов. Он используется и в качестве эмблемы на документах, печатях, с соответствующим названием также существует национальная юридическая премия. Подобное «поклонение» Фемиде вряд ли имеет религиозную окраску - скорее это дань моде, традиция.
    А ведь у славян существовал свой символ правосудия - бог Прове, длинноухость которого подчеркивала, что он слышит все, обломок камня в одной руке олицетворял преступление и обвинение, а копье - в другой -неотвратимость наказания, цепь на шее - последовательность в распутывании деяния. Дубовый столб, на котором стоял Прове, символизировал власть, а окружавшие его многоликие идолы взирали во все стороны за поступками людей. По понятным причинам бог Прове как языческий символ малопривлекателен и несравним по значению с древнегреческим образом, прижившимся в Европе.
    Главными атрибутами Фемиды являются меч как символ возмездия, который держится правой рукой острием вверх, что указывает на «волю небес», высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения, весы как символ меры и справедливости, на которых взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Меч без весов есть голое насилие, весы без меча - бессилие права. Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию - торжественное, ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем правосудия. Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность: правосудие слепо в том смысле, что оно не взирает на имущественное и социальное положение тяжущихся, воздает лишь по праву. Чрезвычайно символичным является облик богини правосудия, статуя которой помещена над входом в здание Верховного Суда РФ. Наша Фемида оказалась без повязки на глазах, в связи с чем можно услышать возгласы: «завяжите глаза Фемиде!». Неспециалистам вряд ли известно, что изначально Фемида не имела повязки на глазах, которая впервые возникла у римской богини Юстиции, поэтому справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой именно Юстицией. Но, произошло смешение образов, и случай здесь сыграл злую шутку, возник повод для насмешек над российской Фемидой.
    Сила любого символа в его многозначности - это относится и к образу российской Фемиды. Так, своеобразием понимания образа богини правосудия, можно объяснять природу такого правового института как наказания, понимал меч как эмблему потребностей материального существования, женскую фигуру с повязкой на глазах как эмблему потребностей чувственных, весы как эмблему потребностей интеллектуальных. Таким образом, в удовлетворении потребностей индивида или общества он видел факты материального существования, чувственной стороны человеческой природы, умственные, интеллектуальные. Образ Фемиды можно понимать специфически, с учетом современного состояния судебной власти. т. е. проблема заключается не столько в форме образа, возведенного на вершину российской судебной системы, сколько в содержании судебной деятельности. Да, богиня правосудия в России – это женщина в мантии, поскольку около 70 % судей женщины. Не завязанные глаза и весы как признак пристрастия: имущий побеждает неимущего, государство побеждает в споре с гражданином, в отношении обвиняемого в большинстве случаев выносится обвинительный приговор – перечень можно продолжать бесконечно, и, конечно, нельзя не учитывать психологические особенности «правосудия с женским лицом». Мздоимство в судах стало одним из самых мощных коррупционных рынков в России. Щит в руке российской Фемиды – защита представителей судебной власти от многочисленных жалобщиков и ходатаев, т.е. от простых, рядовых граждан. Помните, как сказал поэт, народ «… Стонет в каждом глухом городишке у подъездов судов и палат»? Спустя столетие народ продолжает стонать оттого, что в судах отказывают в принятии заявлений, дела разрешают долго, жалобы удовлетворяют редко, оправдывают мало. В утвержденной Постановлением Правительства РФ от 21.09.2006 г. № 583 (в ред. От 14.02.2008 г.) Федеральной целевой программе «Развитие судебной власти в России на 2007 - 2011 г. г.» торжественно констатируется, что «… в целях повышения доступности правосудия существенно увеличена численность судейского корпуса, значительно повышена оплата труда судей». И в конце с сожалением отмечается, что «…многие проблемы, связанные с деятельностью судебной системы разрешить не удалось». Что же предполагает новая программа? Как указано в ней она «… предполагает комплексное решение проблем обеспечения доступности, открытости и прозрачности правосудия, повышения доверия общества к правосудию и эффективности рассмотрения дел». Однако мероприятия по реализации этой грандиозной задачи при нескромном финансировании сводятся к информатизации судебной системы, созданию в районных судах структурных подразделений по приему заявлений граждан, проведению общественного мониторинга качества работы судов, введению в эксплуатацию новых зданий судов, с оснащением судов техническими средствами охраны и обеспечение судей, и работников судебной системы жильем. Недостает лишь самого главного – внимания к качеству судейских кадров. Можно ли изменить образ российской Фемиды, лишь обязав судей декларировать свои доходы и сообщать до начала слушания дела о всех неформальных обращениях по этому делу, как предлагают разработчики Программы с многообещающим названием? Ответ очевиден. И здесь мы также приходим к выводу: дело не в форме, а в содержании. На протяжении многих лет, в России идёт активная реформа судебной системы. Многое меняется на глазах и очень стремительно. Но начатые преобразования ведутся не верно, лично я предлагаю вывести из разряда уголовных множество статей. Те, кто совершил незначительные преступления, должны иметь шанс исправиться и начать всё с чистого листа, а также экономические преступления.
    Закон и суд должен быть суров ко всем, кто сознательно пошел на тяжкое преступление, но гуманен к тем, кто оступился. Нужна гуманизация судебной системы, нельзя всех грести под одну гребёнку, это глупо и не профессионально. Ведь каждое второе уголовное дело, дошедшее до суда, связано с мелкими незначительными преступлениями. И от этой практики, по моему мнению, нужно отказываться. Посмотрите кто сидит в тюрьмах? Узбеки, Таджики и все те рабочие иностранцы, которых «кинули» на деньги работодатели, не заплатили зарплату и от голода они идут на мелкие кражи. Так что, надо из них делать профессиональных преступников? Пачками сажают сотрудников полиции и в целом силовиков. Но сажают не тех. «Рыба гниёт с головы». А семьи тем не менее разваливаются. И что получится из того или другого офицера, озлобленного на Российское правосудие? Ничего хорошего, профессиональный преступник и этого преступника вырастит государство. «Что посеешь то и пожнёшь».
    Россияне, в том числе, совсем молодые попадают в места лишения свободы, в тюрьму. Пребывание там, сама судимость, как правило, негативно сказывается на их дальнейшей судьбе, и нередко приводит к последующим преступлениям и поэтому нашей Фемиде нужна декриминализации Уголовного кодекса и перевести преступления, не представляющие большой общественной опасности, в разряд административных правонарушений.
    Качество следствия – еще один важный аспект правосудия. Следствие умышленно отделено от прокуратуры для его большей независимости. Но у надзирающего органа есть достаточно возможностей для контроля. У прокуратуры есть такие инструменты, как отмена постановления о возбуждении уголовного дела, отказ от утверждения обвинительного заключения или даже о поддержке обвинения в суде. Но за частую они не только не пользуются своим правом и справедливым законом, а наоборот, игнорируют Закон России и её Конституцию, чаще всего нарушают её сами или покрывают умышленно нарушителей в пагонах. Наглядный пример моё уголовное дело № 1-131\2012 Пушкинский районный суд г. Санкт-Петербурга, в дальнейшем судья Фомин В.Н. подозреваю, что по просьбе, по звонку прям в зале суда зам.ген.прокурора А.Гуцан, фальсифицировал и мой приговор, чему есть все юридические доказательства, но Верховный Суд даже не принял мою кассацию на рассмотрение, стандартно сославшись на какие-то не понятные для обывателя статьи. А таких как я сотни, тысячи. Надо активнее использовать то, что имеется, и только после этого мы сможем проанализировать, а что же происходит на практике. Кроме того, полагаю, что в ходе следствия по экономическим составам помещение под стражу нужно использовать, как крайнюю меру, а применять залог, подписку о невыезде, домашний арест, а не как меня арестовали по ст.159 через ст.30 приготовление к мошенничеству и до суда я просидел без одного доказательства, без заявлений потерпевших, без предметов преступлений, на голом обвинении, два с половиной года в двух тюрьмах и психушке. Подчеркну, роль правоохранительной и судебной системы состоит в том, чтобы оградить экономику, граждан от мошенничества и преступников и защитить права, собственность, достоинство всех, кто соблюдает закон, честно ведет свое дело.
    Конвенция о защите прав человека и основоположных свобод в ч.1 ст. 6 устанавливает «Каждый имеет право на справедливое и публичное рассмотрение его дела на протяжении разумного срока независимым и беспристрастным судом, созданным согласно закону».
    В Международном пакте о гражданских и политических правах от 16.12.96 г. установлено, что каждый имеет право «на основе полного равенства… быть судимым без неоправданной задержки» (п. «с» ч. 2 ст. 14). попытки прокуратуры найти и доставить (уже оформлен привод) потерпевших и свидетелей не являются «оправданной задержкой». При этом каждый арестованный или задержанный «имеет право на судебное разбирательство в течение разумного срока» (ч. 3 ст. 9). Международный свод принципов защиты всех лиц, подвергнутых задержанию или заключению в какой бы то ни было форме, принятый Генеральной Ассамблеей ООН 09.12.88 г., говорит о проведении судебных разбирательств в разумные сроки после ареста. Длительная неоправданная задержка процесса практически равнозначна отказу в правосудии. Правосудие должно быть скорым, ибо промедление есть вид отказа. В моём случае ряд Международных статей ООН, УК, УПК, Конституция России наглым образом была нарушена и следствием, и судом, а приговор грубо и не профессионально сфальсифицирован, что в этом даже школьник разберётся. И что нам Россиянам ждать от такой Фемиды?

    Описание богини фемиды. Значение слова фемида в справочнике персонажей и культовых объектов греческой мифологии

    «РОССИЙСКАЯ ФЕМИДА»

    Фемида - в греческой мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках.
    Основа Фемиды - повязка на глазах. Это символ, что правосудие вершится непредвзято и беспристрастно.
    А вот статуя Фемиды перед зданием Верховного Суда Российской Федерации почему-то без повязки на глазах, к чему бы это? Мало того, что глаза не завязаны, так еще и на весах почти равновесие. Если у оригинальной Фемиды с завязанными глазами, на весах, очевидно, перевешивает истина, то у этой в глазах читается "Сколько дашь?", и от ответа на этот вопрос зависит то, куда качнется чаша весов.
    Кстати, ещё обратите внимание на герб Москвы, изображённый на щите. Это чтобы сразу стало ясно, кого это самое правосудие защищает и на чьей оно стороне. Никто не останется безнаказанным. Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой - обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой.
    Правильная фемида Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, повязка на глазах, причем первые два - главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные.
    Весы - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Строгость и справедливость правосудия предполагают и точное взвешивание деяний. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини - левая сторона тела считается воспринимающей.
    Меч - символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он символ возмездия. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия, символ силы, «правого дела».
    Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность. Судья не взирает на самих тяжущихся, на их имущественное и социальное различие, а лишь внемлет фактам и правде, выслушивая обе стороны. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву.
    Вот что я нашел в интернете:
    Как выяснилось, подобный имидж богини правосудия - вовсе не какое-нибудь супермодное веяние в ваянии скульптур и даже не плод буйной фантазии автора. В Верховном суде России придумали свою богиню правосудия! Когда готовили программу проектирования, в самом суде сказали, что «наша Фемида не может быть с закрытыми глазами, поскольку она все видит и все знает», - огорошил главный архитектор проекта реконструкции Верховного суда Юрий Милаев. - То есть древнегреческих канонов было решено не придерживаться». И на изумленный вопрос: а как же, собственно, беспристрастие? - архитектор невозмутимо пояснил: «Если вы заметили, наша Фемида без меча, то есть никого не режет и не бьет».
    А возможно это вовсе и не Фемида, а Немези;да (Немеси;да, др.-греч. ;;;;;;;) - в древнегреческой мифологии крылатая богиня возмездия, карающая за нарушение общественных и моральных норм. Дочь Нюкты и Крона либо (по аттической версии) дочь Океана; или, по другим версиям, Фемиды и Зевса. Иногда считается нимфой. Упоминается в «Одиссее», но не персонифицируется.
    Ряд мифов называет Немезиду матерью Елены от Зевса (либо также матерью Диоскуров). Согласно Стасину, ею пытался овладеть Зевс и преследовал её на суше и в воде (где она стала рыбой).
    По рассказу же Еврипида, Афродита по просьбе Зевса стала орлом и преследовала верховного бога, превратившегося в лебедя (либо орлом стал Гермес, а укрыла лебедя Леда). Немезида укрыла лебедя, пожалев его, на коленях, и заснула, и во время сна Зевс овладел ею. Согласно мифографам, она стала гусыней и снесла яйцо, а лебедя и орла Зевс сделал созвездиями.
    Это яйцо потом или нашла Леда, или оно было принесено ей пастухом, или, наконец, было подброшено Гермесом. Из этого яйца впоследствии и появились Елена и братья Диоскуры.
    По некоторым вариантам мифа, по которым Зевс-лебедь разделил ложе с самой Ледой, Немезиду считают обожествлённой Ледой (Леда после смерти стала Немезидой). В мифологической традиции, считающей Немезиду дочерью Фемиды и Зевса, она отождествляется или, по крайней мере, сближается с Адрастеей.
    Её храм в Рамнунте, Фидий создал её статую; либо это статуя работы Диодота или Агоракрита.
    Изображалась с атрибутами контроля (весы, уздечка), наказания (меч или плеть) и быстроты (крылья, колесница, запряжённая грифонами), а также с согнутой у локтя рукой - мера длины в древние века - синоним неизбежной кары. Атрибут Немезиды весы часто считался прообразом зодиакального созвездия Весы.
    В Смирне почитали двух Немезид - дочерей Никты. Ей посвящён LXI орфический гимн. Упоминается в любовных стихах. У Кратина была комедия «Немезида».
    В Древнем Риме была почитаема в армии и считалась покровительницей гладиаторов.

    «Фемида»

    Люди честно трудиться обязаны
    И законы блюсти непреложно,
    Хоть глаза у Фемиды завязаны,
    Но мы знаем: подглядывать можно.

    На глаза накатила слеза.
    Жизнь без веры в добро опостыла,
    Развяжите Фемиде глаза,
    Пусть посмотрит, чего натворила!

