Как на самом деле выглядела хюррем


Украинка маленького роста и нос горбинкой: как на самом деле выглядела Хюррем из «Великолепного века»

Второй миф: Хюррем не была красавицей

Сразу отметим, что женщины Султана были неприкосновенными людьми, а значит, их не имел право рисовать придворный художник. Все портреты красавиц Османского гарема писались со слов евнухов, которые были к ним приставлены, а потом демонстрировались повелителю. Если он говорил, что наложница похожа на саму себя, портрет оставляли, нет — мастер шел переписывать его. И понятно, что такое «воспроизведение внешности» сильно отличалось от оригинала. Так, в рукописях, дошедших до нас, говорится, что Хюррем была далеко не красавицей, хотя женщиной с очень яркой харизмой.

 «Молода, но некрасива, хотя грациозна и миниатюрна», − гласят источники. Плюс, Хюррем была маленького роста и больше напоминала подростка, чем фигуристую Монику Беллуччи. Имела нос с горбинкой и совсем не рыжие волосы. Наложницы вообще не должны были показывать свою прическу окружающим, какой бы не была богатой шевелюра, она должна была быть забрана в головной убор.

Хюррем рано стала матерью. Уже в 20 лет у любимой женщины Султана Великолепного было четверо детей, поэтому на красавицу вечно кормящая и беременная Хюррем была похожа мала.

Хюррем ценили за высокий интеллект и стратегическое мышление. В отличие от героини сериала, которая предстает необразованной и простушкой, реальная Хюррем владела арабским, турецким и персидскими языками, в совершенстве знала латынь и читала Коран. Хюррем одновременно хорошо разбиралась в архитектуре и кулинарном искусстве, владела ораторским искусством и каллиграфией.  Чтобы порадовать господину, сама сочиняла стихи и оды в его честь.

Поговаривали, что после первой совместной ночи она попросила в качестве подарка не колечко с камнем, а разрешение ходить в библиотеку дворца. В сериале же мы ни разу не видим Хюррем с книгой в руках, а за свое кольцо, она и вовсе готова убить.

Как на самом деле выглядели Хюррем, Михримах, Махидевран и другие герои «Великолепного века» в истории

Создатели проекта подарили зрителям возможность посмотреть на Османскую империю в период правления султана Сулеймана. Конечно, до наших дней сохранились далеко не все исторические фото, тем не менее некоторых полюбившихся персонажей все же можно увидеть такими, какими они были тогда.

Сулейман I Великолепный

Один из величайших султанов в истории, ведь именно во время его правления границы империи существенно расширились. Кроме того, Сулейман I создал множество значимых памятников архитектуры и ввел новое законодательство. Его роль досталась Халиту Эргенчу.

Сулейман I Великолепный и Халит Эргенч

Хюррем

Она же Роксолана — любимая жена Сулеймана I Великолепного. Только с ней он заключил мусульманский брак. Правитель так ее любил, что утвердил для нее новый титул «Хасеки».

Благодаря ему в гареме Хюррем была второй по главенству после свекрови. В сериале ее сыграла Мерьем Узерли.

Хюррем-султан и Мерьем Узерли

Махидевран

Еще одна любимая наложница Сулеймана до того, как появилась Хюррем. Та хитростью выслала Махидевран и ее сына из дворца, а она в итоге пережила их всех. Эту героиню можно увидеть в исполнении Нур Феттахоглу.

Махидевран-султан и Нур Феттахоглу

Валидэ

Мать султана. В молодости познакомилась с Селимом Первым, от которого и родила будущего главу империи. Актриса Небахат Чехре прекрасно воплотила ее образ на экране.

Валидэ-султан и Небахат Чехре

Михримах

Дочь Сулеймана и Хюррем, ставшая единственной из наследниц своих родителей, доживших до взрослого возраста. Ее роль исполнила Пелин Карахан.

Михримах-султан и Пелин Карахан

Селим II

Сын главных героев «Великолепного века», который пришел к власти после смерти отца. Несмотря на свою страсть к вину, смог завоевать Кипр и Аравию, расширив границы Османской империи. Сыграл его актер Энгин Озтюрк.

Султан Селим ІІ и Энгин Озтюрк

как на самом деле выглядели дети Сулеймана и Хюррем

Несмотря на законы того времени, наложница Сулеймана Хюррем не только стала его законной женой, но и родила султану четверо сыновей. Какими в реальной жизни были дети Хюррем-султан, которую в народе называют Роксоланой?

Шехзаде Мехмед

Прожил всего 22 года, скончавшись от оспы. Был первым сыном Роксоланы и вторым в очереди на престол (после Мустафы, сына Махидевран). Роль Мехмеда в "Великолепном веке" сыграл актер Сезги Менги. Узнать, как на самом деле выглядел старший сын Хюррем невозможно, так как его достоверных портретов к нашим дням не сохранилось.

Сезги Менги в роли шехзаде Мехмеда

Михримах

К сожалению, на данный момент существует лишь один официальный портрет Михримах-султан. Его авторство принадлежит венецианскому художнику Тициану. Невозможно сказать точно, писал ли художник эту работу с натуры или опираясь на рассказы о внешности девушки, как это часто бывало в те врмена.

Популярные статьи сейчас Показать еще

Портрет Михримах, написанный в 1555 году

К моменту написания портрета Михримах исполнилось 33 года. Богатый наряд, корона, украшения - все это говорит нам о том, что над гардеробом Михримах трудились лучшие портные, а для пошива использовались только дорогие ткани со сложными узорами. По вылезшим из-под головного убора прядями можно уверенно сказать, что у Михримах были волнистые светло-русые волосы.

Ученые показали, как на самом деле выглядели наложницы султанского гарема

Пелин Карахан в роли Михримах

Современники писали, что госпожа обладала длинными волосами с золотистым оттенком. Черты лица Михримах мягкие, кожа кремового оттенка, аккуратный маленький рот и прямой нос.

Ученые показали, как на самом деле выглядела легендарная Роксолана

Скорее всего, дочь падишаха была больше похожа на отца, нежели на мать. Однако точно сказать сложно, ведь достоверных портретов Роксоланы до наших дней не сохранилось.

Вероятный портрет Хюррем-султан

Шехзаде Селим

Второй сын Хюррем, ставший впоследствии одиннадцатым султаном Османской империи (правил в 1566-1574). Был известен под прозвищами Селим Пьяница и Селим Блондин. В сериале его роль сыграл турецкий актер Энгин Озтюрк.

Ученые показали, как на самом деле выглядела легендарная Роксолана

Энгин Озтюрк в роли шехзаде Селима

Реальный портрет Селима II

Реальный портрет Селима II

Шехзаде Баязид

Третий сын Хюррем, прожил 36 лет. Вместе с сыновьями казнен в сентябре 1561 года по приказу отца, султана Сулеймана. Роль Баязида в "Великолепном веке" сыграл актер Арас Булут Ийнемли.

Ученые показали, как на самом деле выглядела самая красивая наложница султана Сулеймана I

Арас Булут Ийнемли в роли шехзаде Баязида

Шехзаде Баязид в шатре отца во время третьей иранской кампании. Миниатюра

Сулейман проклинает шехзаде Баязида, миниатюра

Шехзаде Джихангир

Младший сын и последний ребенок Хюррем-султан. Из-за врожденного порока не мог претендовать на престол. Прожил 22 года, легенда гласит, что Джихангир скончался от тоски по казненному брату Мустафе (сыну Махидевран). Из-за незначимой роли в истории Османской империи, узнать, как на самом деле выглядел младший сын Роксоланы невозможно, так как его достоверных портретов к нашим дням не сохранилось. В сериале его роль сыграл актер Толга Сарыташ.

Ученые показали, как на самом деле выглядела единственная дочь Роксоланы Михримах

Толга Сарыташ в роли шехзаде Джихангира

Смотри видео по теме:

Также читай о том, что турецкий актер Халит Эргенч обрел популярность еще до выхода в свет сериала "Великолепный век". Однако в странах СНГ актер стал известным именно благодаря роли султана Сулеймана. Сейчас Халиту 50 лет. Он женат на актрисе Бергюзар Корель, которая в 2010 году родила ему сына Али. А как он выглядит спустя 10 лет - смотри по ссылке.

Спустя несколько лет после сериала о Роксолане был снят сериал, повествующий о не менее интересной и трагической жизни султанши Кесем. Властная красавица Кесем сразу же покорила сердца зрителей. А как она выглядела на самом деле? Смотри реальный портрет султанши в материале.

Больше интересных материалов можно прочитать на clutch.ua.

Подписывайтесь на наш youtube-канал Клатч Онлайн и Клатч Старс.

Еще редакция Сlutch cоветует прочитать:

5 интересных фактов о витамине С

Суперподарки от Киевстара

Психолог о расстройстве пищевого поведения: Почему идеальная отметка на весах - зло? Как лечить РПП?

Украинка маленького роста и нос горбинкой: как на самом деле выглядела Хюррем из «Великолепного века» | Lifestyle

Чем же отличается образ Хюррем Хасеки-султан в сериале от ее реального исторического прототипа? И как вообще можно судить о внешности любимой женщины султана, если портреты наложниц было запрещено писать придворным мастерам?

 8 348 12026 июня 2021

Мерьем Узерли

Для русской современной культуры турецкий сериал «Великолепный век» больше, чем сериал. По силе воздействия на тонкие женские души — это как включить «Тропиканку» и «Рабыню Изауру» одновременно. А главная героиня Хюррем стала образом нового женского идеала, где есть и мягкая женственность, и непоколебимая твердость характера. Но была ли такой реальная Хюррем? Давайте разберемся.

Первый миф: Хюррем — не турчанка

Хюррем Хасеки-султан — так ее называли в Османской империи, в Европе она была известна как Роксолана. Она родилась в городке Рогатин, что на Западной Украине. И поскольку в те времена эти земли принадлежали полякам, Роксолану нередко называли полькой. Однако, она была украинкой.
А своим именем она обязана послу римской империи Де Бусбеку, назвавшем её в своих отчетах «Роксоланой», имея в виду распространенное в конце 16 столетия название тех мест, откуда султанша была родом — Роксолания. Имя «Роксолана» звучало как «Рюсса», «Росса», «Россана». В 1520 году во время очередного набега татар 15-летнюю Анастасию Лисовскую взяли в плен, увезли в Крым, а оттуда переправили в Стамбул. Там и приметил девушку визирь Ибрагим-паша, который и подарил ее Сулейману I.
Султан заявил, что теперь ее будет звать Хюррем, что переводится как «радость».

Второй миф: Хюррем не была красавицей

Сразу отметим, что женщины Султана были неприкосновенными людьми, а значит, их не имел право рисовать придворный художник. Все портреты красавиц Османского гарема писались со слов евнухов, которые были к ним приставлены, а потом демонстрировались повелителю. Если он говорил, что наложница похожа на саму себя, портрет оставляли, нет — мастер шел переписывать его. И понятно, что такое «воспроизведение внешности» сильно отличалось от оригинала. Так, в рукописях, дошедших до нас, говорится, что Хюррем была далеко не красавицей, хотя женщиной с очень яркой харизмой.

 «Молода, но некрасива, хотя грациозна и миниатюрна», − гласят источники. Плюс, Хюррем была маленького роста и больше напоминала подростка, чем фигуристую Монику Беллуччи. Имела нос с горбинкой и совсем не рыжие волосы. Наложницы вообще не должны были показывать свою прическу окружающим, какой бы не была богатой шевелюра, она должна была быть забрана в головной убор.

Хюррем рано стала матерью. Уже в 20 лет у любимой женщины Султана Великолепного было четверо детей, поэтому на красавицу вечно кормящая и беременная Хюррем была похожа мала.

Хюррем ценили за высокий интеллект и стратегическое мышление. В отличие от героини сериала, которая предстает необразованной и простушкой, реальная Хюррем владела арабским, турецким и персидскими языками, в совершенстве знала латынь и читала Коран. Хюррем одновременно хорошо разбиралась в архитектуре и кулинарном искусстве, владела ораторским искусством и каллиграфией.  Чтобы порадовать господину, сама сочиняла стихи и оды в его честь.

Поговаривали, что после первой совместной ночи она попросила в качестве подарка не колечко с камнем, а разрешение ходить в библиотеку дворца. В сериале же мы ни разу не видим Хюррем с книгой в руках, а за свое кольцо, она и вовсе готова убить.

Третий миф: роскошных украшений и пышных платьев не существовало

Каждое платье героини в сериале − возможность лишний раз продемонстрировать изящное декольте, а огромные украшения указывают на ее статус и богатство. Чего только стоит изумрудное кольцо Хюррем, которого, кстати, не существовало на самом деле. В те времена, обитательницам гарема было категорически запрещено носить такие открытые наряды и лишний раз хвастаться своим положением. Поэтому красивый образ Хюррем в «Великолепно веке» — это больше про то, чтобы порадовать глаз зрителя, чем соблюсти историческую достоверность.