    В качестве символа правосудия в России широко используется образ древнегреческой богини права и законного порядка - Фемиды, который осеняет не только здания судебных присутствий, но и кабинеты судей, сотрудников правоохранительных органов. Он используется и в качестве эмблемы на документах, печатях, с соответствующим названием также существует национальная юридическая премия. Подобное «поклонение» Фемиде вряд ли имеет религиозную окраску - скорее это дань моде, традиция.
    А ведь у славян существовал свой символ правосудия - бог Прове, длинноухость которого подчеркивала, что он слышит все, обломок камня в одной руке олицетворял преступление и обвинение, а копье - в другой -неотвратимость наказания, цепь на шее - последовательность в распутывании деяния. Дубовый столб, на котором стоял Прове, символизировал власть, а окружавшие его многоликие идолы взирали во все стороны за поступками людей. По понятным причинам бог Прове как языческий символ малопривлекателен и несравним по значению с древнегреческим образом, прижившимся в Европе.
    Главными атрибутами Фемиды являются меч как символ возмездия, который держится правой рукой острием вверх, что указывает на «волю небес», высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения, весы как символ меры и справедливости, на которых взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Меч без весов есть голое насилие, весы без меча - бессилие права. Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию - торжественное, ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем правосудия. Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность: правосудие слепо в том смысле, что оно не взирает на имущественное и социальное положение тяжущихся, воздает лишь по праву. Чрезвычайно символичным является облик богини правосудия, статуя которой помещена над входом в здание Верховного Суда РФ. Наша Фемида оказалась без повязки на глазах, в связи с чем можно услышать возгласы: «завяжите глаза Фемиде!». Неспециалистам вряд ли известно, что изначально Фемида не имела повязки на глазах, которая впервые возникла у римской богини Юстиции, поэтому справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой именно Юстицией. Но, произошло смешение образов, и случай здесь сыграл злую шутку, возник повод для насмешек над российской Фемидой.
    Сила любого символа в его многозначности - это относится и к образу российской Фемиды. Так, своеобразием понимания образа богини правосудия, можно объяснять природу такого правового института как наказания, понимал меч как эмблему потребностей материального существования, женскую фигуру с повязкой на глазах как эмблему потребностей чувственных, весы как эмблему потребностей интеллектуальных. Таким образом, в удовлетворении потребностей индивида или общества он видел факты материального существования, чувственной стороны человеческой природы, умственные, интеллектуальные. Образ Фемиды можно понимать специфически, с учетом современного состояния судебной власти. т. е. проблема заключается не столько в форме образа, возведенного на вершину российской судебной системы, сколько в содержании судебной деятельности. Да, богиня правосудия в России – это женщина в мантии, поскольку около 70 % судей женщины. Не завязанные глаза и весы как признак пристрастия: имущий побеждает неимущего, государство побеждает в споре с гражданином, в отношении обвиняемого в большинстве случаев выносится обвинительный приговор – перечень можно продолжать бесконечно, и, конечно, нельзя не учитывать психологические особенности «правосудия с женским лицом». Мздоимство в судах стало одним из самых мощных коррупционных рынков в России. Щит в руке российской Фемиды – защита представителей судебной власти от многочисленных жалобщиков и ходатаев, т.е. от простых, рядовых граждан. Помните, как сказал поэт, народ «… Стонет в каждом глухом городишке у подъездов судов и палат»? Спустя столетие народ продолжает стонать оттого, что в судах отказывают в принятии заявлений, дела разрешают долго, жалобы удовлетворяют редко, оправдывают мало. В утвержденной Постановлением Правительства РФ от 21.09.2006 г. № 583 (в ред. От 14.02.2008 г.) Федеральной целевой программе «Развитие судебной власти в России на 2007 - 2011 г. г.» торжественно констатируется, что «… в целях повышения доступности правосудия существенно увеличена численность судейского корпуса, значительно повышена оплата труда судей». И в конце с сожалением отмечается, что «…многие проблемы, связанные с деятельностью судебной системы разрешить не удалось». Что же предполагает новая программа? Как указано в ней она «… предполагает комплексное решение проблем обеспечения доступности, открытости и прозрачности правосудия, повышения доверия общества к правосудию и эффективности рассмотрения дел». Однако мероприятия по реализации этой грандиозной задачи при нескромном финансировании сводятся к информатизации судебной системы, созданию в районных судах структурных подразделений по приему заявлений граждан, проведению общественного мониторинга качества работы судов, введению в эксплуатацию новых зданий судов, с оснащением судов техническими средствами охраны и обеспечение судей, и работников судебной системы жильем. Недостает лишь самого главного – внимания к качеству судейских кадров. Можно ли изменить образ российской Фемиды, лишь обязав судей декларировать свои доходы и сообщать до начала слушания дела о всех неформальных обращениях по этому делу, как предлагают разработчики Программы с многообещающим названием? Ответ очевиден. И здесь мы также приходим к выводу: дело не в форме, а в содержании. На протяжении многих лет, в России идёт активная реформа судебной системы. Многое меняется на глазах и очень стремительно. Но начатые преобразования ведутся не верно, лично я предлагаю вывести из разряда уголовных множество статей. Те, кто совершил незначительные преступления, должны иметь шанс исправиться и начать всё с чистого листа, а также экономические преступления.
    Закон и суд должен быть суров ко всем, кто сознательно пошел на тяжкое преступление, но гуманен к тем, кто оступился. Нужна гуманизация судебной системы, нельзя всех грести под одну гребёнку, это глупо и не профессионально. Ведь каждое второе уголовное дело, дошедшее до суда, связано с мелкими незначительными преступлениями. И от этой практики, по моему мнению, нужно отказываться. Посмотрите кто сидит в тюрьмах? Узбеки, Таджики и все те рабочие иностранцы, которых «кинули» на деньги работодатели, не заплатили зарплату и от голода они идут на мелкие кражи. Так что, надо из них делать профессиональных преступников? Пачками сажают сотрудников полиции и в целом силовиков. Но сажают не тех. «Рыба гниёт с головы». А семьи тем не менее разваливаются. И что получится из того или другого офицера, озлобленного на Российское правосудие? Ничего хорошего, профессиональный преступник и этого преступника вырастит государство. «Что посеешь то и пожнёшь».
    Россияне, в том числе, совсем молодые попадают в места лишения свободы, в тюрьму. Пребывание там, сама судимость, как правило, негативно сказывается на их дальнейшей судьбе, и нередко приводит к последующим преступлениям и поэтому нашей Фемиде нужна декриминализации Уголовного кодекса и перевести преступления, не представляющие большой общественной опасности, в разряд административных правонарушений.
    Качество следствия – еще один важный аспект правосудия. Следствие умышленно отделено от прокуратуры для его большей независимости. Но у надзирающего органа есть достаточно возможностей для контроля. У прокуратуры есть такие инструменты, как отмена постановления о возбуждении уголовного дела, отказ от утверждения обвинительного заключения или даже о поддержке обвинения в суде. Но за частую они не только не пользуются своим правом и справедливым законом, а наоборот, игнорируют Закон России и её Конституцию, чаще всего нарушают её сами или покрывают умышленно нарушителей в пагонах. Наглядный пример моё уголовное дело № 1-131\2012 Пушкинский районный суд г. Санкт-Петербурга, в дальнейшем судья Фомин В.Н. подозреваю, что по просьбе, по звонку прям в зале суда зам.ген.прокурора А.Гуцан, фальсифицировал и мой приговор, чему есть все юридические доказательства, но Верховный Суд даже не принял мою кассацию на рассмотрение, стандартно сославшись на какие-то не понятные для обывателя статьи. А таких как я сотни, тысячи. Надо активнее использовать то, что имеется, и только после этого мы сможем проанализировать, а что же происходит на практике. Кроме того, полагаю, что в ходе следствия по экономическим составам помещение под стражу нужно использовать, как крайнюю меру, а применять залог, подписку о невыезде, домашний арест, а не как меня арестовали по ст.159 через ст.30 приготовление к мошенничеству и до суда я просидел без одного доказательства, без заявлений потерпевших, без предметов преступлений, на голом обвинении, два с половиной года в двух тюрьмах и психушке. Подчеркну, роль правоохранительной и судебной системы состоит в том, чтобы оградить экономику, граждан от мошенничества и преступников и защитить права, собственность, достоинство всех, кто соблюдает закон, честно ведет свое дело.
    Конвенция о защите прав человека и основоположных свобод в ч.1 ст. 6 устанавливает «Каждый имеет право на справедливое и публичное рассмотрение его дела на протяжении разумного срока независимым и беспристрастным судом, созданным согласно закону».
    В Международном пакте о гражданских и политических правах от 16.12.96 г. установлено, что каждый имеет право «на основе полного равенства… быть судимым без неоправданной задержки» (п. «с» ч. 2 ст. 14). попытки прокуратуры найти и доставить (уже оформлен привод) потерпевших и свидетелей не являются «оправданной задержкой». При этом каждый арестованный или задержанный «имеет право на судебное разбирательство в течение разумного срока» (ч. 3 ст. 9). Международный свод принципов защиты всех лиц, подвергнутых задержанию или заключению в какой бы то ни было форме, принятый Генеральной Ассамблеей ООН 09.12.88 г., говорит о проведении судебных разбирательств в разумные сроки после ареста. Длительная неоправданная задержка процесса практически равнозначна отказу в правосудии. Правосудие должно быть скорым, ибо промедление есть вид отказа. В моём случае ряд Международных статей ООН, УК, УПК, Конституция России наглым образом была нарушена и следствием, и судом, а приговор грубо и не профессионально сфальсифицирован, что в этом даже школьник разберётся. И что нам Россиянам ждать от такой Фемиды?

    Фемида - древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида - титанида, дочь Урана и Геи; была первой женой Зевса, и от этого брака родились "горы" и "мойры". Одной из дочерей Фемиды была гора Дике - богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствие Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы. Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки.

    Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своей эмблематике. Здесь необходимо отметить, что уже давно произошло смешение образов древнегреческой Фемиды и римской Юстиции, и справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой именно Юстицией, поскольку у Фемиды еще не было повязки и римская богиня ближе к современному образу. Однако учитывая традиционность представлений и тот факт, что Юстиция - усовершенствованная римская копия Фемиды, этими соображениями можно пренебречь.

    В римской мифологии понятия справедливости и права не разделены так, как в древнегреческой, где соседствуют Дике и Фемида. Эти понятия здесь сливаются и персонифицируются в образе богини правосудия и справедливости Юстиции. Римляне добавили своей "юридической" богине повязку на глаза - это весьма существенное дополнение.

    Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой - обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой.

    Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, мантия, повязка на глазах, причем первые два - главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные, что было бы неверным приписывать их открытие в качестве символов древним грекам.

    Рассмотрим более подробно символизм атрибутов богини правосудия Фемиды.

    Весы - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Строгость и справедливость правосудия предполагают и точное взвешивание деяний. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини - левая сторона тела считается воспринимающей.

    Меч - символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он символ возмездия. Меч держится острием вверх, что указывает на "волю небес", высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия,символ силы, "правого дела".

    Примечание: когда меч опущен, фигура выигрывает в композиционном смысле (проще говоря, выглядит лучше), однако символический смысл опущенного меча - оконченная борьба, возврат воина к миру. Победа одержана - оружие опущено. Таков, например, памятник советскому воину-освободителю в Трептов-парке (Германия).

    Мантия - торжественное, ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем определенной церемонии, действа, в данном случае правосудия. Переодевание призвано обеспечить духовный переход в соответствующее ритуалу состояние. Одеяние должно соответствовать характеру действа, поэтому так важно судье облачаться в мантию, оставляя цивильное платье для мирских дел.

    Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность. Судья не взирает на самих тяжущихся, на их имущественное и социальное различие, а лишь внемлет фактам и правде, выслушавая обе стороны. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву.

    Архетипический образ правосудия в виде женщины с весами и мечом входит в колоду магических карт Таро, содержащих, как принято считать, символы главных действующих сил мироздания. Таким образом, символы правосудия являются очень древними.

    В мировой мифологии, а также в современной эмблематике существуют и другие символы правосудия, но их рассмотрение выходит за рамки настоящей статьи.

    Жизнь человеческого общества немыслима без упорядочивания и соблюдения определенных правил и законов, иначе творился бы хаос. Древнегреческая богиня Фемида стоит на страже соблюдения законов и правосудия уже несколько тысяч веков.

    Кто такая Фемида?

    Богиня правосудия Фемида была порождена титанами: Ураном, олицетворявшим у греков небо и Геей, самой древней богиней Земли. Греки также называли ее Темидой или Темис. У римлян Фемида звалась Юстицией. Блестящая умом и эрудицией, Фемида покорила властителя Олимпа и стала его второй законной супругой после Метиды. Фемида стала отвечать за закон и порядок на Олимпе и среди людей. Беспристрастная, но обладающая чувством справедливости Фемида стоит на страже общества и сегодня: «Храм Фемиды» - называют здания суда, а блюстители правопорядка никто иные, как слуги или жрецы Фемиды.

    Фемида внесла свой вклад в развитие древнегреческого народа, научила их:


    Как выглядит Фемида?

    Строгая, уверенная в себе, с чувством собственного достоинства, изображается Фемида с закрытыми глазами, в традиционной для греческих женщин одежде - свободной струящейся тунике или мантии. Волосы в строгой прическе. В Фемиде нет и капли игривости или склонности проявлять свои женские качества, она сама –закон. Изображения и статуи Фемиды очень символичны и говорят сами за себя, при взгляде на богиню люди видят статную, с серьезным лицом женщину с повязкой на глазах, с обоюдоострым мечом в одной руке и весами в другой.

    Символы Фемиды

    Атрибутика богини выбрана неспроста и имеет глубокое сакральное значение:

    1. Повязка Фемиды – беспристрастность. Перед богиней порядка все равны и боги и люди. Не имеют значение ни статус, ни социальные различия. Закон един для всех.
    2. Мантия – ритуальная одежда для вершения правосудия. Для Древних греков все процессы были священными и ритуальными, поэтому выбору одежды придавалась большое значение.
    3. Весы Фемиды – мера, равновесие, баланс и справедливость. Весы – очень древний архитепический образ, который является мерой не только конкретных вещей, которые можно взвесить, но и таких понятий как «добро» и «зло», «вина» и «невиновность». Какая чаша перевесит? Фемида держит весы в левой руке, что тоже символично, левая сторона тела – воспринимающая.
    4. Меч Фемиды – духовная сила, воздаяние или возмездие по поступкам, совершенными людьми. Первоначально, богиня держала рог изобилия, но затем римляне внесли свое представление и поместили в правую руку богини меч (правое дело), на их взгляд, более отражавший суть Фемиды (Юстиции). Изображения богини, держащей меч острием вверх указывает на божественную волю небес. Позднее, Фемида все чаще стала изображаться с мечом, опущенным острием вниз. Такое положение трактуется как опора на силу.

    Фемида - мифология

    Фемида - богиня, почитаемая добропорядочными греками, к ней взывали о несправедливости и желании наказать обидчика. Сама же Фемида стремилась предупредить беззаконие или беду, потому как она была еще и великой пифией – предсказательницей, об этом свидетельствуют мифы, в которых фигурирует богиня правопорядка. С почтением к ней относятся олимпийские небожители и люди.

    Фемида и Зевс

    Зевс был покорен опытностью и мудростью Фемиды, она как будто видела всех насквозь, знала про других богов то, что не знать другие. Богиня была уполномочена созывать богов на совет, помогла Зевсу в развязывании Троянской войны. Зевс был счастлив иметь такую советчицу жену, которая принимала его таким, как он есть и даже после их расставания и женитьбе Зевса на Гере, властитель Олимпа советовался и доверял Фемиде сокровенные вещи. Богини времен года Горы (Оры) - три дочери Фемиды и Зевса появились в результате их любви:

    Слово Фемида стало нарицательным: когда, например, говорят российская Фемида, мы понимаем, что речь идет о российском суде, правосудии.

    Фемида - древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида - титанида, дочь Урана и Геи; была первой женой Зевса, и от этого брака родились горы и мойры. Одной из дочерей Фемиды была гора Дике - богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствие Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы. Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки.

    Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своих эмблемах. Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой - обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой.

    Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, мантия, повязка на глазах, причем первые два - главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные.

    Образ правосудия в виде женщины с весами и мечом входит в колоду магических карт Таро, содержащих, как принято считать, символы главных действующих сил мироздания. Таким образом, символы правосудия являются очень древними.

    Богиня Фемида

    Греки называли богиню разными именами, например Темида, Темис. Фемида была дочерью бога неба Урана и Геи, второй жены Зевса и матери многочисленного потомства. Ее дочерьми были богини судьбы - мойры.

    В одной из легенд Фемида выступает в роли матери титана Прометея, посвятившей сына в тайну судьбы Зевса. Громовержец должен был погибнуть от одного из своих детей, рожденных Фетидой. В мифе о Прометее рассказывается, что герой открыл эту тайну только после тысячелетних мучений, на которые обрек его Зевс. В Олимпии жители Древней Греции ставили жертвенники Зевсу, Гее и Фемиде рядом, что показывает, насколько чтили они эту богиню правопорядка.

    Уравновешанные и приподнятые весы в левой руке, в левой-древней половине человека, указывают, что с точки зрения Виденья, Все Равнозначно и нет ничего, что было бы более важным и предпочтительным, и это Знание застовляет опустить меч в правой руке, который означает рассекающую способность разума, принадлежащего миру людей. того разума который выносит суждения и выстраивает понимание, к преодалению и подчинению которого мы должны стремится если хотим стать Совершенными.

    Когда Личная сила человека возрастает и превышает пределы в которых она уравновешивалась чувствительностью-осторожностью,то Безжалостный Вселенский закон Справедливости, уравновешивает ее своим проявлением.

    Когда саможаление и потакание себе. жалость к слабым и чувство несправедливости мира, препятствуют накоплению Личной силы Воина, то правильная практика Безжалостности-Справедливости помогает двигаться далее.

    Но когда Осторожность предпочтется Силе, тогда появится Умеренность. Которая имеет также имена Милосердие, Мягкость, Снисходительность, и Прощение. На линии обоих платформ, она противится Справедливости, суровая точность которой игнорирует изменения, вызванные бесконечностью любови существ к существам, и Бога к ним всем.

    Фемида первоначально держала в руке РОГ ИЗОБИЛИЯ Фемида - древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида - титанида, дочь Урана и Геи; была второй законной женой Зевса, и от этого брака родились горы и мойры. Одной из дочерей Фемиды была гора Дике - богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствии Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы. Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки. В римской мифологии понятия справедливости и права не разделены так, как в древнегреческой, где соседствуют Дике и Фемида. Эти понятия здесь сливаются персонифицируются в образе богини правосудия и справедливости - Юстиции. Римляне добавили своей юридической богине повязку на глаза - это весьма существенное дополнение.

    Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своих эмблемах. Здесь необходимо отметить, что уже давно произошло смешение образов древнегреческой Фемиды и римской Юстиции, и справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой на глазах именно Юстицией, поскольку у Фемиды еще не было повязки и римская богиня ближе к современному образу.

    ЗНАЧЕНИЯ АТРИБУТОВ ФЕМИДЫ:

    «ВЕСЫ - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невинность. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини - левая сторона тела считается воспринимающей.

    «МЕЧ - символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он - символ возмездия. Меч держится острием вверх, что указывает на волю небес, высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия правого дела. Меч пришёл из древнегреческой мифологии, сохраняя карающую роль правосудия, добавилась только чётко определённая рука и его положение. меч указывает на небо, хотя раньше богиня, как правило, опиралась на него, что показывало, что правосудие опирается на силу.

    МАНТИЯ - торжественное ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем определенной церемонии, действа, в данном случае правосудия. Переодевание призвано обеспечить духовный переход в соответствующее ритуалу состояние. Одеяние должно соответствовать характеру действа, поэтому так важно судье облачаться.

    Фемида или Темис, титанида в мифологии Древней Греции богиня правосудия, вторая супруга бога Зевса. Слово фемис означает установление по обычаю, его можно встретить в названиях некоторых местностей, известных с эпохи расцвета микенской культуры. От союза с Зевсом у неё родились три Мойры: Лахесис, Клото, Атропос и три Оры: Дике, Эйрена и Эвномия. Согласно Эсхилу, богиня правосудия Фемида приходится матерью Прометею. Она даже представляется одним божеством, но под разными именами. Обладающая пророческим даром, богиня правосудия Фемида, открывает Прометею тайну, что от брака Зевса и Фетиды родится сын, который свергнет самого Зевса. От Геи она получает в дар Дельфийский оракул, там дает предсказания сестре своей Фебе, которая в свою очередь передает их своему внуку Аполлону. Фемида созывает на совет богов. Помогает Зевсу начать Троянскую войну.

    Богиня правосудия учила греков жертвоприношениям, прорицаниям и божественным обрядам, она придумала героический гексаметр. Её главный жертвенник находился у Стомиона в Олимпии рядом с алтарем богини Геи и бога Зевса. В олимпийской мифологии она уже не тождественна земле, а порождена ею и является основой правопорядка в качестве супруги Зевса. Фемида, богиня правосудия, управляла тринадцатимесячным годом, который в свою очередь был поделен солнцестояниями зимним и летним на два сезона. Олицетворяли эти времена года в афинской традиции Карпо и Талло - божества зрелого плода и цветения. Фемиде посвящен семьдесят девятый орфический гимн.

    Богиня правосудия изображалась всегда с завязанными глазами. Повязка на её глазах означает беспристрастие, а весы это древний символ справедливости и меры. На этих весах взвешиваются все поступки смертных, совершенные ими при жизни, все добро и все зло. Судьба же людей после их смерти зависела именно от того, какая из этих чаш перевесит. Богиня правосудия также держит в своих руках рог изобилия символ воздаяния тому, кто предстает перед её судом.

    Фемида иносказательно означает теперь закон, её весы символизируют правосудие, а жрецы или слуги Фемиды судьи. В римскую традицию богиня правосудия перешла от греков, но вместо рога изобилия у Юстиции в руках меч. Фемида признанный во всем мире символ правосудия, её изображение на эмблемах судов, а её статуи - в залах судебных заседаний.

    Источники: femida28.narod.ru, aforizmu.com, nadrez.narod.ru, otvet.mail.ru, fb.ru

    Информационные технологии в бизнес-сфере

    Современный бизнес требует не только эффективных и максимально быстрых решений, но и высокой точности. Поэтому незаменимым помощником является...

    Что такое Столетняя война?

    Столетняя война представляла собой серию военных конфликтов между Францией и Англией, а также их союзниками: Эдвардианская война в 1337-1360 Каролингская...

    Древние боги оставили свой след во многих сторонах современной жизни. Одним из таких образов, проходящих сквозь века, является Фемида. Это современный символ правовой и всей юридической системы, изображение древней богини символизирует судебную систему во многих странах мира.

    Древние боги

    Мысль о том, что правосудие - привилегия божества, витала еще в древнем Египте. Известная (Ма), являющая собой око Осириса, представляла собой символ правды и справедливости.

    Символом египетской богини было перо. Ее статуэтка была обязательным атрибутом одеяния судьи - ее вешали на шею, веря, что поможет принять правильное и справедливое решение. Сходными чертами обладали и другие воплощения справедливости. Вообще, хотя суд всегда олицетворял мужчину, справедливость во многих религиях олицетворяла женщина - дочь, жена или сестра бога.

    Богиня правосудия

    Мифология античных времен не избежала этой тенденции и также сделала богиню символом правосудия. Женский образ правды и справедливости присутствует и у более поздних религий. Фемида - это богиня пантеона древней Греции, олицетворявшая право и законный порядок во всех земных делах. Она происходила из Титанов и была дочерью Геи и Урана. Богиня Фемида - первая жена Зевса. От брака с владыкой Олимпа родились мойры - вершительницы судеб. Фемида всегда сидит по правую руку Зевса, дает ему советы, оглашает приговор.

    Конечно, такое важное божество не обходилось без собственных символов. Главными атрибутами правосудия являлись весы и меч. Весы Фемиды - это эмблема справедливости, взвешенного решения. Меч - символ Эти символы и доныне используются в судейской символике разных стран.

    Фемида и Юстиция

    Как и у любого греческого божества, в римском пантеоне у богини правосудия был собственный двойник. Ею оказалась великая Юстиция - римская богиня справедливости. Современная фигурка, символизирующая справедливый суд, - это скорее именно Юстиция, а не Фемида. Это суждение подтверждается дополнительным атрибутом - повязкой на глаза, которая символизирует равенство и беспристрастность. Фемида у греков вершила суд с открытыми глазами. Так возник любопытный казус: в современном мире богиню справедливости называют Фемидой, а изображают как Юстицию.

    Изображение Фемиды

    В целом современная богиня Фемида обязательно изображается полной достоинства женщиной, в длинной мантии, с повязкой на глазах.

    В левой руке у нее весы, в правой она держит меч. Острие меча обнажено, но опущено. Меч и весы относятся к основным символам правосудия, история которых настолько древняя, что было бы наивностью приписывать такую наглядную эмблему лишь древним грекам. Скорее всего, эта эмблема пришла на берега Эгейского моря от какой-то древней, полузабытой религии. Позднейшими символами являются повязка и мантия - они присутствуют лишь у римской Юстиции.

    Меч - древнейший символ духовной и физической силы. Меч, который держит в руках Фемида, - это символ справедливого наказания. лезвие меча обоюдоострое - ведь закон не только карает виновных, но и предупреждает преступления. Символично и то, что меч богиня держит в правой руке - это символ «правого дела», веры в справедливость.

    Весы - древнейшая эмблема меры и справедливости. На весах правосудия постоянно балансируют доказательства вины и невиновности, добра и зла. Весы находятся в левой руке, отвечающей за интуицию и ощущения.

    Мантия - ритуальное тожественное убранство, предназначенное для совершения определенных церемониальных действий, в данном случае правосудия, символом которого является Фемида. Это одеяние подчеркивает, как важно для судьи при выполнении своих обязанностей носить мантию, оставляя гражданское платье для мирских дел.

    Символизирует непредвзятость. Справедливый суд должен закрывать глаза на имущественные, классовые различия и рассматривать лишь справедливые факты. При рассмотрении дела судья должен быть слеп, в том смысле, что и истец, и ответчик для него лишь отражения граней закона.

    Такое многогранное восприятие символов богини правосудия лишь подчеркивает древнюю тягу человечества к справедливости. А божественная сущность Фемиды отражает извечное стремление к окончательному, высшему суду, который, согласно многим верованиям, ждет нас в конце жизненного пути.

    Мифы фемиде. Фигура, изображающая правосудие: Фемида или Юстиция

    Общепризнанным юридическим символом, принятым во всем мире, можно считать богиню правосудия - Фе­миду.

    Эта Прекрасная дама пришла к нам с греческого Олимпа, где она, как супруга и ближайшая соратница, помогала Зевсу вершить судьбы людские и разрешать споры. Из уважения к даме, тем более – Богине, мы не будем говорить о ее возрасте. Да и что значат какие-то пару тысячелетий для современных методов омоложения? И Фемида ХХІ века – это элегантная, весьма сексапильная дама с фигурой модели, напоминающая современных кинозвезд на красной дорожке.

    РОУЗИ ХАНТИНГТОН-УАЙТЛИ ДЖЕННИФЕР ЭНИСТОН ЛИВ ТАЙЛЕР

    Лучшие наряды Оскар 2016

    Но в руках ее не Оскар или Золотая пальмовая ветвь, а весы и меч. И на глазах - повязка.

    Весы - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия Фемида взвешивает добро и зло, вину и невиновность. Весы должны находиться в левой руке богини – со стороны сердца, потому что именно эта сторона тела считается более восприимчивой. Меч в руке Фемиды - символ возмездия. Классическая Фемида держит меч острием вверх, что указывает на "волю небес", высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия, символ силы, "правого дела".

    Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность. Фемида не взирает на личности, на их имущественное и социальное различие, а лишь внимает фактам, выслушивая обе стороны. «Справедливость всем!» (лат.Justitia omnibus ) - таков девиз Фемиды, который, кстати, стал официальным девизом Федерального округа Колумбия в США. Правосудие не должно видеть и учитывать различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву.

    Среди современных изображений чаще встречается Фемида с опущенным мечом. Меч, опущенный острием вниз, символизирует победу воина над противником. Но в реальности опущенный меч статуй и статуэток - всего лишь композиция фигуры, придающая ей устойчивость. А может быть, это стимул к чистосердечному признанию – «повинную голову меч не сечет»?

    Нередко встречается и Фемида –левша, у которой весы – в правой руке, а меч – в левой. Возможно, тоже композиция. Но есть и такая трактовка этого явления:

    Слепой Фемиде без разницы - что и как ей вложили в руки. Что и как ей вкладывали, то так она вслепую и держала. И это точное отражение смысла правосудия как заказного.

    Но иногда встречаются Фемиды, отличающиеся от традиционной не только леворукостью или положением меча.

    У Фемиды, украшающей Верховный Суд Российской Федерации, широко открытые глаза, в руках весы и щит.

    Изображения Фемиды без повязки может быть оправдано с исторической точки зрения – первоначально атрибуты богини правосудия ограничивались лишь весами и рогом изобилия, повязка и меч отсутствовали. Без повязки на глазах изображается древнеримская богиня справедливости Юстиция. Но сегодня отсутствие повязки у символа правосудия вызывает ассоциации с отсутствием независимости и беспристрастности суда. А крепко удерживаемый рукой Богини щит воспринимается как готовность правосудия защищать - не граждан, а себя, от всех внешних поползновений.

    Эта массивная скульптура установлена перед зданием Федерального суда в американском городе НьюАрк (штат Нью Джерси)

    Необычную скульптуру «Чиновничья Фемида» можно увидеть в датском городе Ringkøbing, а также в Копенгагене возле скульптуры «Русалочка». Трехметровая статуя изображает зажравшуюся Фемиду, сидящую на плечах изможденного африканского мужчины. Табличка на постаменте гласит: «Я сижу на его спине и делаю многое, чтобы помочь этому бедняге, но не слезу с его спины».

    Идея сатирической скульптуры по своей сути глобальна. По задумке скульптора Фемида – это богатые индустриальные страны, которые нещадно эксплуатируют слаборазвиты государства Африки и Азии. Несмотря на такую глобализацию, такую статую с зажравшейся Фемидой можно смело устанавливать в любом городе мира…

    Оригинальное применение образа Богини правосудия обнаружено на фирме по изготовлению памятников из города Хмельницкий:

    «Одинарный гранитный памятник - Фемида.

    На задней стенке памятника в форме арки изображена во весь рост богиня правосудия Фемида, держащая в руках весы с двумя чашами и длинным мечом. Здесь она выступает как образ слепой судьбы, не ведающей, что лежит на чаше весов».

    И, дабы не заканчивать на печальной ритуальной ноте, немного юмора:

    Мужской вариант Фемиды .

    Фемида в день юриста

    Джузеппе Мария Креспи (Болонья, 1665-1747), юстиция.

    Больше оригинальных Фемид вы можете увидеть в нашей .

    Фемида - древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида - титанида, дочь Урана и Геи; была первой женой Зевса, и от этого брака родились "горы" и "мойры". Одной из дочерей Фемиды была гора Дике - богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствие Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы. Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки.

    Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своей эмблематике. Здесь необходимо отметить, что уже давно произошло смешение образов древнегреческой Фемиды и римской Юстиции, и справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой именно Юстицией, поскольку у Фемиды еще не было повязки и римская богиня ближе к современному образу. Однако учитывая традиционность представлений и тот факт, что Юстиция - усовершенствованная римская копия Фемиды, этими соображениями можно пренебречь.