Четвертый миф: ввел ради нее новые титулы

Тот факт, что Хюррем была наложницей, и наложницей не очень красивой, никак не смутило Сулеймана Великолепного, который практически сразу женился на ней. И это было попрание всех устоев, никогда прежде повелитель не брал в жены наложниц. Для этого Хюррем приняла ислам и согласилась вести дипломатические дела при дворце.

Специально для нее султан ввел новый титул при своем дворе — хасеки. И с 1534 года Роксолана станет главным политическим советником Сулеймана. Ей приходилось самостоятельно принимать послов, вести переписку с влиятельными политическими деятелями Европы, заниматься благотворительностью и строительством. А когда супруги разлучались на некоторое время, они переписывались красивыми стихами на арабском и персидском языках.

Пятый миф: после Хюррем султан не смотрел на других женщин

Хюррем была не только прагматичной, умной и дальновидной женщиной, но и той любовью для султана, которая не угасала со временем. Когда ей было уже под 50, посол из Венеции писал о ней:

«Для его величества султана это настолько любимая жена, что — поговаривают, — после того как он ее узнал, больше уже не захотел знать ни одной женщины. А этого не делал еще ни одни из его предшественников, так как у турков есть обычай менять женщин».

После ее смерти султан даже не думал о том, что женится снова. Хюррем оставалась его единственной возлюбленной. Ведь он в свое время ради нее даже распустил свой гарем.

Еще больше новостей в нашем Телеграм-канале.

Анастасия Баранова

Как выглядела Хюррем Султан на самом деле (фото)?

Остросюжетная драма, которая основана на действительно имевших место событиях 16-го века, полюбилась всем зрителям женского пола. Это история простой девушки из народа, которая попала в плен, когда ей было, возможно, 14 лет, но не более 16-ти, и сумела стать наиболее влиятельной женщиной Османской империи того времени. Самому Сулейману было тогда не более 25-ти. Но в сериале актрисе, сыгравшей эту роль, уже более 30-ти, а актеру, игравшему султана, более 40-ка.

Европейские послы с интересом наблюдали за очаровавшей султана Хюррем. Вокруг взаимоотношений и дворцовых интриг складывается основная линия сюжета. Роли Хюррем султан уделено основное внимание. Поклонники неотрывно следили за судьбой главной героини. Однако критики постоянно напоминают, чьл от этой мыльной оперы реальная судьба этой женщины сильно отличается.

Совершенно по-другом. чем в сериале "Великолепный век", выглядела настоящая Хюррем султан. Портретов этой реальной персоны существует как минимум 9. Поскольку писать портреты,тем более женщин, в исламском мире было запрещено, вероятнее всего, они были написаны по описаниям очевидцев,а не с натуры, поэтому неизвестно, какой из них более близкий в реальной внешности этой красавицы. Считается, что незадолго до смерти султанши был написан ее портрет знаменитым Тицианом.

Другой портрет этой султанши был написан датским художником по имени Мильхиор Лорк, он хранится во Львовском музее.Судя по всему, красавицей реальная жена султана не была. Известно, что возлюбленная султана имела хрупкое телосложение и светлую кожу, была невысокого роста. Восточным жительницам гарема эта женщина уступила по красоте, единодушно считали все очевидцы того времени.

Однако ее отличали незаурядные умственные способности. Переписку, в том числе в стихах, вели Сулейман и Хюррем в течение долгих лет.В этих письмах султанши можно увидеть ее начитанность и прекрасное образование. Она, овладев чужим для нее языком, прекрасно знала на турецком Коран и мифологию. Однако в сериале зрители ни разу не видят Хюррем с книгой в руках.

В сериале Хюррем демонстрирует постоянно свои длинные роскошные волосы.Однако это противоречит традиции того времени. Волосы аккуратно заплетать было принято в то время. В шикарные платья одеты в сериале женщины. Их создали лучшие приглашенные художники по костюмам для создания привлекательной картинки. Однако с действительностью эти роскошные наряды имеют мало общего. На Хюррем глубокое декольте, множество складочек и вытачек, как у европейских платьев 19 века. У османских женщин ноги всегда закрывали длинные широкие брюки, платья типа мужской рубашки с небольшим V-образным небольшим вырезом полностью закрыты.

Хотя Хюррем бЫла лишь наложницей, султан практически сразу женился на ней. Хотя это было не принято, он показывал ее иностранным послам и брал с собой в походы.

Как на самом деле выглядела Хюррем Хасеки-султан, единственная жена султана Сулеймана Великолепного

В сериале "Великолепный век" актриса Мерьем Узерли потрясающе сыграла прекрасную Хюррем Хасеки-султан. У девушки очень яркая внешность и живая мимика. Глядя на неё в этих шикарных нарядах и драгоценностях, было нетрудно поверить, что она могла стать одной из величайших женщин в истории Османской империи.

Как на самом деле выглядела Хюррем Хасеки-султан, единственная жена султана Сулеймана Великолепного

А теперь посмотрите на эти изображения. Так выглядит Хюррем Султан на портретах своих современников. Примечательно то, что на всех рисунках у женщин разная внешность.

[caption align="aligncenter"] Работа неизвестного художника (примерно 1550 год)[/caption]

[caption align="aligncenter"] La Sultana Rossa. Тициан, 1550-е годы[/caption]

Эти портреты, по некоторым данным, были найдены во дворце Топкапы.

В исторических записях с воспоминаниями о Хюррем говорится, что у неё были красные волосы и крючковатый "птичий" нос. Она не была красавицей, но имела невероятную власть над султаном. Вот эта дама вроде подходит под описание.

Роса Сулиманни. Это о Хюррем Султан. На голове у неё подобие короны. Следующие портреты были написаны предположительно в годы жизни Хюррем.

Глядя на них, тяжело понять, какому портрету верить.

О Хюррем Хасеки-султан доподлинно не известно, в каком году она родилась, где именно, каким было её настоящее имя и когда она попала в гарем молодого Сулеймана. Точно известно, что она была его единственной любимой женщиной, родившей ему 6 детей, первой и единственной женой, советником и другом.

[caption align="aligncenter"] Роксолана и султан. Антон Хикель, 1780[/caption]

И всё-таки режиссёры "Великолепного века" очень удачно подобрали актрису на роль Хюррем. Мерьем справилась потрясающе!

почему споры о происхождении Роксоланы не имеют смысла — РТ на русском

460 лет назад при невыясненных обстоятельствах скончалась Хюррем — супруга османского султана Сулеймана Великолепного, известная в славянской и европейской литературной традиции как Роксолана. За несколько веков её образ оброс многочисленными легендами, а русские, украинские и польские историки до сих пор спорят о том, к какой национальности относить Роксолану. При этом всё больше учёных склоняются к мнению, что сформировавшийся в массовом сознании образ Хюррем на самом деле очень далёк от исторической реальности. О происхождении Роксоланы и её влиянии на политику Османской империи — в материале RT.

Датой смерти Хюррем Хасеки-султан (Роксоланы) считается 15 апреля 1558 года. Причины её гибели достоверно неизвестны — существуют как версии об отравлении, так и об уходе из жизни по причине серьёзной болезни. Впрочем, о её рождении известно ещё меньше, чем о смерти. Однако именно по этому поводу более ста лет спорят российские, украинские и польские историки.

Любимая жена

Первые упоминания о Роксолане появились между 1517 и 1520 годами, когда девушка-подросток славянского происхождения попала в Османскую империю. Предположительно, её захватили в плен крымские татары во время набегов на территорию Восточной Европы, а затем продали на одном из невольничьих рынков Крыма. Как именно она попала в гарем тогда ещё шехзаде (принца) Сулеймана — неизвестно, но по одной из версий она была подарена ему по случаю восхождения на престол. Ей в это время было около пятнадцати лет. Оказавшись в Турции, девушка приняла ислам и имя Хюррем, что означало «Смеющаяся».

Спустя некоторое время Хюррем каким-то образом удалось привлечь к себе особое внимание султана. Судя по отзывам итальянского дипломата Пьетро Брагадина, красавицей она не была. Тем не менее Сулейман стал проводить с Хюррем всё больше времени, вызвав тем самым ревность главной наложницы — Махидевран — матери Мустафы, который на тот момент был наследником престола.

Тлевший между женщинами конфликт закончился дракой — Махидевран расцарапала сопернице лицо. Эта сцена описана в отчётах венецианского посла Бернардо Наваджеро. Однако султан принял сторону Хюррем, которая в итоге стала его любимой наложницей. В ближайшие несколько лет у Хюррем и Сулеймана родились дети, которые и стали основными наследниками престола. А попавшая в опалу Махидевран в 1533 году, когда Мустафа отправился отрабатывать управленческие навыки на должности наместника в Манисе, последовала за сыном.

В 1534 году умерла мать султана, и Хюррем фактически стала главной женщиной во дворце. По степени влияния на Сулеймана с ней мог соперничать лишь великий визирь Османской империи и близкий друг султана Паргалы Ибрагим-паша, чьей супругой, согласно некоторым источникам (в частности, по рассказам молдавского князя Дмитрия Кантемира), была одна из сестёр турецкого монарха. В 1536 году Ибрагим-паша был задушен — он пал жертвой интриг, к которым, считают исследователи, могла быть причастна Хюррем.

Примерно в середине 1530-х Хюррем, в нарушение традиций, не позволявших султанам вступать в брак с рабынями, стала официальной женой Сулеймана и первой носительницей специально учреждённого для неё титула — хасеки, которым именовались любимые жёны и наложницы османских монархов.

Сулейман Великолепный, всегда прислушивавшийся к советам Хюррем, в том числе и в политике, много времени проводил в военных походах, существенно расширив владения империи в Восточной Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке. Хюррем в это время принимала дипломатов и вела переписку с иностранными правителями. А также активно популяризировала ислам, открывая на личные средства новые мечети и медресе.

В 1553 году новый великий визирь Рустем-паша, женатый на дочери Хюррем и Сулеймана, втайне вызвал в армию к султану законного наследника престола Мустафу. При этом Рустем-паша донёс султану, что сын приехал к нему, чтобы убить его и захватить власть. Мустафа, а затем и его семилетний сын Мехмед в итоге были казнены по приказу Сулеймана.

Путь к престолу для детей Хюррем был свободен. Но она так и не дождалась статуса валиде — матери османского монарха, — в 1558 году она умерла при не до конца выясненных обстоятельствах. Её сын Селим, получивший прозвище Пьяница из-за своего пристрастия к вину, возглавил империю в 1566 году. Именно при нём вассалы Османской империи — крымские татары — дошли до Москвы в 1571 году, а спустя год их разгромили русские в битве при Молодях, вследствие чего татары надолго утратили свою боеспособность.

Русские корни

Сегодня в литературе и кинематографии можно найти немало версий о происхождении Хюррем. Некоторые из них претендуют на научную точность.

Так, по версии киевских историков, Роксолана — украинка по национальности. Хюррем даже включена в интернет-рейтинг «Сто великих украинцев», её портрет украшает почтовые марки Незалежной, в её честь названа улица в галицийском Трускавце. Однако абсолютно достоверной эту точку зрения назвать всё-таки нельзя.  

«Споры о происхождении Хюррем идут до сих пор. И какого-то конкретного результата ждать не стоит. Рассказы о юности Роксоланы — это беллетристика», — отметила в интервью RT кандидат исторических наук, старший преподаватель СПбГУ Александра Жевелева.

По словам эксперта, в современных научных дискуссиях Хюррем называют то русской, то украинкой, то полькой, поскольку надёжных источников о месте её рождения и происхождении не существует.

Современники Хюррем, в частности Пьетро Брагадин и Бернардо Наваджеро, именовали её русской.

Литовский посол в Крыму Михалон Литвин утверждал, что Хюррем в юности была похищена с территории Великого княжества Литовского. А польский дипломат XVII столетия Самуил Твардовский через шестьдесят лет после смерти Хюррем назвал её дочерью священника из галицийского Рогатина. Версии взаимоисключающие, так как Галиция под властью Литвы никогда не находилась.

Именем Роксолана Хюррем впервые назвал посол Священной Римской империи Ожье Гислен де Бусбек, указав на то, что она происходит из Роксолании: так в средневековой Европе называли большую часть земель, заселённых восточнославянскими народами.

В XIX веке с лёгкой руки польского поэта Маврикия Гославского распространилась версия, согласно которой Хюррем якобы родилась в городке Чемерицы на Подолии. Позже стихи Гославского перепели и стали выдавать за старые украинские народные песни, что ввело в заблуждение некоторых украинских исследователей ХХ века.

Также с подачи литераторов поляки начали называть Хюррем Александрой, а украинцы — Анастасией Лисовской, хотя никаких научных подтверждений ни у одной из этих версий нет. Более того, известный украинский историк Владимир Грабовецкий выяснил, что никаких упоминаний о роде Лисовских, живших в Галиции в XV или XVI столетиях, в архивах не сохранилось.

Современные украинские националисты, называя Роксолану «украинкой», также ошибаются. В XVI—XVII веках, когда о Хюррем писали европейские дипломаты, отдельного украинского народа ещё не существовало.

Роль в истории

«Никакой ключевой роли в истории Турции Хюррем не сыграла», — заявил в беседе с RT кандидат филологических наук, учёный-тюрколог Евгений Бахревский.

С точки зрения эксперта, вне всякого сомнения, Роксолана была личностью неординарной, так как стала женой и помощницей могущественного монарха Сулеймана. Однако самостоятельным государственным деятелем её считать нельзя.

«Политика стала делаться в гаремах позже», — подчеркнул Бахревский.

Жевелева в свою очередь видит историческую роль Хюррем в том, что она заложила основы так называемого «султаната женщин» — периода в истории Османской империи, когда жёны и матери султанов начали оказывать некоторое влияние на государственные дела в Турции. Однако единственной реформой, связанной с именем самой Роксоланы, было то, что Сулейман в принципе женился на наложнице. Остальные инициированные женщинами изменения в системе наследования и государственного управления — например, отказ от убийства младших братьев султана при его восхождении на престол — произошли гораздо позже.

В современной публицистике можно найти утверждения, что Сулейман и его наследники под влиянием Хюррем якобы стали лучше относиться к восточным славянам. Однако эксперты скептически относятся к подобным утверждениям. По словам Жевелевой, Хюррем полностью отвергла свои корни. Впоследствии представительницы европейских аристократических родов, заключая брак с султаном, действительно влияли на внешнюю политику Османской империи, помогая своим родственникам, но Хюррем ни в чём подобном замечена не была.

Хотя о Роксолане в турецком обществе знали всегда, интерес к ней, считает Жевелева, в последнее время резко вырос из-за популярного турецкого телесериала «Великолепный век», который, кстати, сами турки считают исторически недостоверным — на него подано свыше 70 тыс. соответствующих жалоб.

«Всё бытие Хюррем окружено мифами и легендами», — сказал в беседе с RT директор Института стратегических исследований и прогнозов РУДН, востоковед Дмитрий Егорченков.

По мнению эксперта, даже определить, насколько на самом деле было сильно влияние Хюррем при дворе Сулеймана, сегодня невозможно. История Роксоланы, по его словам, стала частью турецкой политической мифологии, доказательством того, что Османская империя была демократичнее, чем принято считать.

История Роксоланы, или султаны Хюррем. Репортаж из Стамбула

Ее похитили в гарем султана, но она быстро влюбилась в могущественного правителя Сулеймана Великолепного и стала его женой. Ее жизнь, полная интриг, загадочных смертей и бесчисленных романов, сделала Хюрр (то есть Александру Лисовскую) самой важной женщиной той эпохи.

Когда толпы туристов выстраиваются в длинные очереди, толпятся у входа в некогда крупнейший храм христианского Востока, Святой Софии, или посещают столь же монументальную Голубую мечеть напротив, также нет недостатка в людях, желающих посетить другое место. .Находится в самом центре Султанахмет, в старом районе Стамбула, большая турецкая баня названа в честь ее основателя - красивой и мощной Хюррем. Сегодня ее легенда вызывает восхищение и будоражит воображение не только турчанок, но и украинок, русских и ... польских женщин, охотно позирующих для памятного фото у фонтана имени этой неординарной женщины - султаны, которая через пять лет веков, объединяет вышеупомянутые народы и разделяет историков по их мнению, была ли ее красота больше, или она была безжалостна в достижении своих целей.

Мечеть Сулеймана - мусульманский храм в Стамбуле, Турция, построенный во время правления Сулеймана Великолепного / Источник: Jpbazard Jean-Pierre Bazard CC BY- SA Wikipedia

Наши!

Если бы не снятый турками сериал «Великолепный век», который должен был показать миру величие Османской империи, и в нем спектакль-блокбастер Мерьем Узерли, рыжеволосой кинозвезды с Босфора. , фигура Хюррем, одной из жен Сулеймана Великолепного, лишь дополнит историческую сагу.Между тем жизнь жены султана, полная интриг, загадочных смертей и бесчисленных романов, в сочетании с изяществом актрисы, воплощенной в ней, сделали Хюрр самым важным и самым любимым персонажем эпохи. Кроме того, популярность сериала в Польше, России и Украине вызвала паломничества к местам, связанным с ее жизнью, а также к ее мавзолею.

Как убеждает меня Беркай Акарсу, руководитель отдела рекламы бань султаны Хюррем, такая популярность никого особо не удивляет: «Это нормально, что каждый готов признать родство с таким влиятельным правителем».Бани султаны Хюррем, также называемые Аясофья в честь близлежащей базилики Святой Софии / Источник: о. сова Сам он, говоря о происхождении Hürrem, сохраняет нашу, то есть польскую сторону, потому что ... он был на Erasmus во Вроцлаве и в течение года узнал, что в Польше лучше. В нем рассказывается о почти поп-культурной (благодаря телевидению) карьере Хюррем в Турции, напоминая, что остались не только эти довольно дорогие и очень роскошные бани, но и больница, которая существует по сей день, многочисленные школы Корана, финансируемые ею. как первая женщина в Турции, религиозные сооружения.Он советует мне посетить королевский мавзолей позади великой мечети Сулеймана Великолепного и на прощание коротко говорит: «Водка объединяет людей», что в мусульманской стране звучит немного странно.

Итак, я пробегаю половину мегаполиса к, вероятно, самой большой мечети в Стамбуле, чтобы посетить два соседних мавзолея, построенных Синаном, гениальным султанским архитектором, за зеленым двором на кладбище. Один был построен для Сулеймана Великолепного, монарха, во время которого Османская империя достигла своего пика своего расцвета, занимая миллионы квадратных километров в Европе, Азии и Африке.Второй мавзолей имеет интерьер, который идеально соответствует турецкому названию Хюррем, которое можно перевести как «Яркий» или «Цветущий». Он покрыт плиткой из Изника, олицетворяющей райский сад.

Еще один взгляд на Босфор и величественно нависающие мосты через пролив, и я исчезаю за воротами Мисару, то есть мусульманского кладбища. Туристы и верующие прогуливаются вдоль могил, выстраиваясь регулярными рядами, называемыми сафами. Каждую гробницу венчает доска для надписей - полукруглый камень с вырезанными на вершине полумесяцем и звездами.Весенняя зелень повсюду.

Экскурсии останавливаются у мавзолеев. У зданий есть определенное сходство - не только из-за яркого мрамора, из которого они построены, и идентичного архитектурного стиля, но и из-за поминовения самых близких друг другу людей: султана Сулеймана Великолепного и султана Хюррема. Я присоединяюсь к украинской группе, в которой преобладают женщины. Путеводитель не акцентирует внимание на мечети или необычном виде на Золотой Рог, залив Босфор, который плотно вжимается в центр города, а сразу ведет нас к мавзолею.Роксолана - наложница, а затем жена Сулеймана Великолепного / Источник: Википедия общественное достояние Там, на информационном табло - на английском и турецком - все точно описано. Мы узнаем, что Роксолана (позже Хюррем) родилась в 1505 году в Рогатине, на территории сегодняшней Украины, в семье православного священника и звали ее Александра Лисовская. Украинкам все ясно: она от нас!

«Наша славянская красота была и нашей» - я слышу гордое подтверждение происхождения Роксоланы - именно так чаще всего пишется в литературе славянское имя будущей султаны.Сегодня Рогатин гордится своим самым известным гражданином и даже установил ей памятник в центре города. К сожалению, красота монументальной Роксоланы не похожа на телевизионную.

Когда несколько лет назад сериал был показан в России, туристические агентства, основанные на происхождении Роксоланы, часто строили свое предложение целиком. И так Роксолана сначала стала Анастасией от Александры, естественно она была дочерью Папы, русской красавицей, и ее похитили из Крыма в столицу Империи. И все же каждый россиянин знает, что «Наш Крым».Когда украинцы и русские спорят, в игру вступают поляки. Аргументы в споре о «нашей султане» имеют серьезный калибр: если она родилась в Рогатине, то она приехала из города недалеко от Львова, в тогдашней Русинской губернии, то есть на территории Королевства Польского. Она могла быть дочерью священника, но не обязательно православного, потому что уже тогда униаты, то есть католики восточного обряда, в большом количестве присутствовали в Республике Польша. И самый главный аргумент: мы, поляки, все это придумали в то время, когда никто не думал об Украине и России на Босфоре, а Польша и Турция либо воевали друг с другом, либо имели периоды добрососедских отношений и коммерческого процветания.Говоря о взаимной торговле, вероятно, Роксолана, Александра или Анастасия, прежде чем стать знаменитой Хюррем, была одной из тысяч молодых девушек, похищенных татарами в ясыр, или рабство, а затем проданных в гарем (ни в коем случае не сразу в султан). откуда попал во дворец правителя. Священник Казимеж Сова по следам Султаны

Мало что известно о женщинах, оказавшихся в гаремах султана, не говоря уже об их жизни до появления на Босфоре.Одно можно было сказать наверняка: чаще всего похищенные татарами с территории Республики Польша или корсарами из балканских и средиземноморских стран, они продавались турецким пашам, то есть тогдашней османской аристократии. Они также быстро изменили все, что ранее связывало их с прошлой жизнью: начиная с имени и веры (что интересно, мусульманским женщинам не разрешалось торговать на Босфоре), через обычаи и язык. Интерьеры купален Султанки Хуррен завораживают роскошью / Источник: о.сова Уже под новым мусульманским именем они получили образование и познакомились с османской культурой, а также, что, вероятно, никого не должно удивлять, они узнали, как обернуть своих будущих руководителей, используя свое собственное обаяние и ars amandi. Остальное, а следовательно, и будущее зависело от удачи и собственных амбиций. Достаточно сказать, что настоящих принцесс в этой группе было не так много, что не означает, что они не пытались потом ретушировать свою жизнь, особенно тех дам, которые выделялись и сделали свою карьеру.И это то, что наша Роксолана, турецкая Хюррем, скоро будет классифицирована как - как выясняется, одна из самых влиятельных женщин (если не самая могущественная) в истории Османской империи.

На самом деле, она была не первой женщиной, сделавшей карьеру в спальне и политике султанов. Почти прямо на ее глазах принцесса и дочь хана Айше Хафс, мать султана Сулеймана Великолепного, спасла мир в регионе благодаря своим дипломатическим способностям.Некая венецианская женщина, Сесилия Баффо, которая в качестве султана Нурбана через полвека после Хюррема была еще одним звеном в истории султаната женщин как периода Империи, которая длилась с 1530 года около 150 лет и характеризовалась важной ролью жен, еще больше называемых в политике, и матерями сменявших друг друга правителей. Роксолана тоже была не первой славянкой при дворе султана. Этот титул принадлежит Марии Бранкович, сербской принцессе и жене султана Мурата II, чей сын Мехмет Завоеватель завоевал Константинополь.

Но вернемся к истории Александры Лисовской, придерживающейся польской родословной. Ее отличают несколько черт: во-первых, она была единственной освобожденной рабыней, удостоившейся чести стать настоящей или официально замужней женой султана. Это подчеркивалось ее официальным титулом «Хасеки Султана», что означает то же самое, что и «Старшая жена». Во-вторых, она отличалась необычной интуицией и мудростью, а также умением жонглировать дворцовыми интригами. Ей пришлось овладеть искусством использования споров и внутренних противоречий до совершенства.Кажется, она знала не только кто, но и когда должен покинуть этот мир, чтобы ей было легче жить. Она сама начала с устранения одного из своих предшественников (она была только четвертой женой Сулеймана Великолепного, и она вышла замуж в 1530 году с титулом Хасеки Султан!). Точно так же она избавилась от своего защитника, благодаря чему и оказалась в гареме султана и один из ранних потомков султана, который заблокировал трон для сына из ее отношений. Что ж, хотя султан Сулейман Великолепный был прекрасно образованным человеком и писал стихи (одна была даже посвящена Хюррему), столица его империи не была одним из самых мирных мест на земле.