    В римской мифологии понятия справедливости и права не разделены так, как в древнегреческой, где соседствуют Дике и Фемида. Эти понятия здесь сливаются и персонифицируются в образе богини правосудия и справедливости Юстиции. Римляне добавили своей "юридической" богине повязку на глаза - это весьма существенное дополнение.

    Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой - обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой.

    Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, мантия, повязка на глазах, причем первые два - главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные, что было бы неверным приписывать их открытие в качестве символов древним грекам.

    Рассмотрим более подробно символизм атрибутов богини правосудия Фемиды.

    Весы - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Строгость и справедливость правосудия предполагают и точное взвешивание деяний. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини - левая сторона тела считается воспринимающей.

    Меч - символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он символ возмездия. Меч держится острием вверх, что указывает на "волю небес", высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия,символ силы, "правого дела".

    Примечание: когда меч опущен, фигура выигрывает в композиционном смысле (проще говоря, выглядит лучше), однако символический смысл опущенного меча - оконченная борьба, возврат воина к миру. Победа одержана - оружие опущено. Таков, например, памятник советскому воину-освободителю в Трептов-парке (Германия).

    Мантия - торжественное, ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем определенной церемонии, действа, в данном случае правосудия. Переодевание призвано обеспечить духовный переход в соответствующее ритуалу состояние. Одеяние должно соответствовать характеру действа, поэтому так важно судье облачаться в мантию, оставляя цивильное платье для мирских дел.

    Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность. Судья не взирает на самих тяжущихся, на их имущественное и социальное различие, а лишь внемлет фактам и правде, выслушавая обе стороны. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву.

    Архетипический образ правосудия в виде женщины с весами и мечом входит в колоду магических карт Таро, содержащих, как принято считать, символы главных действующих сил мироздания. Таким образом, символы правосудия являются очень древними.

    В мировой мифологии, а также в современной эмблематике существуют и другие символы правосудия, но их рассмотрение выходит за рамки настоящей статьи.

    Богиня правосудия в греческой мифологии. Вторая жена громовержца , сошлась с ним после того, как Зевс проглотил свою первую супругу, богиню мудрости Метиду. В Древнем Риме «аналог» Фемиды - богиня правосудия Юстиция. Фемиду упоминает в «Одиссее».

    История появления

    Фемида - древнее божество из поколения титанов, дочь бога неба Урана и богини земли Геи. Дети самой титаниды Фемиды от Зевса - богини времен года Оры, которые отвечают за порядок в природе. Три из них служат привратницами у врат Олимпа.

    Одна из Ор - богиня правды Дике, которая в качестве атрибута, как и мать, использует весы. Дике наблюдает за миром людей, где подмечает все проявления несправедливости и лжи и спешит сообщить об этом Зевсу, своему отцу. По одной из версий мифа, богиня Дике во время Золотого века жила среди людей, но потом вознеслась на небо, а ее весы превратились в созвездие Весов.

    Еще одна Ора – богиня времен года Карпо – стала спутницей богини любви . Карпо изображают в виде юной красавицы, которая украшена плодами. Похоже изображалась богиня цветения Фалло, тоже Ора. В искусстве эта богиня часто представала пленительной юной девушкой с наполненным цветами передником.


    Другая дочь Фемиды – Эвномия – отвечала за законопорядок и благозаконие. Еще одна – Эйрена – за мир. Богине Эйрене в Афинах приносили бескровную жертву, а после заключения мира со Спартой воздвигли этой богине алтарь. Эйрену изображали вместе с богом богатства Плутосом. Это символизировало тот факт, что мир приводит к процветанию.

    Мойры, богини судьбы, – тоже дочери Фемиды. Древнегреческий драматург Эсхил также пишет, что Фемида – мать Прометея, мятежного титана, который защищал людей от произвола богов.

    Фемида обладает даром прорицания и задействована в мифе о происхождении Дельфийского оракула. Мать-земля Гея передала этот оракул Фемиде, чтобы та давала там предсказания. Фемида затем отдала оракул собственной сестре, а та - богу , который приходился ей внуком.

    На Олимпе Фемида служит глашатаем, объявляя волю Зевса и созывая на совет богов. Героиня также передает веления Зевса людям. При помощи Фемиды Зевс развязал Троянскую войну.

    Фемида и закон

    Фемида – олицетворение закона, справедливого, карающего, единого для всех и беспристрастного. Это выражают атрибуты, с которыми Фемида изображается и ассоциируется – повязка на глазах, меч и весы. Однако такой способ изображать Фемиду пришел уже из Древнего Рима.


    Сами греки первоначально изображали богиню с рогом изобилия в одной руке и весами в другой, а глаза Фемиды не были покрыты повязкой. Весы в этой версии символизировали справедливость и меру. Фемида взвешивала на весах поступки людей, совершенные ими при жизни, чтобы определить в тех меру добра и зла и так решить посмертную участь человека. Рог изобилия в этом случае символизирует воздаяние, которое человек получит или не получит после того, как его поступки будут взвешены и оценены.

    Древние римляне внесли в символику Фемиды собственные представления. В римской мифологии рог изобилия в руках богини сменился карающим мечом, который символизировал возмездие и высшую справедливость. Римляне изображали меч в руках Фемиды острием вверх, чтобы подчеркнуть готовность богини в любой момент пустить оружие в ход. Вместе с новой трактовкой богиня получила и новое имя - Юстиция.


    Культ Юстиции распространился в Риме во времена императора Тиберия, который посвятил богине статую. Кроме богини правосудия, в Древнем Риме была еще и отдельно богиня справедливости - Эквитас. Культ этой богини установился во времена Империи. Она изображалась на монетах в виде опирающейся на копье женщины в длинном одеянии, с весами или рогом изобилия в руке.

    Повязка на глазах богини появилась позже, в эпоху Средневековья. Этот атрибут символизировал не слепую жестокость, как можно подумать, а то, что Фемида беспристрастна, слепа к богатству, регалиям, положению и воздает людям только по праву.


    Фемида

    Википедия

    Фемида , Темис (др.-греч.Θέμις ) — в древнегреческой мифологии богиня правосудия, титанида, вторая супруга Зевса. В микенскую эпоху слово «фемис» (установление по обычаю) встречается в названиях местностей: ti-mi-to a-ke-e (Фемисто Агее?), te-mi-ti-ja (Фемистия?). Согласно Мусею, она вскормила Зевса (точнее, воспитала). Упомянута в «Одиссее» (II 68).

    Мифология

    Фемида - Титанида (доолимпийские боги и богини)

    Оры и Мойры (Эдвард Джон Пойнтер)

    Оры, о дщери богини Фемиды и Зевса-владыки!
    Вы, Евномия и Дика с Эйреной, счастливые много!
    Вешние и луговые, святые, в цветах бесконечных,
    Благоухаете, пестрые, вы ароматом цветочным,
    Ходите кругом, прелестные ликом и юные вечно,
    Соткан из множества разных цветов ваш пеплос росистый.
    Вы с Персефоной святой играете вместе в ту пору,
    Как возвращают богиню на свет Хариты и Мойры,
    Пляску ведя круговую свою Зевсу в радость.

    Орфический гимн

    По Эсхилу, Фемида — мать , при этом она явно сближается с землёй — Геей и мыслится одним божеством под разными именами.

    Обладая даром прорицания, Фемида открывает Прометею тайну, что женитьба Зевса на Фетиде приведёт к рождению сына, который свергнет Зевса. От матери Геи она получила Дельфийский оракул, где давала предсказания, который передала своей сестре Фебе, та отдала его своему внуку Аполлону.

    Фемида и Эгей

    Фемида помогает Зевсу развязать Троянскую войну. Созывает богов на совет.

    Фемида первой научила прорицаниям, жертвоприношениям и божественным обрядам. По некоторым, изобрела героический гекзаметр. Она воспитала благочестие индов.

    В Олимпии у Стомиона (Зев, Отверстие) вблизи алтаря Геи с её оракулом и алтаря Зевса находился жертвенник Фемиды. Как богиня олимпийской мифологии Фемида уже не отождествляется с землёй, а является её порождением, а также супругой Зевса в качестве основы правопорядка.

    Фемида была великой богиней, которая управляла 13-месячным годом, разделённым на два сезона летним и зимним солнцестоянием. В Афинах олицетворением этих времён года были Талло и Карпо, что соответственно означает божества «цветения» и «зрелого плода».

    Ей посвящен LXXIX орфический гимн.

    ФЕМИДЕ

    Дочь благородная Геи с Ураном - Фемида!
    Ликом подобна соцветью душистых цветов,
    Тайны Оракула в Дельфах изъяла из снов,
    Волю богов возвещая словами пиита.

    Фебу дарила искусство святых предсказаний,
    Чтимая всеми царица, впервые явила
    Смертным обряды из таинств и нас обучила
    Чтить посвящения, внемля глубоким познаньям.

    К мистам сойди, о, благая, спаси нас советом,
    Ибо к тебе устремляем мы взоры надежды,
    Разумом ярким наполни сосуды невежды,
    И освети ум пытливый блистательным светом.

    Орфический гимн

    Символика

    Статуя Фемиды на площади перед
    зданием Законодательного Совета

    Фемиду всегда изображают с повязкой на глазах, как символ беспристрастия, с рогом изобилия и весами в руках. Весы — древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, поступки, совершённые смертными при жизни. Посмертная судьба людей зависела от того, какая чаша перевесит. Рог изобилия в руке Фемиды — символ воздаяния или невоздаяния представшему перед её судом.

    Иносказательно: Фемида — правосудие, закон; весы Фемиды — символ правосудия; слуги (жрецы) Фемиды — слуги закона, судьи. Римляне заимствовали у греков богиню правосудия в своём мире, но вместо рога изобилия вложили в правую руку Юстиции меч.

    Интересные факты

    Фемида

    В ходе реконструкции здания Верховного Суда Российской Федерации над входом в комплекс со стороны Большого Ржевского переулка была установлена скульптура Фемиды, на лице которой отсутствует повязка — символ беспристрастия, что вызвало многочисленные критические публикации в прессе.

    Именем богини назван астероид (24) Фемида, открытый в 1853 году

    В честь Юстиции назван астероид (269) Юстиция, открытый в 1887 году.

    Древние боги оставили свой след во многих сторонах современной жизни. Одним из таких образов, проходящих сквозь века, является Фемида. Это современный символ правовой и всей юридической системы, изображение древней богини символизирует судебную систему во многих странах мира.

    Древние боги

    Мысль о том, что правосудие - привилегия божества, витала еще в древнем Египте. Известная (Ма), являющая собой око Осириса, представляла собой символ правды и справедливости.

    Символом египетской богини было перо. Ее статуэтка была обязательным атрибутом одеяния судьи - ее вешали на шею, веря, что поможет принять правильное и справедливое решение. Сходными чертами обладали и другие воплощения справедливости. Вообще, хотя суд всегда олицетворял мужчину, справедливость во многих религиях олицетворяла женщина - дочь, жена или сестра бога.

    Богиня правосудия

    Мифология античных времен не избежала этой тенденции и также сделала богиню символом правосудия. Женский образ правды и справедливости присутствует и у более поздних религий. Фемида - это богиня пантеона древней Греции, олицетворявшая право и законный порядок во всех земных делах. Она происходила из Титанов и была дочерью Геи и Урана. Богиня Фемида - первая жена Зевса. От брака с владыкой Олимпа родились мойры - вершительницы судеб. Фемида всегда сидит по правую руку Зевса, дает ему советы, оглашает приговор.

    Конечно, такое важное божество не обходилось без собственных символов. Главными атрибутами правосудия являлись весы и меч. Весы Фемиды - это эмблема справедливости, взвешенного решения. Меч - символ Эти символы и доныне используются в судейской символике разных стран.

    Фемида и Юстиция

    Как и у любого греческого божества, в римском пантеоне у богини правосудия был собственный двойник. Ею оказалась великая Юстиция - римская богиня справедливости. Современная фигурка, символизирующая справедливый суд, - это скорее именно Юстиция, а не Фемида. Это суждение подтверждается дополнительным атрибутом - повязкой на глаза, которая символизирует равенство и беспристрастность. Фемида у греков вершила суд с открытыми глазами. Так возник любопытный казус: в современном мире богиню справедливости называют Фемидой, а изображают как Юстицию.

    Изображение Фемиды

    В целом современная богиня Фемида обязательно изображается полной достоинства женщиной, в длинной мантии, с повязкой на глазах.

    В левой руке у нее весы, в правой она держит меч. Острие меча обнажено, но опущено. Меч и весы относятся к основным символам правосудия, история которых настолько древняя, что было бы наивностью приписывать такую наглядную эмблему лишь древним грекам. Скорее всего, эта эмблема пришла на берега Эгейского моря от какой-то древней, полузабытой религии. Позднейшими символами являются повязка и мантия - они присутствуют лишь у римской Юстиции.

    Меч - древнейший символ духовной и физической силы. Меч, который держит в руках Фемида, - это символ справедливого наказания. лезвие меча обоюдоострое - ведь закон не только карает виновных, но и предупреждает преступления. Символично и то, что меч богиня держит в правой руке - это символ «правого дела», веры в справедливость.

    Весы - древнейшая эмблема меры и справедливости. На весах правосудия постоянно балансируют доказательства вины и невиновности, добра и зла. Весы находятся в левой руке, отвечающей за интуицию и ощущения.

    Мантия - ритуальное тожественное убранство, предназначенное для совершения определенных церемониальных действий, в данном случае правосудия, символом которого является Фемида. Это одеяние подчеркивает, как важно для судьи при выполнении своих обязанностей носить мантию, оставляя гражданское платье для мирских дел.

    Символизирует непредвзятость. Справедливый суд должен закрывать глаза на имущественные, классовые различия и рассматривать лишь справедливые факты. При рассмотрении дела судья должен быть слеп, в том смысле, что и истец, и ответчик для него лишь отражения граней закона.

    Такое многогранное восприятие символов богини правосудия лишь подчеркивает древнюю тягу человечества к справедливости. А божественная сущность Фемиды отражает извечное стремление к окончательному, высшему суду, который, согласно многим верованиям, ждет нас в конце жизненного пути.

    Рекомендуем также

    Что означает фемида с закрытыми глазами. Кто такая Фемида, и как она выглядит

    Фемида - древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида - титанида, дочь Урана и Геи; была первой женой Зевса, и от этого брака родились "горы" и "мойры". Одной из дочерей Фемиды была гора Дике - богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствие Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы. Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки.

    Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своей эмблематике. Здесь необходимо отметить, что уже давно произошло смешение образов древнегреческой Фемиды и римской Юстиции, и справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой именно Юстицией, поскольку у Фемиды еще не было повязки и римская богиня ближе к современному образу. Однако учитывая традиционность представлений и тот факт, что Юстиция - усовершенствованная римская копия Фемиды, этими соображениями можно пренебречь.

    В римской мифологии понятия справедливости и права не разделены так, как в древнегреческой, где соседствуют Дике и Фемида. Эти понятия здесь сливаются и персонифицируются в образе богини правосудия и справедливости Юстиции. Римляне добавили своей "юридической" богине повязку на глаза - это весьма существенное дополнение.

    Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой - обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой.

    Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, мантия, повязка на глазах, причем первые два - главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные, что было бы неверным приписывать их открытие в качестве символов древним грекам.

    Рассмотрим более подробно символизм атрибутов богини правосудия Фемиды.