Кальсоны для польского короля

Когда мы сегодня слышим слово «гарем», мы думаем об этом месте только как о роскошном борделе. Между тем в истории Османской империи Великий гарем был чем-то большим. Сулейман Великолепный - Османский султан в 1520–1566 гг. / Источник: Художественно-исторический музей Вены, общественное достояние Википедия Его роль и значение выходили далеко за рамки плотских утех или удовлетворения удовольствий. Первоначально он располагался в Старом дворце, но после пожара в 1541 году был перенесен во дворец Топкапы, где непосредственное влияние - сначала Роксоланы-Хюррем, а затем и других женщин - на политику государства неизмеримо возросло.Большой гарем даже стал политической структурой, управляемой женой или матерью правящего султана. Женщины султанов де-факто взяли под контроль государство, назначив на высокие должности послушных людей, а иногда и лично встречались с дипломатами.

Это тоже была уловка, чтобы правильно «выдать замуж» потенциальных (особенно молодых) конкурентов на суд или отправить их в провинцию, и Хюррем освоила это умение.Ее муж пережил ее почти на десять лет, и она не дожила до восшествия на престол сына.

Преподаватель Принстонского университета, профессор Лесли Пирс в своей обширной монографии «Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи» очень интересно описывает Роксолану, которая в подростковом возрасте должна была быть при дворе в качестве подарка одному из родителей. молодой человек, тогда 26 лет. летний Сулейман. Интересно, что со ссылкой на источники исследователь утверждает, что она отличалась не столько красотой, сколько изяществом и исключительной заботой, покорившими сердце султана.У нее также было стремление играть все более важную роль, но она всегда подчеркивала величие и мудрость своего мужа. Как оказалось, в этом был залог успеха. Когда вы пишете о положении, которое она получила при дворе султана, нужно задаться вопросом, повлияло ли ее славянское происхождение на отношения Турции с ее могущественным соседом, Республикой Польша в то время. Некоторые исследователи утверждали, что благодаря Роксолане посланник Республики Польша Петр Опалинский получил гарантию мира от Сулеймана в 1533 году в Стамбуле.Дело в том, что Республика Польша жила с этим султаном довольно хорошо.

Мавзолеи Сулеймана и Хюррема / Источник: о. Сова

У нас не так много вещественных доказательств и следов в архивах того периода, но мы знаем о переписке Хюррем, адресованной королеве Боне и королю Зигмунту Августу. В Архиве исторических документов сохранились ее письма к польскому монарху с очень личными размышлениями. Письмо 1548 года содержит соболезнования после смерти Сигизмунда Старого, а в следующем, отправленном годом позже, султан желает новому королю «жить долго и всегда иметь радость в сердце».Также есть сообщение, что Сулейман Великолепный должен был сказать, что «со старым королем он был как брат с братом, а с королем Сигизмундом Августом он теперь как отец с сыном».

В письме, помимо заявления о личной доброте по отношению к Ягеллону, упоминается еще один интересный подарок. Это должен был быть комплект нижнего белья. И хотя носовые платки или полотенца никого не удивляют, подаренные королем (дополнительно лично вышитые султаном) трусы, должно быть, удивили двор.Принцесса Хюррем была могущественной и влиятельной

Тем не менее, турецкий историк Хаджер Топактас из Стамбульского университета, занимающийся историей турецко-польских отношений, автор книги «Османско-польские дипломатические отношения», изданной на польском языке, охлаждает эмоции и предупреждает против переоценки роли Хюррем. «Не следует преувеличивать ее влияние на политические решения», - пишет она, признавая, что султан, даже будучи влиятельной женщиной, не мог решить управлять страной или вести войны.

Однако легенда о славянском происхождении Хюррем была настолько стойкой, что в 17 веке ее стали называть «сестрой польского короля», заменив ее романтическое, но общее происхождение аристократическим. Как видите, людям всегда нравилось немного раскрашивать свою жизнь. Хюррем умерла в 1558 году как настоящая правительница и самая влиятельная женщина своего времени. Спустя пять веков ее легенда продолжается, ведь она вошла в историю как красивый, добрый и мудрый человек.

.

Роксоланы в Женский День - almudhawanahalhasub6nmnm

8 марта, женский день, всего самого доброго!

По этому поводу мы сделаем заметку об одной из интересных фигур в истории, о которой часто забывают. Возможно, он не играл большой роли в истории Польши, но в Осмаской империи ему было что сказать! Для женщины, жившей в XVI веке и в самой Османской империи, рядом с, наверное, самым известным Сутаном - Сулейманом Великолепным, пренебречь ею - грех.


Речь идет о Роксолане.

Роксолана родилась в 1505 году в Рогатине, примерно в 50 км от Львова, сегодня Украина, тогда территория Королевства Польского. Скорее всего, ее настоящее имя Анастазия / Александра Лисовская, в Европе ее звали Роксолана, а в Турции - на самом деле в Империи Осмаских ее звали Хрем. Роксолана была дочерью украинки и полячки. Однако о матери известно очень мало. В возрасте 8-12 лет он попадает в плен - вероятнее всего, во время нашествия татар на Рогатин, а в 1520 году его отправляют в гарем дворца Топкапы в Стамбуле в качестве подарка от паши Ибрагима.Сулейман сразу понравился Роксолане, да и типичная жизнь в гареме ей "не по душе". В 1521 году она родила Сутану Сулейману сына Мехмеда и официально стала правителем. Роксолана была четвертой женой и последней. По многим источникам, она считается модом красивой девушки с пышными волосами, доходящими до колен!

Только четвертым Сулейманом Великолепным была Роксолана или тот, кто предпочитает Хрем Сутан. Она единственная, кто умеет читать, писать и считать - сутана даст ей такую ​​возможность.Это привело к удалению бывшей жены сутаны Глбахар, и до конца его жизни она была его единственной женой.

Роксолана была большой любовью правителя. Он обратился к ее любовным стихам. Пара оставляет много любовных полосок. Она тоже любила мужа всем сердцем. Во имя этой любви Роксолана поручила Синану одному из величайших османских архитекторов построить мечеть имени Сулеймана. Уважайте ее происхождение. Ряса была чрезвычайно уважаемой женщиной в империи. Она была единственной женщиной, которая участвовала в политических дебатах, и она использовала свои слова, что означало большое влияние на рясу, в политических играх.Она оказала значительное влияние на внешнюю политику Европы. Предполагается, что благодаря этому Осмаские империи были чрезвычайно дружелюбны по отношению к Польше. Здесь следует отметить, что Сутан Сулейман ведет войны на нескольких фронтах одновременно и никогда не проиграет.Сэм был в 13 экспедициях. В армии его правления было больше всего солдат в истории! Именно во время правления Сулеймана большинство земель были присоединены, начиная от границ современного Марокко, Северной Африки и юга до Эфиопии и Сомали, почти весь Ближний Восток и заканчивая Центральной Азией.

Возвращаюсь к Роксолане, дружим с Бон Сфорца и Сигизмундом II. Сохранились два письма королю Польши Зигмунту Августу. Есть версия, что мягкая и дружеская политика Сулеймана по отношению к Польше была результатом влияния Роксоланы, которая чувствовала крепкие связи с его родиной. Она использовала свое сильное влияние на Сулеймана, чтобы обеспечить наследование престола для одного из своих сыновей. Это приводит к убийству великого визиря Ибрагима. Наследником престола был Селим, но, в отличие от отца, он был плохим и получил прозвище Пьяница.Значит, преемником Великолепного Сутана является Селим II Пьяница ...

Она умерла в 1558 году и была похоронена в Стамбуле в том же склепе с мемом! (первый подобный случай в истории!) После ее смерти проводились мероприятия, посвященные ее памяти, и по сей день в Турции ей уделяется много внимания.

Таким образом, Роксолана имела очень значительное влияние на политику, особенно в Европе. Что, если бы это не была ряса или не оказала на него такого влияния… Наверняка история сложилась бы иначе.Турки планировали атаковать Вену во второй раз, и армия была в несколько раз больше, чем раньше.Тогда будет разрушение Австрии, Германии, Франции ... потом не будет разделов ... может быть, Гитлер не родится ? Интересно, как выглядит сегодня Европа или мир?

Ах, все одной женщиной

В последующие века в Турции обсуждали случай называния Роксоланы «сестрой польского короля», и была создана легенда о королевском происхождении ряса. Фактически, речь шла о том, чтобы символически назвать рясу «братом короля Польши» от имени самого верного друга двух стран.

В турецких учебниках Польша представлена ​​в превосходной степени, а поляки оценены. Польские мотивы довольно часто встречаются в османской литературе. Поляков чаще всего называют, среди прочего, «Приезжает долгожданный брат из Лечистана», «наши друзья из Лечистана».

И с этим милым семейным акцентом отметьте Женский день.

.90,000 Женщины в гареме вели ожесточенную борьбу за место в постели. Те, кто пользовался благосклонностью правителя, были отравлены. Тела других были выловлены в проливе Босфор .

У более богатых мусульман было четыре жены и много наложниц, что со временем привело к созданию так называемогоМногоженство в гареме и количество женщин в гареме свидетельствовали о его высоком социальном статусе и богатстве. Случалось, что многие гаремы были у состоятельных стариков, здоровье и физическое состояние которых не позволяли им наслаждаться постельными удовольствиями даже с одной женщиной.

г. Самые многочисленные гаремы принадлежали мусульманским правителям, в том числе султанам Османской империи.Слово гарем ни в коем случае не означает место, где правитель мог бы свободно испытывать удовольствия в постели с одной или несколькими женщинами. Напротив, в каждом мусульманском доме имелся гарем, даже если у его хозяина была только одна жена. Гостей, приходивших в такой дом, принимали в его части, называемой селамлик, то есть приемной комнатой, а гарем - это частная часть дома, предназначенная только для хозяина и его семьи.

В этой части дома во дворцах мусульманских правителей проживало столько женщин, что пришлось возводить отдельные здания, в которых могло бы разместиться такое количество рабов.Жены султана были мусульманками, в то время как только христианки или еврейки отправлялись в гарем в качестве рабынь, потому что Коран запрещал захватывать мусульманских женщин. Гаремы величайших правителей часто напоминали отдельный город на территории дворца, здесь проживало несколько сотен человек, включая слуг и евнухов. Их надзирателем был кизларагаси, который был третьим по значимости человеком в империи после визиря и высшего исламского судьи.

Мать нынешнего султана - Валиде Султан - занимала высшее положение в гареме.Как единственная женщина в стране, она могла отдавать приказы великому визирю. Кроме того, она имела влияние на султана, который советовался с ней не только по личным вопросам, таким как выбор жены или наложницы, но и по государственным вопросам. У султана, как и у любого ортодоксального мусульманина, могло быть «всего» четыре жены, поэтому остальные женщины в гареме были наложницами. Супруги султана получили титул кадин, но после рождения сына изменили его на хасэки султан, а в случае рождения дочери - хасэки кадин.В османских династиях не соблюдался принцип престолонаследия в соответствии со старшинством сыновей, который регулировал принципы престолонаследия в европейских династиях. Следующим правителем мог быть любой из потомков султана мужского пола, что вызывало соперничество и конфликты между теми женщинами в гареме, у которых родился мальчик. Каждый мечтал в будущем стать валидным султаном и обладать властью и независимостью.

Прежде чем попасть в гарем, рабы тщательно осматривались, но окончательное решение принимала мать правителя.Если девочка проходила первоначальный отбор, ее тщательно обучали: ее обучали принципам ислама, арабского и персидского языков, каллиграфии, придворному этикету и, вероятно, также ars amandi. В этом замкнутом мире гарема царила жесткая иерархия: на самом верху, как известно, была Валиде Султан - мать султана, затем его четыре законных жены и его нынешние фавориты, то есть любимые наложницы, которых он в настоящее время одарил с его благосклонности. Ни одна из рабынь даже не мечтала быть женой, но любимицей султана могла быть любая из них, лишь бы, конечно, правитель обращал на нее внимание, а потом ей удавалось доставить ему удовольствие в постели.

Согласно строгому этикету раба, нельзя было ни разговаривать с правителем, ни смотреть на него. Когда взгляд султана милостиво остановился на одной из рабынь, и она ему настолько понравилась, что он захотел провести с ней ночь, это не означало успеха.Евнух осторожно вывел ее из гарема, чтобы не вызывать зависти у других женщин. Затем избранный султан подвергся тщательным и длительным процедурам: купание, тщательная депиляция, во время которой с тела женщины были удалены все ненужные волосы, тщательно причесаны, облачены в красивые халаты, окроплены благовониями и отведены в спальню правителя. Эти попытки длились довольно долго, и случилось так, что усталый правитель заснул, а его избранница вернулась домой неприятной, даже не успев продемонстрировать свои навыки в ars amandi.У некоторых правителей было несколько сотен наложниц, поэтому некоторые из них умерли девственниками, потому что правитель даже не заметил их существования.

Если кто-либо из рабов провел ночь с султаном, этот факт фиксировался в соответствующих книгах, поскольку имел определенные политические и финансовые последствия.Любимец мог пользоваться гораздо большими привилегиями, чем остальные женщины в гареме, а рабыня, снискав благосклонность правителя, получала статус свободной женщины - наложницы.

Женщины в гареме вели ожесточенную войну между собой за место в ложе правителя.О дружбе между ними не могло быть и речи, часто бывало, что бывший «друг» подсыпал яд в блюдо женщины, которую, по ее мнению, слишком благосклонно относил к правителю. Тела жителей гарема из Босфора часто вылавливали.

Султан Сулейман Великолепный, также известный как Законодатель или под псевдонимом Мухибби, могущественный правитель правил страной с 1520-1566 годов и вошел в историю Османской империи не только как великий завоеватель, но и как реформатор управления. армия и финансы.В его распоряжении был гарем, в котором он мог выбирать самых красивых женщин, но сердце его билось только для одной - Роксоланы. Она была подданной польского короля Сигизмунда I Старого и родилась в 1505 или 1506 году как дочь папы в Рогатине, расположенном к юго-востоку от Львова, то есть в тогдашней Речи Посполитой. Принимая во внимание сегодняшние критерии, ее скорее следует считать украинкой, но поскольку во времена, в которых она жила, понятия национальности в том смысле, в котором она функционирует сегодня, не существовало, и термин русин использовался по отношению к населению. занимая территорию сегодняшней Украины. для польской женщины.Турецкие гиды вокруг дворца султана рассказывают о Роксолане, возлюбленной Сулеймана Великолепного, как о поляке, покорившем сердце мусульманского правителя. При крещении героиню нашего рассказа дали имя Александра или Анастасия Лисовская, а ее имя Роксолана, под которым она известна в истории, появилось во французской и итальянской литературе и обозначало ее происхождение из Малороссии. Он появился в формах Roxolana, Roxolane, Roxelane, Rosanna, la Rossa. В гареме ей дали совсем другое имя Чуррем, что можно перевести как Радостная, Солнечная или Цветущая, еще ее звали Роза Кипчака, что указывает на ее украинские корни.

Девушка попала в гарем султана, как и многие другие девушки того времени - ее увезли в Ясыр во время одного из многочисленных нашествий татар на слабо охраняемые восточные земли. Вместе с другими рабами он был выставлен на продажу на рынке в Стамбуле.Закон Османской империи признавал рабство христиан и евреев, а инакомыслящих отправляли в Ясыр, в основном на Балканы. В 1329 году султан Орхана объявил указ об организации элитных пехотных отрядов, согласно которому каждый пятый мальчик-христианин (младенец или ребенок до 10 лет), взятый в плен во время военных экспедиций или взятый с земель, принадлежащих Турции, является быть возвращенным для просвещения мусульман, которые должны были научить его быть ортодоксальным мусульманином и развить в нем религиозный фанатизм, слепое послушание и привязанность к Османской империи.Позже мальчиков включили в состав янычар - элитного пехотного отряда, сыгравшего ключевую роль в завоеваниях империи. Мальчиков также покупали на невольничьих рынках, и, конечно же, после принятия ислама и соответствующего обучения, они были включены в личную гвардию правителя империи.

Роксолана была приобретена Ибрагимом-пашой, другом самого султана Сулеймана I Великолепного.В доме Ибрагима девушка пробыла недолго, потому что новый хозяин решил преподнести ее правителю в знак признательности за оказанные милости. Таким образом, она оказалась в турецком гареме, став одной из 300 рабов султана.

Мы не знаем, какие процедуры выполняла Роксолана, чтобы привлечь внимание Сулеймана Великолепного.Конечно, ее красота сыграла роль в этом деле, но некрасивых женщин в гареме султана не было, поэтому красивое личико и стройная фигура не были главными. Она совершила настоящее чудо, когда правитель заметил ее среди 300 женщин, находящихся в его распоряжении. Роксолана навсегда покорила сердце султана. Более того, она совершила настоящее чудо, превратившись из рабыни в жену Сулеймана. Безусловно, ее преимуществом была интеллигенция, которой она вскоре получила возможность воспользоваться, потому что султан даже позволил ей участвовать во власти.Льстивцы, окруженные султаном, называли ее Божеством Лехистана или Улыбающимся султаном - Хюррен Султан, но рядом с льстецами были и ненавидящие ее. Ходили слухи, что Роксолана занимается колдовством и успехом обязана черной магией. Интересно, что именно такую ​​версию событий представил Самуэль Твардовский, польский поэт и дипломат, в последней части «Наследия», эпической поэмы, содержащей отчет о дипломатической миссии Кшиштофа Збараски в Стамбул, с которой он был отправлен в Босфор, созданный польским монархом - Сигизмундом III Вазой.По словам поэта, женщина даже прибегла к колдовству, чтобы разбудить любовь в стареющем султане. Несчастный правитель только хотел Роксолану, но она сказала, что отдала ему свою девственность раньше, но как православная христианка не могла больше жить во грехе, поэтому она решила провести остаток своей жизни в одиночестве, в добродетели, посвятив себя ей. молитвы. В то время Сулейману ничего не оставалось, как взять ее в жены. Наш поэт трактовал историю любимого султана как поучительную историю, рассматривая нашу героиню как пример разрушительного влияния страсти, возбуждаемой женщиной, на мужскую семью.По словам Твардовски, Роксолана должна соответствовать другим женщинам, которые использовали мужчин, включая библейскую Далилу, Елену Троян и Клеопатру. Вопреки утверждениям поэта, Сулейман не был хромым стариком, которого можно было побудить к излишествам любви лишь некоторыми секретными зельями, поскольку он был на одиннадцать лет старше своей избранницы, а на момент женитьбы на ней ему было 36 лет. Старый.

Роксолана родила своему господину и правителю четверых детей: одну дочь и трех сыновей.После рождения первого из них, Абдуллы, который был вторым ребенком пары, их положение значительно улучшилось. Султан в 1530 году взял ее в жены, устроив чудесную церемонию.

Этого повышения было недостаточно для прекрасной Роксоланы, которая мечтала, чтобы в будущем на трон восседал ее сын, а не Мустафа, сын первой жены Сулеймана, Гюльбахар.Обеспечивая власть своему потомку, женщина боролась за его жизнь в то же время, как новый султан, приходя к власти, обычно успешно избавлялся от своих сводных братьев, что считалось средством предотвращения споров и начала гражданской войны. . Однако мать Мустафы решила бороться за права своего ребенка, однажды она просто напала на Роксолану, избила ее, дергала за волосы и почесывала лицо. Тогда наша героиня заперлась в своих покоях и отказалась от встреч с султаном.Она играла с огнем, женщины, отказавшиеся подчиняться своим чарам, обычно ждали смерти, но она положила все это на одну карту и, что удивительно, выиграла. Сулейман без малейших возражений согласился признать ее первой женой и признал ее причастность к власти. Она избавилась от Мустафы, который стал губернатором Манисы, и покинула Стамбул вместе с матерью.

Роксолана решила убрать из окружения правительницы потенциальных конкурентов, которые могли угрожать ее положению в будущем.По ее приказу самые красивые рабыни-султаны были переданы паше, а другие были освобождены. Муж ей в этом деле развязал руки, а сам, как и положено истинному борцу за власть, постоянно вел войны и часто покидал столицу. Когда Роксолана почувствовала себя уверенно, она решила избавиться от всех окружающих, которые каким-либо образом угрожали ее положению. Первым склонил голову визирь Ибрагим, советник и друг султана, оказавший на него большое влияние, угрожая тем самым его супруге.Заверения визиря в его верности были бесполезны, и амбициозная женщина привела к его смерти. Следующим шагом было окончательно избавиться от Мустафы, потенциального наследника престола. По ее просьбе неизвестный искусный фальсификатор сфабриковал письмо, в котором сын Сулеймана просил персидского шаха помочь в организации заговора против правящего султана. Письмо, естественно, попало в руки правителя, и Мустафа заплатил за якобы заговор своей жизнью и в 1533 году умер задушенным палачом.

Роксолана и султан прожили вместе более тридцати лет.Их объединяла не только настоящая любовь и несомненное эротическое увлечение, но и любовь к искусству и поэзии. О любви Сулеймана к жене свидетельствуют его прекрасные стихи, которые он написал для нее, которые впоследствии были прочитаны по всей Европе. В одном из них мы читаем: «Я стал владыкой мира, попрошайничая у Твоей двери. И даже если бы мир бушевал, как пенящееся море - я не подниму паруса, корабль твоей любви - мой якорь ... »Его жена также вошла в историю Турции как основательница многочисленных мечетей, монастырей и коранических произведений. школы.Любимым ребенком султана была его и старшая дочь Роксоланы - Михримах.

Жена султана не забывала о стране, из которой она приехала, и именно ее усилиям Республика Польша обязана мирными отношениями с Османской империей, хотя он подстрекал Сигизмунда Старого к войне с султаном, а затем Сигизмундом Августом. , и император, и папа.Об этом свидетельствует ее переписка как с королевой Боной, так и с последним Ягеллонским на польском престоле. В одном из писем, адресованных Изабелле Ягеллонко, она заверила ее в своей поддержке и дружбе, в то же время попросив обратиться к ней за помощью в случае возникновения каких-либо проблем. Вышеупомянутый Твардовский даже узнал в ней ... родственницу или родственницу ягеллонов, что было мотивировано ее дружеским отношением к правителям этой династии. Поэта, вероятно, смутила использованная в переписке символическая номенклатура, когда ее называли сестрой, а ее муж - султаном, братом короля Польши.

Роксолана умерла 15 апреля 1558 года в Стамбуле, не дожидаясь того дня, когда к власти в империи придет один из ее сыновей. Ее старший сын Абдулла умер в детстве, еще трое Селим, Баязид и Джихангир дожили до совершеннолетия, но Джихангир погиб на войне, а Баязид был казнен в 1562 году.Селим, наименее одаренный из братьев и сестер, пришел к власти - факт, который он доказал, управляя империей. Он вошел в историю как один из худших султанов, получив менее славное прозвище Mest - Пьяница ...

Сулейман Чудесный умер через восемь лет после смерти Роксоланы, но до конца своих дней помнил свою Розу Кипчак и не полюбил ни одну женщину.

Текст написан на основе книги Ивоны Кинцлер «Польские женщины на тронах Европы»

.

Александра - Осип Назарук - электронная книга + аудиокнига

Обложка
Титульный лист
Предисловие

Александра - историческая личность.

Она жила на рубеже средневековья и современности, когда белые люди открыли Новый Свет, компас, печатные издания, классические конфуцианские книги, когда они «остановили Солнце и переместили Землю» и начали воспринимать себя как отдельные сущности. В это неординарное время на исторической арене Европы появилось много известных инициативных женщин.Украинский народ, напротив, пережил тогда самый глубокий кризис. Украинская государственность была разрушена до такой степени, что даже воспоминания о ней затерялись в человеческой памяти. Отсталые, темные люди жили жизнью жесткого рабства, поэтому у них не было повода хвастаться знаменитыми мужчинами, не говоря уже о знаменитых женщинах. Но словно в знак великих способностей, скрытых в людях нашей страны, в то время Бог дал нам по Своей благодати некую фигуру, самую выдающуюся женщину в истории того мира.Этой женщиной была Александра, она же Анастасия Лисовская, дочь православного священника. Наш роман посвящен самой влиятельной женщине того времени, радостной и жизнерадостной Олесе, она же Настя Лисовская, известная в истории как Роксолана.

Свою работу посвящаю украинским девушкам об этой великой украинке, которая блистала умом, сияла радостью, отличалась беспощадностью и милосердием, у нее на руках была кровь многих людей, а на шее жемчуг. Я также делаю это для того, чтобы в самые трудные моменты своей жизни и жизни своего народа они не теряли духа, составляли скалу для своих мужей и сыновей, учились любимым профессиям и были активны в различных сферах.Ибо только так можно совершить великую работу. Но никакое достижение не пойдет на пользу, если человек теряет свои духовные ценности и нарушает Божьи заповеди. Я не доказываю этого в своем романе. Я могу только подтвердить факт, документально подтвержденный необычайной жизнью великой султаны, чьи злые дела инициировали распад могущественного османского государства. Эту осень невозможно было контролировать, и она продолжалась непрерывно до наших дней ... Влияния - украинские, восточные, византийские, западные, ренессансные и другие - переплетаются в красочный килим, который является фоном для истории Роксоланы, над которой это Украинский Одиссей в юбке пролетел, как светящаяся комета.Указанный фон очень сложно представить хотя бы потому, что ни один народ, ни мы, ни кто-либо другой, не синтезировал все эти факторы, которые тогда переплелись на Востоке. По крайней мере, ни мне, ни тем, с кем я об этом говорил, ничего не известно о подобной работе. Пусть эта первая попытка сопереживать местной атмосфере побудит украинских писателей будущих поколений лучше и полнее представить тогдашнюю эпоху и величественную фигуру женщины, веками не дававшей забыть о себе: благодаря своей красоте она стала жена султана, но только ее блестящий ум и сильная воля сделали ее единственной дамой при дворе султана и во всей великой империи.Роксолана была беспощадна, как и ее эпоха. Однако у нее было доброе сердце, и она часто лезла в сокровищницу своего мужа, чтобы облегчить человеческие страдания. Она была благородной, скромной и необыкновенной, несмотря на свои грехи, в которых трудно было покаяться и себе, и своим потомкам.