    Весы - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Строгость и справедливость правосудия предполагают и точное взвешивание деяний. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини - левая сторона тела считается воспринимающей.

    Меч - символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он символ возмездия. Меч держится острием вверх, что указывает на "волю небес", высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия,символ силы, "правого дела".

    Примечание: когда меч опущен, фигура выигрывает в композиционном смысле (проще говоря, выглядит лучше), однако символический смысл опущенного меча - оконченная борьба, возврат воина к миру. Победа одержана - оружие опущено. Таков, например, памятник советскому воину-освободителю в Трептов-парке (Германия).

    Мантия - торжественное, ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем определенной церемонии, действа, в данном случае правосудия. Переодевание призвано обеспечить духовный переход в соответствующее ритуалу состояние. Одеяние должно соответствовать характеру действа, поэтому так важно судье облачаться в мантию, оставляя цивильное платье для мирских дел.

    Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность. Судья не взирает на самих тяжущихся, на их имущественное и социальное различие, а лишь внемлет фактам и правде, выслушавая обе стороны. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву.

    Архетипический образ правосудия в виде женщины с весами и мечом входит в колоду магических карт Таро, содержащих, как принято считать, символы главных действующих сил мироздания. Таким образом, символы правосудия являются очень древними.

    В мировой мифологии, а также в современной эмблематике существуют и другие символы правосудия, но их рассмотрение выходит за рамки настоящей статьи.

    - (греч. миф.) богиня правосудия, изображалась с повязкой на глазах и с весами в руках. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. ФЕМИДА (греч.). У греков: богиня порядка, справедливости и правосудия. Словарь… … Словарь иностранных слов русского языка

    - (Themis, Θέμις). Дочь Урана и Геи, богиня права, законного порядка и предсказаний, мать Гор и Мойр от Зевса. Она изображалась с рогом изобилия и весами. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт Петербург, издание А. С.… … Энциклопедия мифологии

    Правосудие, суд, юстиция, храм правосудия, храм фемиды Словарь русских синонимов. Фемида см. суд 3 Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 … Словарь синонимов

    - (Фемида), (Ф прописное), Фемиды, мн. нет, жен. (книжн. ритор.). Олицетворение правосудия, правосудие. Служитель Фемиды (судья). (По имени богини правосудия в древнегреческой мифологии Fhemis, изображавшейся с повязкой на глазах (символ… … Толковый словарь Ушакова

    Из древнегреческой мифологии. Фемида богиня правосудия. Изображалась обычно в виде женщины с повязкой на глазах, в одной руке она держит меч, в другой весы. Повязка символизирует ее беспристрастность; меч кару, наказание виновных; весы собственно … Словарь крылатых слов и выражений

    В гр. мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках (весы Ф. правосудие, жрец Ф. служитель закона) … Юридический словарь

    ФЕМИДА, в греческой мифологии богиня правосудия, дочь Урана и Геи. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках. В переносном смысле: весы Фемиды правосудие, жрец Фемиды служитель закона … Современная энциклопедия

    В греческой мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках. В переносном смысле весы Фемиды правосудие, жрец Фемиды служитель закона … Большой Энциклопедический словарь

    В мифах древних греков дочь Урана и Геи, богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (признак беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках … Исторический словарь

    В греческой мифологии богиня правосудия. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с рогом изобилия и весами в руках. В переносном смысле «весы Фемиды» правосудие, «жрец Фемиды» служитель закона. Политическая наука: Словарь… … Политология. Словарь.

    Книги

    Боги Справедливости

    Как наказать обидчика и восстановить справедливость?

    Думаю, этот вопрос не раз и не два в жизни задает (или слышит от других) каждый из нас.

    Вот представьте себе. Едет Н. в автобусе, никого не трогает, никому не мешает.

    Нужная остановка, Н. пробирается к выходу, спускается по ступенькам и вдруг кто-то из сзади стоящих отвешивет Н. смачный пинок. Н. кубарем летит на землю, сзади стоит хохот осчастливленных бесплатным зрелищем чужого унижения пассажиров. Двери закрываются, автобус уезжает...

    Или Н. скромно стоит на переходе, как вдруг в проезжающей мимо иномарке опускается затонированное стекло, Некто прыскает в лицо Н. слезоточивым газом, и пока Н. обливается слезами, машина скрывается за поворотом… Или посадили чудесные цветы на клумбе перед подъездом, а неизвестные вандалы ночью вытоптали их… Или… Думаю, каждый может дополнить список таких примеров.

    Обидно? Ужасно. Главное, непонятно за что. Ведь ничего же не сделал… А плевок в душу - годами не отмыть. И как же хочется наказать обидчика. И полное и безусловное право есть (если, конечно, Н. не практикует христианское всепрощение), потому что фактически, вот она, прямая ситуация долга: все полученное можно вернуть кредитору, и, вполне допустимо - с процентами. Как говорится: «Око за око, зуб за зуб».

    Но Н. не знает, кто обидчик, и где его искать, чтобы вернуть должок — тоже не знает. Вот что делать?

    В таком случае приходят на помощь магические или эзотерические методы . Потому что анонимного обидчика прекрасно можно наказать, отправив ему «должок» по энергетическому следу, который он своей немотивированной агрессией оставил. Обидчик открыл жертве доступ на это действие.

    Право человека, которого незаслуженно обидели, наказать обидчика, как самостоятельно, так и с привлечением высших сил - Богов. Под «правом» я подразумеваю, что подобное действие НЕ повлечет за собой откат, несмотря на то, что месть в социуме не поощряется и считается «злом».

    Потому что, повторюсь, здесь есть прямая ситуация долга: Н. никак не спровоцировала обидчика, на пятки ему не наступала, а он совершил на нее необоснованное нападение. Естественно, она имеет право и наказать, и компенсацию энергетическую потребовать.

    Первый - это обратиться к существам из условно Верхнего мира (Прави ), т.е. Высшим Силам.

    Таких Богов из древних пантеонов множество - Фемида (Темис - богиня правосудия), Немезида (богиня мщения), Геката (богиня колдовства).

    Обращение обычно происходит по принципу «приглашаю, желаю, прошу» .

    То есть вы троекратно приглашаете выбранного вами Бога, желаете ему всего наилучшего, представляетесь, излагаете суть ситуации и просите его восстановить справедливость (наказать обидчика). Богу обязательно нужно приготовить подношение (жертву, требу), которое потом оставить, в идеале, в его месте Силы.

    Если это затруднительно, можно оставить подношение на природе: на камне - как архетипе камня Алатырь (алтаря), под деревом (ясень, сосна, ель) - архетипе Древа Мира, на пригорке - архетип Мировой Горы.

    Второй - предлагаю вам ознакомиться с Богами славян, способными вам помочь покарать обидчика. Разумеется, сразу предупрежу: следует с большой осторожностью обращаться к богам и богиням Нави — Нижнего Мира.

    У большинства славянских племен (в 1-ю очередь - восточных славян) главным Богом справедливости (небесной, высшей) и правосудия являлся Перун , т.к. Перун - бог-громовержец, покровитель воинов — защитников родной земли и область его влияния на мир гораздо шире одной этой испостаси.

    А вот у западных славян был почитаем другой бог справедливости и суда - Прове , о нем и расскажу подробнее.

    Прове (Провей, Пров) — Бог западного осеннего ветра, сын Стрибога. Прове, в отличие от «загробного» Ния, — прижизненный бог-судья и вершитель справедливости.

    Свое имя Прове получил от языкового корня (а именно от индоевропейской морфемы) «вед» — знание, вИдение. Вот такая обратная цепочка: Прове -проведать-ведать-знать.

    Чур этого божества возвышался на дубовом столбе, держа в одной руке обломок камня как символ преступления, а в другой — копье: знак неотвратимого наказания. Вокруг на земле стояло бесчисленное количество двух, трех и четырехликих идолов — они во все свои деревянные глаза должны были следить за теми, кто нарушал закон и волю бога.

    Голову его обвивал венок, из-под которого высовывались длинные уши: знак того, что от Прове ничего невозможно скрыть!

    Однако некоторые исследователи все же считают Прове одним из воплощений Перуна.

    Тем, кто решит обратиться к Прове, следует совершить ему требу (сходную с требой для Стрибога): лоскуты, ленты, крупа, зерно, мука (сыплется с крыши), каша, хлеб (разбрасываются куски), блины.

    Посмертным судией у славян был Вий (Ний), ипостась Велеса.

    Вий (Вый, Ний, Ния, Ниян) — сын Чернобога и козы Седуни.

    Владыка пекельного царства, царь подземного мира (Нави, Преисподней), повелитель мучений.

    Олицетворение тех страшных наказаний, которые ждут после смерти всех злодеев, воров, предателей, убийц и т.п., иначе говоря, всех тех, кто жил неправедно и нарушал законы Яви и Прави. Всех их с нетерпением ждёт справедливый и неподкупный Судья Вий.

    В восточнославянской мифологии Вий — дух, несущий смерть. Имея огромные глаза с тяжёлыми веками, Вий убивает своим взглядом. Согласно «Книге Коляды»: «Воеводою в войске Чернобога служит Вий, брат бога неба Дыя. У него тяжкие веки, их держат вилами приспешники Вия. Если Вий откроет очи и взглянёт на человека — тот умирает».

    Тем, кто решит обратиться к Вию (хотя я лично - сильно не рекомендую!), следует совершить ему требу: мясо, вино, масло, зерно, крепкое спиртное, терновник, осока, горшки, железо.

    Не обойду стороной и славянских Богинь отмщения - Мару и ее дочь Мсту.

    Мара (Марена, Морана, Мора) — Богиня Смерти, болезней, холода, зимы, зла, ночи, тьмы, черного колдовства, гнева. Дочь Сварога, супруга Кощея (ипостась Велеса). Мать Обиды, Мсты и др. Напрямую соотносится с греческой Гекатой.

    Символами богини Мораны являются Чёрная Луна, разбитые черепа, серп, чёрный лебедь, гриф, ворон. При помощи серпа она подрезает нити жизни, в результате чего человек умирает.

    Её сакральные символы - коза, можжевельник, осина, ель и сосна. Её владения находятся за Рекой Смородиной и что бы достичь их нужно пересечь Калинов Мост, который соединяет Явь и Навь.

    Мста (Маха (ирл.), Бадб (ирл.), Bodua (галл.), Бада (балт. слав.)) — Богиня мести, кары, войны и разрушений. Дочь Мары и Кощея.

    Воплощение — черная ворона.

    На картине Мста и ее сестра — Обида.

    Требы для обеих Богинь одинаковы (для Мары приносятся на перекрестке): морковь, рыба, баранина, репа, кисель, мёд, говядина, конина, цветы, каша, вино, колачи, пряники, пирожки, корнеплоды, оладьи, ленты.

    Слово Фемида стало нарицательным: когда, например, говорят российская Фемида, мы понимаем, что речь идет о российском суде, правосудии.

    Фемида - древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида - титанида, дочь Урана и Геи; была первой женой Зевса, и от этого брака родились горы и мойры. Одной из дочерей Фемиды была гора Дике - богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствие Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы. Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки.

    Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своих эмблемах. Фемида - статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой - обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой.

    Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, мантия, повязка на глазах, причем первые два - главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные.

    Образ правосудия в виде женщины с весами и мечом входит в колоду магических карт Таро, содержащих, как принято считать, символы главных действующих сил мироздания. Таким образом, символы правосудия являются очень древними.

    Богиня Фемида

    Греки называли богиню разными именами, например Темида, Темис. Фемида была дочерью бога неба Урана и Геи, второй жены Зевса и матери многочисленного потомства. Ее дочерьми были богини судьбы - мойры.

    В одной из легенд Фемида выступает в роли матери титана Прометея, посвятившей сына в тайну судьбы Зевса. Громовержец должен был погибнуть от одного из своих детей, рожденных Фетидой. В мифе о Прометее рассказывается, что герой открыл эту тайну только после тысячелетних мучений, на которые обрек его Зевс. В Олимпии жители Древней Греции ставили жертвенники Зевсу, Гее и Фемиде рядом, что показывает, насколько чтили они эту богиню правопорядка.

    Уравновешанные и приподнятые весы в левой руке, в левой-древней половине человека, указывают, что с точки зрения Виденья, Все Равнозначно и нет ничего, что было бы более важным и предпочтительным, и это Знание застовляет опустить меч в правой руке, который означает рассекающую способность разума, принадлежащего миру людей. того разума который выносит суждения и выстраивает понимание, к преодалению и подчинению которого мы должны стремится если хотим стать Совершенными.

    Когда Личная сила человека возрастает и превышает пределы в которых она уравновешивалась чувствительностью-осторожностью,то Безжалостный Вселенский закон Справедливости, уравновешивает ее своим проявлением.

    Когда саможаление и потакание себе. жалость к слабым и чувство несправедливости мира, препятствуют накоплению Личной силы Воина, то правильная практика Безжалостности-Справедливости помогает двигаться далее.

    Но когда Осторожность предпочтется Силе, тогда появится Умеренность. Которая имеет также имена Милосердие, Мягкость, Снисходительность, и Прощение. На линии обоих платформ, она противится Справедливости, суровая точность которой игнорирует изменения, вызванные бесконечностью любови существ к существам, и Бога к ним всем.

    Фемида первоначально держала в руке РОГ ИЗОБИЛИЯ Фемида - древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида - титанида, дочь Урана и Геи; была второй законной женой Зевса, и от этого брака родились горы и мойры. Одной из дочерей Фемиды была гора Дике - богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствии Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы. Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки. В римской мифологии понятия справедливости и права не разделены так, как в древнегреческой, где соседствуют Дике и Фемида. Эти понятия здесь сливаются персонифицируются в образе богини правосудия и справедливости - Юстиции. Римляне добавили своей юридической богине повязку на глаза - это весьма существенное дополнение.

    Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своих эмблемах. Здесь необходимо отметить, что уже давно произошло смешение образов древнегреческой Фемиды и римской Юстиции, и справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой на глазах именно Юстицией, поскольку у Фемиды еще не было повязки и римская богиня ближе к современному образу.

    ЗНАЧЕНИЯ АТРИБУТОВ ФЕМИДЫ:

    «ВЕСЫ - древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невинность. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини - левая сторона тела считается воспринимающей.

    «МЕЧ - символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он - символ возмездия. Меч держится острием вверх, что указывает на волю небес, высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения. Меч богини - обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука - правая: это сторона действия правого дела. Меч пришёл из древнегреческой мифологии, сохраняя карающую роль правосудия, добавилась только чётко определённая рука и его положение. меч указывает на небо, хотя раньше богиня, как правило, опиралась на него, что показывало, что правосудие опирается на силу.

    МАНТИЯ - торжественное ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем определенной церемонии, действа, в данном случае правосудия. Переодевание призвано обеспечить духовный переход в соответствующее ритуалу состояние. Одеяние должно соответствовать характеру действа, поэтому так важно судье облачаться.

    Фемида или Темис, титанида в мифологии Древней Греции богиня правосудия, вторая супруга бога Зевса. Слово фемис означает установление по обычаю, его можно встретить в названиях некоторых местностей, известных с эпохи расцвета микенской культуры. От союза с Зевсом у неё родились три Мойры: Лахесис, Клото, Атропос и три Оры: Дике, Эйрена и Эвномия. Согласно Эсхилу, богиня правосудия Фемида приходится матерью Прометею. Она даже представляется одним божеством, но под разными именами. Обладающая пророческим даром, богиня правосудия Фемида, открывает Прометею тайну, что от брака Зевса и Фетиды родится сын, который свергнет самого Зевса. От Геи она получает в дар Дельфийский оракул, там дает предсказания сестре своей Фебе, которая в свою очередь передает их своему внуку Аполлону. Фемида созывает на совет богов. Помогает Зевсу начать Троянскую войну.

    Богиня правосудия учила греков жертвоприношениям, прорицаниям и божественным обрядам, она придумала героический гексаметр. Её главный жертвенник находился у Стомиона в Олимпии рядом с алтарем богини Геи и бога Зевса. В олимпийской мифологии она уже не тождественна земле, а порождена ею и является основой правопорядка в качестве супруги Зевса. Фемида, богиня правосудия, управляла тринадцатимесячным годом, который в свою очередь был поделен солнцестояниями зимним и летним на два сезона. Олицетворяли эти времена года в афинской традиции Карпо и Талло - божества зрелого плода и цветения. Фемиде посвящен семьдесят девятый орфический гимн.

    Богиня правосудия изображалась всегда с завязанными глазами. Повязка на её глазах означает беспристрастие, а весы это древний символ справедливости и меры. На этих весах взвешиваются все поступки смертных, совершенные ими при жизни, все добро и все зло. Судьба же людей после их смерти зависела именно от того, какая из этих чаш перевесит. Богиня правосудия также держит в своих руках рог изобилия символ воздаяния тому, кто предстает перед её судом.

    Фемида иносказательно означает теперь закон, её весы символизируют правосудие, а жрецы или слуги Фемиды судьи. В римскую традицию богиня правосудия перешла от греков, но вместо рога изобилия у Юстиции в руках меч. Фемида признанный во всем мире символ правосудия, её изображение на эмблемах судов, а её статуи - в залах судебных заседаний.

    Источники: femida28.narod.ru, aforizmu.com, nadrez.narod.ru, otvet.mail.ru, fb.ru

    Фемида или Темис, титанида в мифологии Древней Греции - богиня правосудия, вторая супруга бога Зевса. Слово «фемис» означает «установление по обычаю», его можно встретить в названиях некоторых местностей, известных с эпохи расцвета микенской культуры. От союза с Зевсом у неё родились три Мойры: Лахесис (Судьба), Клото (Пряха), Атропос (Неотвратимая) и три Оры: Дике (Справедливость), Эйрена (Мир) и Эвномия (Благозаконие). Согласно Эсхилу, богиня правосудия Фемида приходится матерью Прометею. Она даже представляется одним божеством, но под разными именами. Обладающая пророческим даром, богиня правосудия Фемида, открывает Прометею тайну, что от брака Зевса и Фетиды родится сын, который свергнет самого Зевса. От Геи она получает в дар там дает предсказания сестре своей Фебе, которая в свою очередь передает их своему внуку Аполлону. Фемида созывает на совет богов. Помогает Зевсу начать

    Богиня правосудия учила греков жертвоприношениям, прорицаниям и божественным обрядам, она придумала героический гексаметр. Её главный жертвенник находился у Стомиона в Олимпии рядом с алтарем богини Геи и бога Зевса. В олимпийской мифологии она уже не тождественна земле, а порождена ею и является основой правопорядка в качестве супруги Зевса. Фемида, богиня правосудия, управляла тринадцатимесячным годом, который в свою очередь был поделен солнцестояниями зимним и летним на два сезона. Олицетворяли эти времена года в афинской традиции Карпо и Талло - божества «зрелого плода» и «цветения». Фемиде посвящен семьдесят девятый орфический гимн.

    Богиня правосудия изображалась всегда с завязанными глазами. Повязка на её глазах означает беспристрастие, а весы - это древний символ справедливости и меры. На этих весах взвешиваются все поступки смертных, совершенные ими при жизни, все добро и все зло. Судьба же людей после их смерти зависела именно от того, какая из этих чаш перевесит. Богиня правосудия также держит в своих руках рог изобилия - символ воздаяния тому, кто предстает перед её судом.

    Фемида иносказательно означает теперь закон, её весы - символизируют правосудие, а жрецы или слуги Фемиды - судьи. В римскую традицию богиня правосудия перешла от греков, но вместо рога изобилия у Юстиции в руках меч. Фемида - признанный во всем правосудия, её изображение на эмблемах судов, а её статуи - в залах судебных заседаний. Имя Фемиды стало нарицательным, теперь, если говорят, к примеру, «российская Фемида», то имеют в виду российский суд.

    Но весы и меч - атрибуты настолько фундаментальные и древние, что нельзя их открытие, как символов справедливости, приписывать Ведь практически во всех древних мифологиях владыка загробного мира взвешивал злые и добрые поступки каждого человека. Весы находятся в левой руке у богини, так как именно левую половину тела считают воспринимающей. Меч же олицетворяет собой духовную силу и воздаяние. В руках у богини правосудия он символизирует возмездие. Поскольку меч расположен острием вверх, то он указывает на высшую справедливость, «волю небес», а кроме того, на постоянную готовность к его применению. Обоюдоострым он является, поскольку не только карает, но и предупреждает. Держит его богиня в правой руке, что означает сторону действия «правого дела» и силы.

    Конечно, в композиционном плане фигура больше выигрывает, когда меч опущен, но опущенный меч - символ окончания борьбы, победы и возврата к мирной жизни. А справедливость в нашем продажном государстве наступит, наверное, ещё не скоро, поэтому рано Фемиде опускать свой меч. Главное, чтобы меч российской Фемиды опускался только на головы действительно преступников и миновал невиновных и добрых.

    Фемида - Александр Кутым 9000 1

    1 октября 2013 г.

    Вызван к доске милым джентльменом, спешу с разъяснениями про Фемиду 😉

    Фемида - богиня закона и справедливости. По верованиям древних греков она была дочерью Урана и Геи - Титана, но в отличие от своих братьев (злых и жестоких Титанов) была олицетворением законов и божественного порядка мира. Фемида была женой Зевса до того, как он превратил ее в Геру.Она давала ему советы и считается его главным советником.

    Ее фигура была и остается сегодня с весами, мечом, повязкой на глазах и змеей у ее ног. Иногда еще и с рогом изобилия или даже с отрубленной головой. Но почему именно так? Какой символизм стоит за этим?

    Почему у Фемиды завязаны глаза?

    У Фемиды повязка на глазах, но она не слепая (хотя некоторые так и говорят). Глаза Фемиды с завязанными глазами символизируют беспристрастность. Повязка на голову мешает ей видеть, о ком она думает.При вынесении приговора богиня не может руководствоваться ни красотой, ни образом, она должна опираться только на содержательные доводы сторон.

    Почему Фемида держит вес?

    Аргументы, выдвинутые сторонами, Фемида «помещает» на шкалу с двумя чашами, которую он держит. Богиня взвешивает на ней хорошие и плохие дела. Отдельные аргументы распределяются между двумя сторонами, и побеждает тот, чьи аргументы опускаются на весы.

    Почему Фемида держит меч?

    В другой руке Фемида держит меч.Символизирует конец, готовность закончить спор, спор. Если бы не судебная система и закон, спор длился бы вечно. Однако у меча есть и второе значение — он служит для защиты. Нападение на Фемиду (закон, справедливость) может заставить ее использовать меч и таким образом понести наказание.

    Почему Фемида попирает змея?

    Змей символизирует все зло. И Фемида останавливает его, попирая его, тем самым останавливая зло.

    Если есть вопросы, интересные темы - пишите и я постараюсь написать об этом и по возможности объяснить 😉

    Адвокат Кутыма Александра

    .

    правосудие, статуя, греческая мифология, римская богиня, богиня закона, закон, суд, адвокаты, адвокат

    правосудие, статуя, греческая мифология, римская богиня, богиня закона, закон, суд, адвокаты, адвокат | Пикист правосудие, статуя, греческая мифология, римская богиня, богиня закона, закон, суд, юристы, адвокат

    Соответствующие изображения без лицензионных отчислений

    Загрузить еще .

    Пасса

    С незапамятных времен люди нуждались в чувстве справедливости. Без него возобладало бы убеждение в безнаказанности. Немудрено, что стремились обеспечить справедливость в самых ранних человеческих сообществах, справедливо видя в ней основу общественного строя.

    Чтобы сделать сообщение о существовании справедливости и закона более ясным и понятным для всех, правосудие было персонифицировано. В Древней Греции она принимала образ божественной Фемиды (греч.Фемида, лат. Фемида). Она олицетворяла справедливость, закон и вечный порядок, а также хорошие манеры. Его атрибуты — весы в одной руке и меч в другой — веками напоминали о том, что виновных (после осуждения) ждет наказание.

    Что? Легко догадаться. Судя по мечу, наказание было не из легких. Его суровость показывает важность, придаваемую тому факту, что закон, хотя и справедливый, является строгим и должен соблюдаться. Весы, на чашах которых решались дела подсудимых, — это инструмент, который, согласно законам физики, решал судьбы несчастных, столкнувшихся с Фемидой.

    Как божество, символизирующее закон и справедливость, Фемида находится в судах. Его характер подчеркивает серьезность и высшую функцию закона и справедливости. Ее лицо бесстрастно и невыразительно. Тем не менее, это может быть грозно, особенно среди тех, кто нарушает закон.

    Повязка на глазах Фемиды символизирует беспристрастность в вынесении суждений. Однако этот атрибут не всегда проявляется на лице богини. Его нет там среди прочих. фигура Фемиды в Окружном суде в Гданьске.Это что-то значит? Мы не знаем. Так что слишком далеко идущих выводов из этого факта лучше не делать.

    Наблюдая за сообщениями СМИ о скандалах, которые, как оказалось, не раз сопровождали нас в последние годы, можно сделать несколько выводов.

    Во-первых, либо "наша" Фемида потеряла способность судить о том, что справедливо, а что нет, либо она не будет решать. Есть много примеров этого. Они появляются почти каждый день. Среднестатистический Ковальский может только удивляться тому, что то, что, по его мнению, суду кажется очевидным, на самом деле не очевидно.И их суждения (мягко говоря) непонятны. Это нельзя объяснить лаконичным заявлением о том, что суду виднее.

    Во-вторых - наказания, назначаемые судами, отличаются от ожиданий подавляющего большинства общества. А это ведет непосредственно к размыванию права, которое уже не является в обыденном понимании инструментом реализации принципов справедливости.

    Мы можем обсудить решения нашей Фемиды. И это стоит сделать, хотя судить о них только на основании обнародованных сведений сложно.Хотя решения суда независимы, мы много раз видели, что некоторая форма проверки была бы полезной. Трудно понять произвольное решение судьи, выпускающего под залог подозреваемого в совершении тяжких уголовных преступлений. Работа прокуратуры и полиции по его задержанию ничего не стоит? Кто будет платить за это? Может судья?

    Я думаю, что рядовой гражданин уже знает, на кого лягут расходы на такое разбирательство. Кроме того, это немалые затраты.

    У нашей Фемиды проблемы со зрением, и вышеупомянутая повязка предназначена только для того, чтобы их скрыть? У вас часто может сложиться такое впечатление. Нехорошо напоминать женщине, сколько ей лет, но с возрастом приходит опыт. Поэтому мы вправе ожидать от древней богини большей осторожности и целеустремленности.

    Тем временем наша героиня Фемида предстает перед нами как несколько причудливо одетая особа, чьи намерения непонятны обычным людям. Кроме того, с повязкой на глазах она напоминает участницу игры некогда популярной девушки-кунтбэйба.Ее длинный меч теперь служит палкой для поддержки, а не инструментом для справедливого наказания.

    Обычному гражданину сложно принять тот факт, что не все мы равны перед законом. Практика показывает, что чем богаче, тем он «равнее» перед законом. Кроме того, есть разные «избранники судьбы», то есть люди с соответствующими связями.

    Любой, кто имел дело с отправлением правосудия, может испытать это на себе. И это на всех уровнях и стадиях - вплоть до суда и приговора.Тем более, что часто применяемое (на протяжении тысячелетий) наказание, состоящее в «обезглавливании» осужденных, давно не исполняется.

    Наша Фемида отличается от своего греческого прототипа тем, что она там что-то видит, но выборочно. Есть вещи и люди, которых он никогда не видит. Невооруженным глазом видно, что ей нужна коррекция зрения. Видно также, что божественное происхождение не уберегло ее от человеческих слабостей и искушений. Так что сегодняшнего офтальмолога здесь может быть недостаточно.Особенно один из государственной службы здравоохранения.

    Скорее следует думать о герое, подобном мифическому (как Фемида) греческому Гераклу, также известному (древним римлянам) как Геракл. Именно он справился с непосильной задачей, поставленной перед ним Авгием, — расчисткой конюшен и аргонавтских полей.

    Судебное государство в государстве, с которым мы имеем дело сегодня, нуждается в чистке и реформах.

    В противном случае верховенство права так и останется в кругу мифов.

    .

    Богиня Фемида - Символ Справедливости

    Древние боги оставили свой след во многих аспектах современной жизни. Один из тех образов, которые проходят сквозь века, — Фемида. Современный символ всей правовой и судебной системы, древний образ богини символизирует судебную систему многих стран мира.

    древние боги

    Идея о том, что справедливость была привилегией божества, имела важное значение в Древнем Египте. Известно, что богиня Маат (МА) является Оком Осириса, он был символом правды и справедливости. Символом египетской богини была ручка. Ее скульптура была обязательным атрибутом одежды судьи – ее вешают на шею, убежденную, что мудрость богини вынесет правильное и честное решение. Другие воплощения справедливости имели сходство. В целом, хотя судом всегда была человеческая праведность, во многих религиях она представлялась женщиной — дочерью, женой или сестрой бога.

    Богиня Справедливости

    Мифология древности не избежала этой тенденции, а также являлась символом богини справедливости.Женский образ правды и справедливости присутствует и в более поздних религиях. Фемида — богиня пантеона Древней Греции, символизирующая законы и правовые процедуры во всех земных делах. Она произошла от Титанов и была дочерью Геи и Урана. Богиня Фемида - первая жена Зевса. От брака с правительницей Олимпа родилась Мойра - свершительница судьбы. Фемида всегда сидит по правую руку от Зевса, дает ему советы, читает приговор.

    Конечно, такое важное божество не обходится без собственного характера.Главные атрибуты справедливости вес и меч. Весы Фемиды - это символ справедливости, осознанного решения. Меч - символ неотвратимости наказания. Эти символы до сих пор используются в символике фотоаппаратов разных стран.

    Фемида и справедливость

    Как и любой греческий бог римского пантеона, богиня правосудия была его двойником. Это была великая справедливость - римская богиня правосудия. Современная фигура, символизирующая справедливый суд - это именно правосудие, а не Фемида.Это суждение подтверждается дополнительным атрибутом – завязанными глазами, символизирующими равенство и справедливость. Фемида у греков, судя с открытыми глазами. Так произошел любопытный случай: в современном мире богиню правосудия называют Фемидой и изображают как Справедливость.

    картина Темиды

    Вообще эта современная богиня Фемида обязательно изображала достойную женщину в длинном одеянии, с повязкой на глазах. В левой руке ее вес, в правой она держит меч. Кончик меча был обнажен, но опущен.Меч и весы относятся к числу основных символов правосудия, история которых настолько древняя, что было бы наивно приписывать такую ​​наглядную эмблему только древним грекам. Скорее всего, этот логотип пришел из какой-то древней, полузабытой религии на побережье Эгейского моря. Позже появились символы халата и халата - они есть только в римском правосудии.