Осип Назарук

Глава I. Ужасная свадьба
1

Утром не знаешь,

Что с тобой будет сегодня вечером.

Народная пословица

Это случилось одним летним вечером 1518 года.

Большая золотая звезда дня медленно погрузилась в самый большой пруд Подолии, чьи нежные волны нежно шумели в мерцающем озере света. Как королева, она готовилась ко сну на своей мягкой пурпурной постели. За прудом были рвы и белые стены Рогатина и гладкая лента спокойной реки Липы.

В это время из-за темно-синей полосы леса показались четыре телеги. Они ехали по пыльной дороге, ведущей из Львова в Рогатин, принимая свадебных гостей. Среди них был старик Дропан, львовский купец, который со своей семьей поехал в Рогатин, чтобы женить своего единственного сына Стефана на дочери Луки Лисовского, приходского священника церкви Святого Духа на окраине города.

Молодой Стефан Дропан, два года любивший Олесю Лисовскую, был вне себя от радости, ожидая скорой свадьбы. Большую часть пути он прошел пешком, хотя люди смеялись над ним, что он быстрее не доберется.

- Не торопись, потому что утром ты не знаешь, что будет с тобой вечером, - сказал ему отец, усвоивший любимую поговорку отца Олеся. Лука навещал своего брата, пастора церкви Святого Юра во Львове. Но Стефан опередил машины, он остался позади, чтобы иметь возможность свободно мечтать о своем счастье.Он не видел и не слышал ничего и никого, кроме своей возлюбленной, хотя ее здесь с ними не было. Он не мог видеть голубоватую одежду шалфея, ни липкости в тенистых лесах, по которым они проезжали, ни золотой пыльцы берез, ни ароматной мяты, ни вьющихся клематисов, ни земляной бузины, ни желто-красного коровяка. , ни спаржа, ни копытное растение, несмотря на то, что он ходил по ним.

- Теперь для него цветет папоротник ... - дружно смеясь, сказали гости свадьбы.

И в сердце юноши расцвела любовь.

Он все вспоминал, как началась эта любовь, когда впервые увидел Олесь во дворе Георгиевской церкви во Львове. После этой встречи жизнь стала для него сплошным потоком света, запахов и музыки. А также драки. Отец Стефана не был полностью убежден в женитьбе своего сына на дочери Попа, потому что он присматривал за богатой служанкой, дочерью своего делового партнера. Семья Олесей, принадлежавшая к старому духовенскому роду, тоже неохотно смотрела на свадьбу с сыном «лавочника».Да, им нравилось его богатство, но им не нравилась его профессия. В конце концов, однако, они смирились со своей судьбой.

Молодой Стефан был еще далеко от города, хотя он был уже вдали, и до небольшого домика на берегу тихой Липы, рядом с церковью Святого Духа.

2

А там их уже ждали, потому что все было готово к свадьбе. Наконец пришли свадебные гости, дом наполнился гулом молодых и старых голосов.

Брат хозяина, православный приходской священник, Ян Лисовский, дольше всех выступал против брака Александры и Стефана, потому что между церковью Святого Георгия и семьей Дропанов шел спор из-за земли; Ян не особо ценил старика Дропана.Даже сейчас он уехал из Львова раньше, чтобы не ехать с этим «стойлом-безбожником», поссорившимся с Домом Божьим. Хотя священник хотел присутствовать на свадьбе своей племянницы, он не мог позволить старому Дропану хвастаться, что он, Джон, прибыл на церемонию специально. Поэтому он позаботился о том, чтобы владыка Львова поручил ему какое-то официальное поручение, которое якобы должно было быть выполнено в Каменце-Подольском, чтобы он мог по дороге увидеть свадьбу своей племянницы. Обо всем этом он заявил ранее во Львове.

Теперь он сидел со своим братом и отцом Феодосием, игуменом соседнего базилианского монастыря в деревне Черче, в небольшом саду рядом с домом приходского священника, за деревянным столом в тени старых лип. Перед ними стояли три глиняных горшка и котелок со простоквашей, а также хлеб с маслом.

«Ешь и расскажи, что происходит», - сказал Лука.

- С чего начать? - Ян был подавлен.

- По вопросам, связанным с нашей Церковью, серьезно ответил игумен Феодосий.

«Конечно», - согласился Янв.

Он задумался на мгновение, затем взял кусок ржаного хлеба, намазал его маслом и, положив обратно на деревянную тарелку, начал пересчитывать:

- Наша святая Православная Церковь была полностью разрушена и захвачена католиками. иерархи. И наши покупатели тоже вырвут. Он не мог не озвучить последнюю мысль вслух.

«Даже врата ада не одолеют ее», - благоговейно заметил игумен.

«Да, да», - ответил Джон.«Но дышать становится все труднее и труднее». Гордость, жадность, грязь, чревоугодие, пьянство - незнакомцам свойственны все без исключения смертные грехи. Тем не менее они правят нашей Церковью. И Бог не освобождает нас от этого ига…!

Горько улыбнулся священник из Львова. Отец Феодосий говорил:

- Мы тоже не без греха. Есть один смертный грех, который губит нас в особенности: лень. Вот как мы раскаиваемся. Я путешествовал по миру, общался с незнакомцами, был в Иерусалиме, Антиохии и на Святой горе Афон.И нигде я не видел, чтобы люди так мало старались читать книги, как мы. Следовательно, они не могут защитить свою Церковь от вражеских атак!

«А ты всегда твой, батюшка игуменье», - сказал Лука. - Я вам не раз говорил, а теперь еще раз повторю, что вы немного правы, а немного не правы. Потому что где взять эти книги? Для чего их покупать? Что ж? Зачем?! На что их покупать женатому священнослужителю в наши смутные времена? Земли, принадлежащие Православной церкви, были захвачены старостами и священниками. Татары не дают дышать.Но никого это не волнует! Что и в этом году их здесь не было. Но о них ходят слухи. Крестьянин обеднел и стал еще беднее. Горожане тоже, потому что дворянство берет на себя торговлю, хотя при этом настаивают, что это «не честь». И приказывают нашим священнослужителям кое-где делать крепостное право! И у них еще есть голова за книги ?!

После этих резких слов наступила тишина. Ян, который должен был отправиться в Каменец-Подольский, забеспокоился, услышав известие о надвигающейся опасности.Но он думал, что если его брат узнает об этом что-нибудь еще, он расскажет ему перед отъездом.

Лука тем временем вздохнул и продолжил:

- Возьмем меня в качестве примера! Говорят, дочку отдаю богатому человеку. Но я не отдам ее голой, без приданого. Во сколько мне обошлась эта свадьба? Один квадрат атласа, двадцать грошей, фаландского, тридцать пять. С чем мне ее носить? А для чего?

Он снова помолчал, потом продолжил, потому что у него не было секретов ни от брата, ни от друга игумена:

- А как насчет свадьбы! Глупая щука стоит два цента, карп еще дороже, горшок с вином сорок центов, фунт шафрана семьдесят, голова сахара сто пятьдесят, а перец горошком триста! А где еще шелковые ткани, парчовые кафтаны, хлопок или золотые головные уборы? Ведь нам с женой завтра надо как-то искать, хотя бы ради людей! У тебя, батюшка игумена, одна ряса и не о чем беспокоиться!

«Ты заговорил, как лавочник, - заметил брат.- Могли ли вы так быстро жениться на новой семье?

«Простите меня, - сказал Лука. «Но если бы у кого-то из вас была жена, которая в течение хорошего месяца рубила булавками по голове и говорила только о дамасских швах и фалангах, вы были бы настолько разгневаны, что вам пришлось бы кому-то жаловаться!»

- Слава богу, что у тебя всего одна дочь и ты избавишься от нее завтра, - успокоил его брат.

- Но спасибо, - ответил Лука. «Но почему тебе так хотелось бросить ее в объятия какого-нибудь бедняги?» Что она будет бедной так же, как и ее отец? Какие?

Игумен ответил:

- Вы можете сердиться, а можете и не сердиться, но я скажу вам правду! Если бы у нас не было семей и, следовательно, проблем с женитьбой, приданого, фаланг, шелка, всей этой суеты и суеты, мы бы вынесли борьбу с католической церковью! А у нашей Церкви столько земли от наших князей и нашего народа, что они могут забрать ее у нас на сотни лет, а нам этого достаточно! Дело не в том - для борьбы с католиками у нас нет того оружия, которое у них есть! Я, как всегда, говорю правду, но ты не хочешь этого видеть!

В этот момент игумен повернулся к хозяину и с сожалением сказал:

- Дай бог вашему ребенку счастья в пути, он скоро войдет.Но разве он не смотрел бы на нее более ласково, если бы она стала монахиней? О, мы могли бы использовать такую ​​девушку в нашей гонимой Православной церкви. Она очень умна. И отдаешь тому, кто тебе не нравится! У нас не так много монахинь из духовенства и знатных семей. А с Лахами даже магнаты считают для себя честью, когда девственницы их семей идут в монастырь. Вот почему у них есть преимущество перед нами! И именно поэтому их народ так уважает свою Церковь, потому что видит, как великие мира сего уважают ее.И мы цепляемся за мирские удовольствия, как мухи за медом! И такая судьба нас ждет в этих сладостях. Светская сладость сменяется горечью. Наша сила тает, наша нация гниет, и помощь из ниоткуда!

Собеседники были в мрачном настроении, но игумен, не обращая на это внимания, продолжил:

- Народ пожертвовал нашей Православной Церкви, дает и будет давать! Но редко кто может распорядиться тем, что дала нация! И люди могут это видеть, потому что они еще не полностью слепы.Причем это видит не только наш народ, но и наши соседи, которые берут то, что хотят. Как еще? Обвинять во всем своих врагов - пустые слова. Верно, что они также были бы последователями нашей веры, если бы мы сами по-другому заботились о нашей Церкви. Это правда! И мы не будем наказаны Богом за сокрытие правды! Никто не пройдет! И это наказание придет, потому что мы веками призывали к нему!

Брат Лук уже открывал рот, чтобы ответить, но перед воротами заскрипели фургоны Дропана.Свадебные мужчины вскочили со своих мест и направились в сторону сада.

3

Казалось, деревья в саду покраснели, и казалось, что багровое пламя огня охватило сад и храм Святого Духа (сохранившийся до наших дней) и приходской священник. дом, и неподвижная лента извести, и большой пруд, и поле спелой золотой пшеницы, улыбающееся небу с синими цветами василька, словно ожидая появления серпа. Все гости свадьбы с тревогой смотрели в небо.Они боялись сияющего света на западе.

В кровавом свете предсмертного дня подошел молодой Стефан Дропан, сердце которого было полно великого счастья. Его глаза искали Олеся. Молодой человек нашел ее в саду в компании двух друзей. Девочки увлеклись интересной беседой.

- Что у вас так хорошо получается? - весело спросил он, бросаясь к невесте.

- Не скажем! - ответила Ирена, подруга Олеси.

«Не можем сказать», - поправила Александра.

- Узнаешь завтра! - сказала другая девушка.

- Давай, давай. Голос Стефана звучал мягко и нежно.

Девочки дразнили его.

Наконец, Олеся, многозначительно глядя на друзей, сказала Стефану: Ирина попросила цыганку гадалку перед свадьбой рассказать ей будущее, Александра!

- Только ни слова об этом, мой господин отец, потому что он бы очень рассердился! - спросила она.

Стефан пообещал ей молчать.

4

Старик Дропан и его жена, как обычно, поприветствовали духовенство, и тот тут же пожаловался:

- Боже мой! Нас обдирали по дороге! Мы проехали всего десять миль, и нам пришлось платить и за мост, и за проезд через плотины, и за перевозимые товары, и за корм, и за рынок, и по мерке, и по частям, и по полным, и по пустым телегам, и обеими руками., и одна! Такой грабеж и воровство, что даже при турке не могло быть хуже!