    Меч - Древний символ духовной и физической силы. Меч, которым владеет Фемида, - символ справедливого наказания.лезвие меча обоюдоострое - ведь закон не только наказывает виновных, но и предотвращает преступления. Символично, что в правой руке богиня держит меч – символ «правого дела», веры в справедливость.

    Весы — древнейший символ действия и справедливости. По существу правосудие постоянно уравновешивает доказательства вины и невиновности, добра и зла. Баланс в левой руке отвечает за интуицию и опыт.

    Плащ - это идентичные ритуальные украшения, предназначенные для некоторых ритуальных действий, в данном случае правосудия, символизируемых Фемидой.Этот предмет одежды подчеркивает, насколько важно для судьи при исполнении своих обязанностей носить мантию, оставляя гражданскую одежду для мирских дел.

    Повязка на голову означает беспристрастность. Справедливый суд должен закрывать глаза на недвижимость, классовые различия и принимать только факты. Судья первой инстанции должен быть слепым в том смысле, что и истец, и ответчик сталкиваются с отражением прав на него.

    Такое многогранное восприятие справедливости символом богини лишь подчеркивает древние стремления человечества к справедливости.Но божественная сущность Фемиды отражает вечный поиск окончательного, высшего суда, который, по мнению многих, ожидает нас в конце жизни.

    .

    Платежное поручение за больного неверно. Генеральная прокуратура подала жалобу

    Районный суд в Люблине выдал платежное поручение больному, который не в состоянии принимать собственные решения или понимать письма суда. Генеральная прокуратура подала чрезвычайную жалобу по этому делу.

    Мужчина заключил договор на оказание телекоммуникационных услуг. В 2010 году компания по взысканию долгов подала иск о выплате этим человеком 2 414,57 злотых, утверждая, что она не смогла вернуть деньги мирным путем.В том же году Люблинский окружной суд постановил, что у мужчины есть две недели, чтобы выплатить эту сумму с процентами. Платежное поручение и судебные документы были отправлены на его адрес и получены матерью. Возражений на постановление не поступало, и судебный пристав-исполнитель возбудил исполнительное производство.

    Без возможности управлять своим поведением

    «Следует отметить, что районная прокуратура в Грудзёндзе вела уголовное производство в отношении подсудимого по делу о неуплате алиментов, которое закончилось обвинительным заключением 25 октября 2011 года.В ходе судебного разбирательства было получено заключение, которое показало, что в период, охватываемый обвинением, т.е. с июля 2008 г. по сентябрь 2011 г., способность мужчины осознавать значение деяния и руководить своим производством была полностью упразднена, — сообщает Генеральная прокуратура.

    Кроме того, в 2014 году суд признал сына недееспособным, а его законным опекуном стал отец. В ходе разбирательства эксперты заявили, что мужчина не может принимать решения и направлять свои действия.Из-за болезни он также не в состоянии понять судебную переписку.

    Конституционные права 9000 9

    Заместитель генерального прокурора Роберт Эрнан подал чрезвычайную жалобу на окончательное платежное поручение окружного суда в Люблине.

    «Генеральный прокурор обвинил обжалуемое решение в нарушении конституционного права на суд и вытекающего из этого права на надлежащим образом организованный судебный процесс, права на судебное разбирательство, права на защиту, права на обеспечение участия заинтересованных лиц в судебном производстве и право на обжалование приговора», — информирует Генеральная прокуратура.

    В своей жалобе она ссылается на то, что у мужчины в результате заболевания возникли когнитивные нарушения.

    Суд пересмотрит дело

    «На протяжении всего дела у человека не было рассудительности в отношении своего поведения и способности управлять им, и он находился в состоянии, исключающем сознательное и свободное принятие решений, а потому у него была полностью исключена возможность самостоятельного и личного действия. Более того, у него не было судебного адвоката, который мог бы представлять его права, и в этих процессах он не выступал блюстителем законности и защиты граждан — прокурором», — оправдывается Генпрокурор.

    Заявитель ходатайствует об отмене оспариваемого платежного поручения, выданного в приказном порядке окружным судом в Люблине, и о направлении дела в этот суд на новое рассмотрение.

    Полная информация по жалобе Генпрокуратуры на сайте.

    .

    Важность независимой судебной власти». Международная онлайн-конференция

    Это лишь некоторые голоса с научной онлайн-конференции под названием «Обеспечение верховенства права в Европе: важность независимой судебной системы». Он был организован 25 июня 2020 г. Управлением Защитника прав человека, Немецким институтом прав человека, городом Бременом и Познанским правозащитным центром

    .

    Конференция транслировалась онлайн на немецком, польском и английском языках: www.institut-fuer-menschenrechte.de/livestream. Там же можно послушать.

    Темы конференции

    Государства-члены Европейского Союза обязались соблюдать принципы верховенства права и демократии в договорах ЕС. Однако во многих местах набирают силу авторитарные политические движения, которые хотят подорвать институты и процедуры верховенства закона и поставить под сомнение тройственное разделение государственной власти и их обязанность уважать основные права и права человека.

    Независимость судебной власти также находится под угрозой. Почему независимость судебной власти имеет решающее значение и кто ее защищает? Какую роль в этом отношении играют европейские суды и трибуналы? Какое влияние окажет недавнее решение Федерального конституционного суда Германии на сотрудничество судебных органов в Европе? В свете текущих проблем, как можно обеспечить и развить защиту верховенства закона и прав человека в Европе? Как европейские институты, в частности Европейская комиссия, как хранитель договоров ЕС, должны действовать в ближайшие месяцы? Наконец, какую роль должна взять на себя Германия в контексте начинающегося в июле председательства Германии в Совете Европейского Союза?

    Михаэль Виндфур, заместитель директора Немецкого института прав человека

    Соблюдение прав человека – основа Европейского Союза.Осуществление этих прав находится в руках судей, поэтому доверие граждан к судьям, основанное на их независимости, имеет решающее значение. Главной задачей защиты законности должно стать повышение осведомленности граждан о важности независимости судебной власти.

    Потому что независимые суды являются важной основой верховенства закона. Ибо кто будет защищать права и свободы, если правительства их нарушают?

    Раньше мы не думали о верховенстве закона как о проблеме, мы воспринимали верховенство закона как нечто само собой разумеющееся.Демократия должна снова сочетаться с верховенством права. Эти два понятия неразделимы.

    Он сообщил, что на конференцию зарегистрировалось более 600 человек.

    Мацей Таборовский, заместитель РОО

    Уважаемые дамы и господа! Сердечно приветствую вас от имени Уполномоченного по правам человека, проф. Адам Боднар. Сегодняшняя встреча имеет особое значение для нас - для Уполномоченного по правам человека и сотрудников Аппарата Защитника прав человека. Это важный повод подвести итоги этого 5-летнего срока полномочий, который заканчивается менее чем через три месяца, - нашей борьбы за верховенство закона и соблюдение прав и свобод граждан.

    Итак, позвольте мне взглянуть на все это с точки зрения поляков. Итак, через тридцать лет после падения коммунизма и Берлинской стены в моей стране возникла необходимость защитить независимость судебной системы, одну из основ демократии и верховенства права. Это связано с тем, что в рамках так называемого Была проведена «реформа» судебной власти, реальное, неконституционное изменение роли и статуса таких институтов, как Конституционный суд, Национальный совет судебной власти, Верховный суд или суды общей юрисдикции.

    Правящее большинство закрепило за собой абсолютное влияние на прокуратуру, а также на организацию и штатное расписание судов, стремясь постепенно ограничить их самостоятельность и самостоятельность. Печальным следствием этого являются недавние дисциплинарные разбирательства в отношении судей и возбуждение против них уголовных дел за содержание судебных решений, в которых они применяют европейское право в интерпретации Суда в Люксембурге.

    Можно с уверенностью сказать, что эта «реформа» на практике не способствовала ни улучшению организации судебной власти, ни ускорению рассмотрения дел граждан.Его реальный эффект можно увидеть, например, в Конституционном Трибунале: снижение доверия к Конституционному Трибуналу, сокращение количества поступающих дел, значительное уменьшение количества вынесенных решений, увеличение сроков рассмотрения дела, сомнения в правильности назначения судей и подбора судейских коллегий. И это только верхушка айсберга.

    Отсутствие эффективного и независимого конституционного контроля ощутимо ощутили граждане в последнее время, когда власти в период пандемии коронавируса принимали экстраординарные решения, подрывающие суть гражданских прав.

    Эта попытка создать «Будапешт в Варшаве» также обострила отношения между Польшей и органами Евросоюза и других международных организаций. Европейская комиссия до сих пор инициировала четыре процедуры нарушения. Благодаря этому Суд, также используя прецедентную гарантию, сохранил содержание и независимость Верховного суда Польши в 2019 году. Вопрос только в том, как долго?

    Польские судьи уже направили в Суд несколько вопросов для предварительного решения.Среди прочего, они хотят знать, были ли вновь назначенные судьи, в том числе члены двух новых палат Верховного суда - Дисциплинарной палаты и Чрезвычайной ревизионной палаты и палаты по связям с общественностью, составляющих почти половину состава этого суда, назначается в порядке, соответствующем европейским стандартам. Эти решения будут важны также для статуса недавно назначенного Первого председателя Верховного суда, а также для сотен судей общих судов в Польше.

    Возникает еще один вопрос, как польские власти отнесутся к окончательным решениям Суда? Не будет ли заманчивым пойти по пути, уже указанному некоторыми судьями и политиками, согласно которому Трибунал, вынося решения в соответствии с европейскими стандартами судебной независимости, выходит за рамки полномочий, возложенных на него договорами?

    Омбудсмен считает, что на благо граждан и обществ стран ЕС абсолютно необходимо защищать права и ценности, объединяющие общество.Очевидно, что в таком большом и таком разнообразном сообществе необходимы различные компромиссы, договоренности и диалог. Необходим консенсус по многим особенно деликатным вопросам. Но в то же время не допускается выход за определенные рамки, за которыми есть место нарушению гражданских прав и свобод, разрушению демократии, склонности к авторитарному правлению.

    От имени омбудсмена сердечно приглашаю вас обсудить эти границы.О пределах правового государства и роли независимых судов. И действительно о нашей свободе и нашем будущем.

    проф. Малгожата Герсдорф. б. Первый председатель Верховного суда

    Что уж говорить о стране, где такие вещи, как уничтожение независимости прокуратуры, Конституционного трибунала, судебной власти, введение дисциплинарного производства, зависящего от министра юстиции, наконец, Верховного суда, в котором суд в суде, то есть Дисциплинарная палата, действует? Действительно ли это простые реформы? Можно заранее сказать, что это не так.

    Изменения, о которых я говорю, вносились по одному, постепенно в течение последних четырех лет. Однако их окончательный эффект заключается в том, что сегодня верховенство закона в Польше не только находится под угрозой, но и просто уничтожено. Основание моего утверждения простое – когда мы обращаемся к достижениям европейской теории и философии права, мы обнаруживаем, что существенным признаком правового государства является, во-первых, равенство всех перед законом и, во-вторых, универсальная юрисдикция независимых суды.

    С другой стороны, государство, опирающееся на личные прерогативы, санкционирует принцип не связывания законом центрального центра власти; государство, в котором предпринимаются усилия для возбуждения дел и наказаний по личному требованию высших властей; государство, в котором достоинство каждого человека может быть задавлено неофициальным осуждением его на позор, даже без приговора суда – только благодаря послушным армиям СМИ и интернет-троллей: такое государство не дает гражданам элементарных гарантий безопасности.Он управляется страхом, а не законом. К сожалению, такова сегодня Республика Польша, член Европейского Союза.

    Назову лишь некоторые избранные механизмы воздействия на работу судов в Польше, которые позволяют исполнительной власти влиять на ход дел и оказывать давление на судей. Пожалуйста, сделайте свои выводы.

    Во-первых: Давайте посмотрим на состав суда. У мифической богини Фемиды завязаны глаза и это можно интерпретировать двояко: с одной стороны, как императив беспристрастности, а с другой стороны, как запрет на влияние на то, кто будет судить дело.В начале правления партии «Право и справедливость» Ярослав Качиньский, председатель партии, заявил, что хочет эффективности и независимости судов (потому что, как он утверждал, этой независимости раньше не существовало). В 2017 году вместо существующего распределения дел, поступающих в суды, в алфавитном порядке фамилий судей была введена новая система: компьютеризированный рисунок. Он должен был быть универсальным и безусловным, основанным на объективных критериях. Так ли это на самом деле, мы не знаем. Старая как мир истина гласит, что на функционирование любого механизма, созданного человеком, человек может влиять.Есть суды, в которых жеребьевки нет и, вероятно, не будет – особенно это касается Дисциплинарной палаты Верховного суда, созданной Законом и справедливостью, и Конституционного трибунала.

    Pe Second: Министру юстиции, который одновременно занимал должность Генерального прокурора с 2016 года, было предоставлено право свободно замещать в течение шести месяцев всех председателей общих судов в Польше. Отменено требование о том, чтобы судейские собрания рассматривали кандидатуры. Министр-прокурор очень охотно воспользовался этим правом, сделав такой ход примерно в 120 делах на более чем 700 должностей председателей и заместителей председателей судов

    А председатель суда в Польше многое может.Во-первых, есть возможность перевести «неудобного» судью из одного ведомства в другое. Кто-то, кто является отличным карнистом, вдруг после 20 лет карьеры должен найти свой путь в семейных делах. Обращение? В новый Национальный совет судебной власти ...

    Третье: система продвижения и номинации судей. Поощрение сегодня раздается как награда за милости или, в лучшем случае, за молчание. «Реформированный» Национальный совет судебной власти представляет больше не судей, а правящую партию, руками которой были избраны все 15 судей.Различным был и профессиональный путь нынешних членов Национального совета судебной власти - некоторые из них годами были судебными надзирателями в Министерстве юстиции. Продвижение по службе, даже на основании одного только делегирования, — это огромная прибавка к зарплате; если речь идет о председательстве в вышестоящем суде или переходе в министерство юстиции, он может даже превышать 200%.

    Четвертое: дисциплинарные вопросы. Сегодня в Польше больше нет независимого дисциплинарного суда. Есть специальный суд: Дисциплинарная палата при Верховном суде.Фактически он не является частью какой-либо организационной структуры, так как имеет собственный бюджет и офис. Гарантии права на защиту обвиняемого судьи находятся на более низком уровне, чем в суде по делу об обычном убийстве! Дисциплинарная палата является не только кассационной инстанцией, но и может существенно изменить любое решение суда низшей инстанции, даже если оно является законным. Палатой управляют присяжные заседатели, люди без юридического образования - явление всемирного масштаба. В нынешнем составе этого органа почти нет профессиональных судей, но есть бывшие прокуроры.

    Пятое: неисполнение решений СЕС и даже санкции за их исполнение. 19 ноября 2019 г. в ответ на вопрос, переданный для вынесения предварительного решения, СЕС постановил, что именно польские судьи должны оценивать независимость вновь назначенных судей Neo KRS. Судьи судов общей юрисдикции и Верховного суда (3 ССН Палаты труда) выносят решения в соответствии с рекомендациями СЕС. Однако судьи судов общей юрисдикции столкнулись с возбуждением дисциплинарного производства. Отдельные новые палаты Верховного суда выносили решения, противоречащие решению Палаты труда.По требованию Первого Председателя Верховного Суда было принято постановление 3 объединенных Палат Верховного Суда, в соответствии с которым Дисциплинарная Палата Верховного Суда не является судом (23 января 2020 г. BSA 1-4110-1/ 20)

    Решение СЕС от 8 апреля 2020 г. приостановил деятельность Дисциплинарной палаты. В результате этого решения Первый председатель Верховного суда издал соответствующий приказ о приостановлении рассмотрения дела в этой палате. Постановление было изменено SSN Zaradkiewicz в качестве исполняющего обязанности президента.

    Шестое: роль Конституционного трибунала в реализации намерений властей уничтожить независимость Верховного суда.После этого постановления трех объединенных палат Верховного суда исполнительная власть сочла целесообразным подать запрос в Конституционный суд, согласно которому Верховный суд превысил свои полномочия и фактически создал закон (Конституционный суд, 20 апреля 2009 г.). 2020 U 2/20) Конечно, трибунал принял эту концепцию премьер-министра без каких-либо оснований.

    Дамы и господа. То, что я вам рассказал, — это лишь малая часть того великого зла, которое за последние годы выплеснулось на польскую правовую систему и судебную систему. Так остается ли Польша правовым государством? Является ли верховенство закона нашим знаком наравне со всем цивилизованным западным миром? Я должен отрицать это с большой грустью.На моей родине идет беспощадная борьба, и не теми методами, которыми можно бороться в демократическом государстве. Уважение ко всем государственным институтам жестоко уничтожается. Можно ли восстановить? И по какой цене? Мы уже переживаем жизнь в системе, которую можно охарактеризовать как электоральный авторитаризм — за фасадом теоретически свободных выборов (действительность которых, однако, контролирует новая Палата Чрезвычайного контроля и общественных дел) стоит диктатура. Сами выборы превращаются в плебисцит в поддержку власти.Часть общества не понимает этого механизма, какая-то часть — конечно, не большинство — даже откликается на него. Некоторым может быть приятно смотреть на горящий костер, даже если жертва ни в чем не виновата, кроме собственных взглядов.

    Я считаю, что, несмотря на сегодняшние трудности, с которыми мы в очередной раз столкнулись циничными политическими игроками, мы не подведем окончательно Европу. Польские судьи знают об обязательствах, взятых на себя всем обществом, которые так чудесно поддержали наши европейские друзья в темную ночь военного положения 1981 года.и позже.

    Дидье Рейндерс, Комиссар юстиции ЕС

    Верховенство закона является необходимым условием для обеспечения реализации всех других ценностей. Европейская комиссия следит за соблюдением верховенства права во всех государствах-членах, ведет диалог с правительствами и, в крайнем случае, использует средства правовой защиты. Доклад о состоянии верховенства закона в ЕС планируется опубликовать в сентябре.

    А проблема верховенства закона станет одной из задач председательства Германии в Совете ЕС.Комиссия разрабатывает механизм, который обусловит финансирование ЕС соблюдением верховенства закона.

    В последние годы уже имело место очень важное прецедентное право в отношении верховенства права в ЕС, но нам нужно сделать еще больше. Нам нужно думать не только о доступных в настоящее время средствах правовой защиты. Комиссия будет работать над продвижением верховенства закона и обсуждать связанные с этим вопросы в широком публичном дискурсе. Мы будем поддерживать усилия общественных организаций и лиц, принимающих решения, по созданию культуры верховенства закона в Европе.

    Роль институтов ЕС заключается в обеспечении верховенства закона, но также необходимы настоящие дебаты гражданского общества. Нам нужны такие дебаты.

    Адам Боднар, RPO

    Мы должны разработать всеобъемлющую стратегию защиты верховенства закона. В настоящее время в Польше у нас есть очень конкретные и серьезные дела судей, несущих личные последствия действий по защите верховенства права. Нельзя забывать, что речь идет не только об институциональной и теоретической дискуссии, но и о вполне конкретных проблемах граждан.

    Могут возникнуть сомнения, сработают ли временные меры СЕС против Дисциплинарной палаты. Боюсь, что так не будет, потому что мы не видим воли властей уважать судебные решения.

    Несвоевременность в действиях/вмешательстве со стороны институтов ЕС может создать у граждан чувство отказа от вопроса верховенства закона и нерешительности. Длительный процесс принятия решений в этом отношении, в частности, в рамках возможного разбирательства в СЕС, может помешать эффективной защите прав отдельных граждан.

    Мы часто говорим о тактике салями. В течение 5 лет самостоятельность учреждений в Польше постепенно снижалась. Европейская комиссия вмешивалась много раз. Но спустя годы после изменений отменить их будет все труднее.

    Реализовать решение Верховного суда тоже непросто, потому что влияние исполнительной власти очень велико. К счастью, правительство отказалось от положений о досрочном выходе на пенсию судей Верховного суда.

    ЛГБТ-люди не защищены законом от разжигания ненависти в Польше, и, например, существуют религиозные общины.Необходимо сделать больше, чтобы защитить их от разжигания ненависти, особенно в свете недавних событий. Эта тема может быть включена в европейскую повестку дня.

    Магдалена Адамович, депутат Европарламента

    Председательство Германии приходится на непростое время - когда европейские ценности находятся под угрозой и эпидемия будет иметь свои последствия. В такой ситуации нам как никогда нужен амбициозный долгосрочный план, основанный на экономике.

    Однако текущие экономические проблемы и пандемия не могут заслонить проблему верховенства права.Демократия должна быть защищена. Это один из главных приоритетов. Но "наказывать" надо не польское общество, а тех, кто нарушает закон в Польше.

    Институты Союза также должны более эффективно бороться с ненавистническими высказываниями, которые из-за поляризации европейских обществ усугубляют конфликты в государствах-членах. Язык ненависти может убить. Нам нужна более амбициозная политика и финансирование инициатив в поддержку демократии, свободных СМИ и плюрализма

    Борьба с разжиганием ненависти должна иметь уголовные последствия.А в интернете за это фактически не преследуют. При этом свобода слова используется для манипулирования.

    Александра Дулькевич, Мэр Гданьска

    Проблемы верховенства закона в последнее время также видны с точки зрения чиновников местных органов власти. Обязанность подчиняться закону, включенная в присягу деревенских старост, мэров городов и президентов, является сутью выполнения любой государственной функции. Проверкой законности в местном самоуправлении стала ситуация с организацией президентских выборов 10 мая и выдачей анонимного ночного поручения органам местного самоуправления о раскрытии данных гражданина из реестра избирателей польской Почта России.Подавляющее большинство из 2500 органов власти выполнили эту задачу, охраняли данные граждан и отказались предоставить результаты переписи. Было бы нарушением закона передать их. Поэтому ключевое значение приобретает сотрудничество органов государственной власти в отстаивании законности.

    Д-р Ульрих Майдовски

    Четыре комментария. Прежде всего, «верховенство права для всех» - верховенство закона должно воплощаться во всеобъемлющей системе, защищающей права всех граждан при соблюдении равенства. Во-вторых, верховенство права – это разнообразие.В мире существуют разные модели и способы реализации верховенства закона. Решения, принятые в одной стране, не могут быть переведены в другие правопорядки. В-третьих, однако, есть некоторые основные и необходимые условия правопорядка (основы), такие пограничные линии, которые нельзя переходить. Независимость судебной власти является одной из таких основ. Постоянный диалог о судейском духе очень важен для поддержания общественного доверия к судебной системе.

    Ссылаясь на майское решение Федерального конституционного суда по Европейскому центральному банку, которое было принято многими кругами в Польше как подтверждение принципа верховенства национального права над порядком ЕС, д-р Майдовски подчеркнул, что это решение было весьма исключительным и мотивировался необходимостью защиты конституционных прав граждан.

    Это решение, как это ни парадоксально, должно было укрепить позиции СЕС и европейского права, а не ослабить их. Решение судей не было произвольным или продиктовано политическими мотивами. СЕС и ФКК находятся в постоянном диалоге друг с другом — так же, как два друга вместе смотрят «европейский дом» — СЕС изнутри и ФКЦ снаружи. И только вместе они могут иметь целостное представление.

    проф. Влодзимеж Врубель, эксперт SN

    Проблема верховенства закона не только польская проблема, это признак более широкой тенденции.Эти проблемы возникают в результате технологических и культурных изменений последних лет, которые способствовали росту популистских движений. Эти движения основаны на критике элиты, в которую входят судьи, говорящие слишком сложным, непонятным языком, которым они очаровывают действительность. Это преобразование морально. Многие граждане чувствуют, что их эмоциям, зачастую даже самым экстремальным, нет выхода.

    Проблема верховенства права – это проблема коммуникации. Нам нужно изменить то, как мы оправдываем наши решения в качестве судей.Судебные решения должны быть переведены на язык, на котором говорят граждане. Мы должны открыто разъяснять суть правового государства и правовых норм, а также какие ценности стоят за законом.

    Суды должны быть открыты для граждан, судьи должны общаться с ними. Кризис верховенства права — это коммуникативный кризис. Суть в защите прав граждан, их потребностей и ожиданий. Судья – это не рядовой работник, который выполняет свои задачи и получает за это деньги. Судьи являются, прежде всего, блюстителями законности и прав граждан.

    Популизм основан на предпосылке, что каждый может высказываться по юридическим вопросам, а это область, требующая экспертных знаний. Сохраните это, но объясните гражданам, что дело не в том, что закон должен быть чем-то элитарным.

    Еще одной проблемой является изоляция судей, которые не имеют права голоса в вопросах, касающихся их. Также у них редко есть возможность общаться с гражданами, в связи с чем конфликт нарастает.

    проф. Анжелика Нусбергер

    Как соседи, мы должны слушать друг друга, обмениваться опытом.Верховенство закона уже не так очевидно, как раньше. Раньше всем нам казалось, что ценность верховенства права не подлежит сомнению. К сожалению, это уже не так.

    Готовой модели правового государства не существует. Каждый правопорядок, каждое общество должны вырабатывать свою модель - ее суть состоит в защите ценности права и свободы личности.

    Сегодня судебная власть оказалась в ситуации, когда логика закона встречается с логикой политики. Судьи должны быть более чуткими к последствиям суждений в социальной реальности.Мы, судьи, несем ответственность за непонимание наших решений и действий.

    Для восстановления верховенства права там, где уже имело место серьезное нарушение основополагающих принципов, таких как вкл. судебной независимости будет очень трудно. Мы находимся в реальности, где вновь назначенные судьи уже сменили своих предшественников и правят. Прямого выхода из такого тупика нет.

    Доктор Беате Рудольф

    Мы должны привести конкретные примеры, которые покажут гражданам, почему верховенство закона так важно.Национальные правозащитные учреждения должны быть более активными и активными в общих дебатах по этой теме в обществе.

    .

    Леди Джастис - Леди Джастис

    Персонификация Справедливости

    Информацию о британской судебной канцелярии, чьи лица иногда называют «Леди Джастис», см. в разделе Лорд Апелляционного Судьи.

    Леди Джастис (лат. Iustitia ) — аллегорическое воплощение моральной силы в судебной системе. [1] [2] Ее атрибуты: повязка на глаза, лучевой баланс и меч. Он часто появляется в паре с Прудэнцией, которая держит зеркало и змею.

    Леди Справедливость происходит от олицетворения Справедливости в древнеримском искусстве, известном как Iustitia или Justitia на латыни: Iustitia , [3] , что является эквивалентом греческой богини Вал.

    Богиня Юстиция

    Происхождением Леди Справедливости была Юстиция, богиня Справедливости в римской мифологии. Леди Справедливость была представлена ​​императором Августом и поэтому не была очень старым божеством в римском пантеоне.

    Справедливость была одной из добродетелей, отмеченных императором Августом в его clipeus virtutis , а Храм Справедливости был основан в Риме 8 января 13 г. до н.э. императором Тиберием. [3] Леди Справедливость стала символом справедливости, с которой каждый император хотел связать свой режим; Император Веспасиан чеканил монеты с изображением богини, сидящей на троне, так называемая Августиция и многие императоры после него использовали изображение богини для провозглашения себя защитниками справедливости. [3]

    Хотя формально она называлась богиней с собственным храмом и культовым храмом в Риме, кажется, что с самого начала она рассматривалась скорее как художественное воплощение символизма, чем как реальное божество религиозного значения.

    Описание

    Олицетворение справедливости, уравновешивающей вес, восходит к богине Маат, [4] и более поздней Исиде, Древний Египет. Греческий файл божеств Фемиды и Валы позже были богинями правосудия. Фемида была воплощением божественного порядка, закона и обычая в его аспекте воплощения божественной праведности закона.

    Вес

    Леди Справедливость чаще всего изображается с набором весов, обычно подвешенных в одной руке, на основании которых она измеряет силу поддержки и возражения делу.

    Изображенная греческая богиня Дике держит в руках набор весов.

    Вакхилиды, Фрагмент 5 (пер. Кэмпбелл, Том Греческая лирика IV ) (Греческая лирика ок. 5 г. до н.э.):

    Если бы какой-то бог держал Дайку (Справедливость) в равновесии.

    Веса представляют собой взвешивание доказательств, и веса не имеют основания сигнализировать о том, что доказательства должны существовать сами по себе.

    В темноте

    Леди Джастис часто изображают с завязанными глазами с 16-го века. В темноте он олицетворяет беспристрастность, идеал, согласно которому правосудие должно применяться независимо от богатства, власти или другого статуса. На самых ранних римских монетах Юстиция изображалась с мечом в одной руке и весами в другой, но с открытыми глазами. [5] Юстицию обычно изображают «слепой» с середины шестнадцатого века. Первое известное изображение слепого правосудия — статуя Ганса Гиенга 1543 года.по адресу Gerechtigkeitsbrunnen (Фонтан справедливости) в Берне. [6]

    Вместо того, чтобы использовать подход Януса, многие скульптуры просто полностью опускают глаза. Например, на вершине Старого двора в Лондоне статуя Богоматери Справедливости стоит без повязки на руке; [7] судебные брошюры объясняют, что это связано с тем, что леди Джастис изначально была с завязанными глазами, а ее «девичья форма» предназначена для гарантии ее беспристрастности, что делает повязку излишней. [8] Другой вариант — изобразить Леди Джастис с завязанными глазами в виде человеческого веса, взвешивающую конкурирующие претензии на каждой руке. Пример этого можно увидеть в здании суда округа Шелби в Мемфисе, штат Теннесси. [9]

    Меч

    Меч олицетворял власть в древности и передает идею о том, что правосудие может быть быстрым и окончательным. [10]

    Тога

    Напильник Греко-римское платье символизирует статус философского мироощущения, олицетворяющего справедливость. [10] [ ненадежный источник? ]

    В компьютерных системах

    90 100 90 103 90 100 90 100 Связанные до

    Вес

    90 102
    WUnicode U + 2696 ⚖ ВЕС (HTML 9878; )
    См. также U + 00A7 § СИМВОЛ СЕКЦИИ

    Unicode версии 4.1.0 реализует символ в кодовой точке U + 2696, который можно использовать для представления шкалы правосудия. [11]

    в Art

    Скульптура

    Изображение

    Геральдика

    Леди Джастис и ее символы используются в геральдике, особенно в гербах законных государственных учреждений.