- Кто идет на свадьбу, не торгует.- Ян не выдержал, ему пришлось укусить старого Дропана. Но отец Стефана не подставлял другую щеку. Он тут же отрезал себя:

- Кто знает, приходской священник, что Богу угоднее: исполнять ли свой долг по дороге на свадьбу, когда что-то случится, или вступить в свадебную церемонию по дороге, чтобы исполнить мою обязанности.

Купчиха Дропан, величественная жена старого Дропана, неодобрительно посмотрела на него, Лука улыбнулся, а Ян молча проигнорировал уловку.

Лука, отец невесты, пригласил пожилых гостей в сад отдохнуть после дороги. Младшие куда-то пропали. Стефан Дропан погиб первым. Он пошел здороваться с мамой Олеси.

Лука пошел к лошадям; он был не только их владельцем, но и большим знатоком этих животных. Он всегда смотрел на красивую лошадь с восторгом, как на картинке. И он знал их так, что только взглянул на животное и сразу смог определить его ценность.

Стефан, поприветствовав мать Александры, присоединился к девочкам; На другом конце двора толпились вокруг простенькой цыганки, пришедшей рассказать невесте.Одна из теток Олеси была недовольна этой идеей, она сказала, что не помирилась незадолго до свадьбы. Племянница с юмором ответила:

- Тетя! Ведь Бог сильнее гадалки!

- Да-да! - вторили ее спутники, прежде всего подруга Ирена. - Что решит Бог, так и будет!

Стефан полез в карман и внезапно высыпал горсть мелких монет в сторону женщины. Это решило дело. Олеся весело бросилась к жениху и взяла его за руку.И цыганка, которая тут же подобрала несколько монет, схватила девушку за левую руку и уставилась на нее. Тетя больше не возражала, но ждала в напряжении.

Цыганка заговорила бессвязно, глядя в глаза Олесе, в ее руку:

- Ваш мужчина богат, ох как богат! Очень богатый!

- Но угадал! Заявил один из товарищей.

- Мы все это знаем! Другой ответил и посмотрел на Стефана.

Молодой человек посмотрел вниз и полностью сгорел.И гадалка продолжала:

- Ты будешь носить жемчуг и носить тафту ... ты будешь ходить в штофе ... в белых шелковых туфлях, гиацинт4 будет золотым в твоих волосах ... и красной кровью на твоих хорошеньких руках. .. ладан и масла кубеби в ваших покоях ... и вы будете есть дорогую корицу и пить сладкие шербеты ... Бог даст вам несколько сыновей ... у вас будет два обета, но один муж!

- Ха-ха-ха! Друзья засмеялись.

- Тетя, тетя! Целых две свадьбы и один муж! Как это так?

Тетя Катаржина ответила: «Он чушь говорит!», Подняла правую руку и, держа ее над девочками, серьезно скрестила их.Стефан же все время беспокоился, откуда у него такое богатство.

Цыганка со спокойствием и удовольствием смотрела на белую руку Олеся. Внезапно она стала серьезной, как будто смех девочек, мешавших ей читать, напугал ее, и другим, более решительным тоном она провозгласила свое пророчество:

- Долгий путь, без мостов, без дорог ... полынь и твердые корни ... там, где цветут шалфей и астрагал ... там, где цветочек голубой ... любовь горит ... где дурман вьется, а василек ... василек ... э ... василек ... э-э ...! Она оборвалась, словно в экстазе, задыхаясь, как неумелая пловчиха, бросилась на землю и забрала остаток денег.После всего этого она пристально посмотрела невесте в глаза и, даже не обратив внимания на Стефана, поспешила прочь. Она посмотрела на Олесю еще несколько раз и наконец исчезла за калиткой.

После ухода цыганки все присутствующие растерялись. Старая тетя Катаржина говорила:

- Вы слышали, дорогие мои, как перед свадьбой говорят девушкам: что она будет богатой, очень богатой, что она отправится в очень долгое путешествие и что у нее будут сыновья, что она будет счастлива и грустна, как это бывает в жизни.

Александра улыбнулась этим словам и запела:

Ой, проторенная тропа,

Посыпанная маком,

Буду ли я счастлива

С этим единственным ребенком здесь?

Затем она слегка обняла Стефана. Ее радостное настроение разделили с ним. Его лицо озарилось, и он весело сказал:

О, проторенная тропа,

Наверху ты бежишь по болотам.

А кто тебя так топтал,

Любовник, по вечерам?

- Ты, ты, ты! - ласково сказала Олеся и повела его к матери.За ними в их покои последовал красочный поток молодежи, потому что уже приближалась ночь.

5

Это должна была быть последняя ночь Олеси в ее семейном доме и одна из последних на ее родине.

И как будто девушка это почувствовала. Она очень внимательно посмотрела на свою скромную курятницу, единственное окно которой выходило на луг у реки Липа. Она еще раз взглянула на свое свадебное платье и вещи, которые она должна была взять с собой во Львов. Некоторых она отложила, чтобы вернуться за ними позже, когда приедет в гости в Рогатин.Среди отложенных предметов были два романа, которые она прочитала не менее двадцати раз: «Повесть о Китоврасе» и «Странная история о царе Соломоне».

Заснула поздно ночью. Приснилось, что кто-то поет отрывки из свадебных песен:

Благослови, Боже,

Наш первый путь!

Звоним Барвинку,

В Олесине будет венок.

Она вырастила растение,

Тонкое, высокое,

Какие у нее были широкие листья ...

Олеся, надо признать, была веселая, но этот переломный момент в ее жизни привел ее в такое серьезное настроение, что она вышла из кровать как в темноте.Смутное волнение блаженства в сочетании со страхом, странным страхом перед чем-то неизвестным, наполнило ее. А суета свадебных гостей только усилила тревогу девушки.

Она поправилась только перед тем, как пойти в церковь, когда полностью подготовилась к свадьбе.

А венчание должен был провести приходской священник из Львова Ян Лисовский дядя Олеся.

Был уже полдень, когда они вышли из дома и направились в Храм Святого Духа. В тот момент, когда невеста и подружки невесты встали на первую деревянную ступеньку, ведущую в храм, произошло нечто ужасное.Что на самом деле произошло? Поначалу никто из гостей этого не понял.

Они слышали только крики поблизости.

Прерывистые пронзительные крики.

Собравшиеся забеспокоились и заболели. Инстинктивно они начали искать место, где можно спрятаться. Вдруг кто-то крикнул:

- Идут татары!

- Алла-ху! Дикие крики раздавались с улицы и с обеих сторон церкви. Никто больше не думал о свадьбе. Все в ужасной панике побежали куда могли.Одни прятались в саду, другие в камышах в соседней Липе, а третьи между зданиями.

Олеся выскочила из среды подружек невесты и схватила жениха за руку. Одно короткое мгновение они стояли, словно окаменевшие, перед открытой, освещенной церковью, а затем погрузились в ее интерьер, как будто собирались поставить себя под защиту Святого Духа. Однако в следующий момент они повернули назад и побежали в сторону сада.

Но улица уже была заполнена татарскими всадниками. Они двинулись дальше, дико крича при этом.Густые гривы и хвосты их уродливых лошадей, бахматов, касались земли. Многие свадебные гости уже оказались в руках врагов - у них на шее были веревки. Татары захватили и луга за садом - кто на вершине, кто пешком гнался за оставшимися. Рев скота доносился отовсюду. То тут, то там вспыхнуло пламя. Противник поджег разграбленные дома в окрестностях Рогатина.

Однако еще не весь город находился под контролем. Жители готовились защищаться.Звонили трубы и колокола, как огонь.

Ужасный страх заставил Олеся потерять сознание в белом свадебном платье и с венком на голове упала на пыльную дорогу. И Стефан опустился рядом с ней на колени ...

Мир потемнел в ее глазах.

1 Фаландыш (также фалендыш) - голландское толстое и тяжелое сукно, использовавшееся в Польше в 17 веке (примечание переводчика).

2 Камень - бывшая единица веса, соответствующая примерно 13 кг (примечание переводчика).

3 мили - старопольская мера длины, 7,5–8,5 км (примечание переводчика).

4 Гиацинт - прозрачная разновидность красно-оранжевого, красного, желто-красного или красно-коричневого циркона, также известная как горящий камень.

5 Кубеба или перец кубеба - вид вьющихся растений, выращиваемый в основном на Яве и Борнео. В Европу завод попал благодаря арабам по венецианскому маршруту через Индию. Фрукты кубеби используются для ароматизации сигарет или еды (мяса, сыров, овощей).Он обладает лечебными свойствами и часто использовался для приворотов.

Глава II. «Ой, проторенная тропа Чумата, Ой, дикое Ордынское поле»

Там, в долине, горят огни,

Там татары впереди.

Один маг1 с женщинами,

Второй маг с девушками.

Народная песня

1

Олесь почувствовала, что кто-то облил ее холодной водой. Она проснулась и открыла глаза.

Она не понимала хорошего момента, где она была и что с ней происходило.Две фигуры с раскосыми черными глазами, крошечными усиками и выступающими скулами склонились над ней. На голове у них были конусообразные чепчики, а на спине - луки. Они были одеты в черные дубленки, отороченные сверху шерстью. Олеся почувствовала в груди смертельный страх, переросший в огромное отчаяние. Какой-то странный, подсознательный страх и неописуемый ужас охватил все ее тело, глаза сжали горло, задержали дыхание.

Первой ее мыслью было, что она в руках татар, что она пленная татарка и что эти полудикие существа с желтовато-темными лицами могут делать с ней все, что захотят.

Она отвернулась. Она заметила, что он лежит в поле возле небольшого леса. Рядом с ней сидели или дремали многие молодые женщины и девушки. Среди них она узнала несколько знакомых из буржуазных домов. Однако подругу Ирэну из Рогатина она не увидела. Рядом лежали и сидели мужчины, связанные прочными веревками и ремнями. Она сразу заметила среди них Стефана. Он не сводил глаз с группы рабов. Она знала, что он пытался найти ее глазами.

Олеся недоумевала, что случилось с ее отцом и мамой, с подругами, со свадьбой ... У нее создалось впечатление, что она разбилась, как стекло.Он умер, как сон.

Рогатин тоже не видел. Это тоже сдуло, как во сне. А что ее теперь ждет? Эта мысль вспыхнула в ее голове, как огонь, который загорается на крыше дома с первыми лучами солнца.

Татары ходили среди пленных, созывали их к порядку, били то тут, то там плетью. Стоны и крики наполняли воздух. Олесю успокаивало только то, что рядом с ней было много товарищей и товарищей по несчастью.

2

Был вечер.Ночь окутывала нежная дымка таинственной печали. Светлячки мягко мерцали в ближайших кустах. Они летели свободно, при этом нежно сияя. И где-то далеко мир горел.

Татары разожгли большой пожар. По всей видимости, они были в основном и чувствовали себя в безопасности. Лучше всего об этом свидетельствовало то, сколько жителей удалось взять в ясыр. Большинство из них были молодыми парами с подружками невесты и женихами. Их просто разлучили. Олеся не понимала, что это за разделение.Все, что она знала, это то, что это было совершенно случайно.

Падающие звезды и потерянные метеоры бродили по небу. Иногда они выглядели как настоящий дождь. У девушки было только одно желание: жить, жить, жить - жить любой ценой, даже в нищете и унижении, даже в татарском плену! Потому что мир был таким прекрасным, таким прекрасным! И она была так молода, так молода!

Три источника света в небе - мягкое мерцание светлячков, сияние костров, сияние падающих звезд - придали ее первой рабской ночи загадочную красоту.А опасные и дикие татарские физиономии с раскосыми глазами и остроконечными шапками на головах вызывали в Олесье невероятный, неизвестный до сих пор страх. В ближайших кустах доносились крики девушек и женщин, преследуемых дикой природой. Именно в этот момент Александра осознала угрозу, которую она не раз слышала на базаре от споров продавцов: «И жениться на Диком Полях3!» И она поняла, что в несчастье ей повезло. Пока что от врага ей ничего не угрожало, потому что татарские полководцы оценили ее как ценнейшую добычу и оставили в покое.

3

Утром, как только появились первые лучи солнца, татарский лагерь с пленными двинулся на восток. Мужчины ходили связанными, а женщины передвигались под пристальным присмотром охранников. Охваченные ужасом рабы, которые не могли двигаться самостоятельно, были брошены в черные сны. Больных рабов убивали на месте. Каждый из выживших старался из последних сил идти вперед.

Александра шла в группе молодых девушек.На ней было свадебное платье, только венок где-то потерялся… Утренняя молитва ее успокаивала. Если бы не тревожный голод и грустные лица ее товарищей, не исключено, что она была бы даже в хорошем настроении.

Чувствовала за спиной хрипы татарских лошадей; Время от времени с двух сторон подходили охранники и смотрели на девушек. Они сделали громкие замечания на непонятном для Олеси языке. Они очень внимательно наблюдали за рабами, когда к ним подошел турок.

Среди товарищей по несчастью только Олеся оставалась спокойной.Она догадалась, что благодаря такому поведению она завоевывала уважение даже в глазах тех дикарей, которые, указывая на нее кожаными нахаджами, часто повторяли: «Хюррем!» Девушка предположила, что это слово означает «спокойный», «беззаботный» или, возможно, «веселый». Она просто не знала, татарин это или турецкий. И это было первое слово, которое торговцы людьми написали в ее голове.

Татары нередко останавливались на короткую остановку и слезали с лошадей, чтобы дать им отдохнуть и перекусить.Они также ждали, когда прибудут стада разграбленных крупного рогатого скота и овец, чтобы флот не слишком растянулся. Потом рабы тоже отдыхали.

4

Около полудня, когда стало невыносимо жарко, татары остановились на более длительный перерыв. Олеся очень заинтересовалась этим первым татарским ужином. Сделанные ими приготовления показали, что только женщины получат еду, а мужчины не получат ни грамма. Она очень хотела покормить своего Стефана, но не было для этого возможности.

Тем временем татары выносили котлы и разводили костер. Собранную муку вынимали из повозок, смешивали с лошадиной кровью и бросали в кипящую воду ролики, похожие на сосиски. Они показали пленным, как это сделать, а затем заставили десяток из них работать. Они сознательно выбрали «невест» в свадебных платьях, при этом яростно смеясь. Среди них были также Олеся и польская дворянка, которую татары тоже приняли за «невесту» из-за ее блестящего платья.Сначала она им сопротивлялась. Однако после трех ударов гарпуном она стала настойчиво месить муку с конской кровью.

Неподалеку вспыхнул шум. Кусок упал на землю мертвым. Радостно крича, татары бросились резать ее кинжалами. Все тушки, кроме мясистой части холки, сразу отваривали в соленой воде. Снимать пену запретили, а мясо с крупа нарезали на более крупные куски и спрятали под седлами. При виде всех этих препаратов Олесе стало плохо, и еще больше стало ее тошнить от мысли, что она будет жить с такими людьми, неизвестно сколько! Несмотря на мучительный голод, она не могла прикоснуться к их еде.Между тем татары ели падаль и колбасу из конской крови и муки3.

Едва ли кто-нибудь из пленников потянулся за едой. Татары смеялись над ними, утверждали, что не знают хорошей еды. Каркнув, они дали им щедрые плети с нахаджами просто так, «в шутку».

После длительного отдыха подвижной состав продолжил свой путь.

5

На следующий день Олеся все еще не могла есть татарские деликатесы. Она пила только воду, из-за чего она так ослабела, что больше не могла ходить.Но она боялась, что ее заподозрят в притворстве. Поэтому из последних сил пыталась удержаться на ногах.

Но ближе к вечеру она упала на Панталию4. Почти в то же время другие пленники начали падать, как будто все они были в сговоре. Жара в степи была невыносимой. Татары прекратили марш ...

Олеся в полубессознательном состоянии почувствовала, что кто-то несколько раз ударил ее крюком, а затем поднял и посадил на твердые доски в телегу. Конечно, они, вероятно, сначала проверили, не притворяется ли она просто измученной.Удары незагорелых кожаных плетей с завязанными на них узлами были очень болезненными. Девушка корчилась и корчилась от боли, а твердые доски причиняли еще больше страданий. Вдруг она почувствовала что-то мягкое под головой, но нащупала швы. Пальцами ног (ее свадебные туфли уже давно были порваны) она коснулась какой-то жесткой ткани. В лихорадке это казалось ризой от церкви Святого Духа.

Горячий красный залил ее лицо. Она хотела от него избавиться, и когда с огромным усилием открыла глаза, то увидела то, о чем рассказывает народная песня:

Один выступ у лошади,

У лошади на ремне ...

Другой увел прямо на телегу,

И третье - это случится -

Он лежит на дне черной мидии.

Олеся была в писклявой черной мидии. Ей казалось, что она лежит в гробу. И что в этом гробу похоронено все ее девичье прошлое.

Она почти потеряла сознание. Все, что она чувствовала, это боль от ударов татарских плетей о ее хрупкое тело. И она вспомнила, как тяжело больна несколько лет назад. Затем ее голова и тело загорелись, как будто они были в синяках. И мать преклонила колени перед образом Распятого, как только выздоровела, предложив Богу своего единственного ребенка в монахини.Только теперь Олеся поняла, почему мать противилась ей, когда Стефан пытался жениться на ее дочери. И как она вспомнила свою клятву.

Кровь хлынула ей в голову.

Теперь она знала, что, если бы она повиновалась воле своей матери, она бы не пошла по этому ужасному ордынскому маршруту5. Потому что даже дикие татары уважали монахинь и почтительно отступали с их пути, называя их «девушками странного гяура Пророка, жившего на кресте». Монахини могли без проблем ездить в татарские стоянки и даже брать молоко у татарских кобыл для пленников.Если бы Олеся послушалась бывшую маму, то теперь она могла бы спокойно входить к татарам с опущенными глазами и кувшином в руке. А татарские паши и агас расстались с суеверным страхом перед «невестой таинственного бога гяура, жившего на кресте».

Она заплакала самое трудное, потому что тихая, плачущая, лежа в черном татарском болоте, проезжая Дикие поля, не зная куда, в неизвестное будущее ... Она впала в полусонный сон.

6

Как долго она находилась в таком состоянии, она не знала.Она только чувствовала, что ей несколько раз лили воду и что дважды чьи-то, скорее всего женские, руки пытались намочить ее молоком.

Когда она наконец открыла глаза, она увидела вокруг себя бескрайнюю дикую равнину, изрезанную оврагами и оврагами, кишащую полынью, полынью и Stipa. Она понимала, что земля Галицкая с возделанными полями, рощами и лесами осталась за ней, что она оставила эти поля, рощи и леса навсегда - навсегда, что-то шептало ей.

Сокрушительное горе сжало ее сердце, где-то внутри было больно.Насколько хватал глаз, она могла видеть только выжженные солнцем степи, которые уже начали желтеть от невероятной жары. И только в оврагах и деревнях6 кое-где просвечивали серо-зеленые полосы.

Она чувствовала больше, чем понимала, что находится в Диких землях, на одном из самых неприятных маршрутов в татарском мире. Но где она на самом деле была, она не знала. Однако она предположила, что это на Черной тропе7.

Черный след еще называли Шагом Зла или Следом Невидимого.Почему черный? Это по разным причинам. По этому пути прошли несчастья, убийства, грабежи, а также Черная смерть, то есть чума. На протяжении веков монгольские орды, почерневшие от грязи и рабов, были истреблены. И земля здесь черная от природы. Татарские кони черными полосами мели на траве.

Этот маршрут практически совпадал с нынешним торговым путем на Одессу. Именно сюда вели сухопутный торговый путь и военный путь русинских князей.

Когда татары вторглись в Украину с Черного моря, они использовали три дороги, чтобы растопить всю страну.Один проходил через валашское приграничье, другой - через середину Подолии, третий - через Киевскую область и Волынь, и все они были связаны в Восточной Галиции. Татарский потоп, пролившийся по этим трем маршрутам, тянулся к ее сердцу, ко Львову. Волоски вел во Львов через Бучача и Галыча, Подольского (Кучманского) через Трембову и Злочев, а Волынский повернул на север и направился во Львов через Сокаль и Жулкев. Прибыв с трех разных сторон, захватчики преследовали одну цель, сердце Восточной Галиции, они вонзились в столицу, как три окровавленных меча в груди человека.

Каждый из этих татарских маршрутов по сей день называется чернокожим и воспевает трагедии и трагедии, которые там развернулись.

Горы, горы, темный лес, дорога

Татары идут, а Волынь гонят.

У этой волынской женщины

Коса из чистого золота -

Она им лес осветила,

Дуб зеленый и черная дорога ...

Галицкую девушку Александру постигла та же участь, что и пелую волынку в народной песне.

7

Осознание того, что она идет по страшной татарской тропе, было для Олеси гораздо более чудовищным, чем сама тропа и осознание того, что она попала в руки торговцев людьми.Она закрыла глаза.

Но любопытство мучило ее и подтолкнуло взглянуть на этот ужасный путь, ведущий в неизведанные страны и неизведанное будущее. Поэтому она открыла глаза и посмотрела прямо перед собой.

На самом деле это была не тропа. Узкая степная полоска, по которой шел czambuł8, почти не отличалась от Wildlands. Лишь изредка в нем обнаруживались останки людей или лошадей, реже - следы пожаров, а рядом с ними разбросанные кости, человеческие черепа и раковины глиняных горшков.Далеко позади она увидела Олесь чернеющую полоску земли, вытоптанную копытами ордынских коней. Она не поняла слов песни: «Ой, проторенная дорожка Чумацкого». Ибо это не была тропа, а тем более проторенная ... Если только бедные рабы не проткнули ее ранеными ногами; это также могли быть копыта непокрытых татарских лошадей.

Рядом гуляли татарские рабы в окружении стражи. Они были измождены, истощены и еле стояли на ногах. Казалось, они не выдержат этого путешествия по бесконечно однородной степи, из которой солнце высосало свой последний сок.Точно так же вся надежда была высосана из сердца Александры.

Девушка посмотрела на свои ноги, чтобы узнать, не поранились ли они. Потому что, может быть, ей придется идти дальше пешком ... Только сейчас она заметила, что у нее осталась только одна свадебная туфля, а та порвалась. Думаю, они пытались ее заметить, но отказались. Или, подумала она, меня бросили, пока я обувался?

Болит небритая нога. Александра посмотрела на нее. Она увидела темную засохшую кровь ... И она поняла, что в черном лабиринте, который она ехала, были разные, в основном женские, предметы, разбросанные неаккуратно, и ткани, вероятно, украденные.Она горько улыбнулась, вспомнив пророчество цыганки. Пророчество только-только сбылось, но совсем другим способом. Она могла видеть под ногами дамаст, но не было ни жемчуга, ни тафты, ни белого шелка. Но кровь была не на ее руках, а на ногах ...

Обеспокоенная, она искала крохотный серебряный крестик от матери, который всегда носила на груди; она боялась, что его не забрали у нее. К счастью, он был. Она отодвинула его. Каким он был теперь дорог ее сердцу! Не только как память о матери, но и как память о родине, которую она, возможно, покинула навсегда.Фактически, впервые в жизни она почувствовала близость Того, Кто умер на кресте, мучился. Страдания приблизили ее к нему. Вдобавок она видела страдания окружавших ее соотечественников, подвергшихся насилию, когда они в унынии шли к своей Голгофе. Она крепко прижала крест к себе и успокоилась. Ее отец был слугой этого креста. Казаки во имя Христа воевали с татарами в степях. В голове Олеси зародилась смутная надежда на помощь, на освобождение.

Она огляделась в поисках Стефана, но не нашла его, хотя ее взгляд охватил почти весь татарский лагерь, протянувшийся длинной черной змеей через Дикие земли, чьи стражи тут и там сверкали доспехами.

Она вспомнила сказки, которые слышала в детстве, о том, как ужасные драконы и чудовища похищают девственниц и забирают их с собой, а затем отважные рыцари выпускают их на свободу.

«Казаки! Казаки! " Что-то звало в ее душе. Она смотрела на дикую степь, напрягая свой острый юный взор. Вдруг вдалеке-далеко-далеко она увидела многочисленные фигуры, бесшумно, как тени, ползавшие к подвижному составу. Они не были похожи на татар. Александра почувствовала это всем своим телом. В сердце девушки пробудилась неизмеримо глубокая доброжелательность и неожиданная любовь к этим загадочным людям.Еще она видела всадников - они казаки, конечно же казаки! Она вскочила на ноги и выпрямила руки, словно молясь чудесному образу. Но горячий воздух дрожал ... дергался ... так дергался, что оказалось, что у казачьих коней ... ног нет! Да ... казаки ехали на лошадях, которые ... без ног ...!

Олеся поняла, что это степной мираж, который часто встречается в дикой природе Украины.

Она упала на твердую доску ...

Она отвернулась от ткани, которая служила ей простыней, и капли соли блеснули в ее глазах.Эти слезы были выдавлены разочарованной надеждой. Олеся пыталась подавить горе, но не могла.

В то же время далеко, в Галицком районе, в Рогатине, больная мать Александры, погруженная в сильную боль, ненадолго переспала со своим раненым мужем, отцом Олеси. И ей приснился странный, очень яркий сон.

Ей приснилось, что ее единственный ребенок идет по тропе Черного Чумата, а затем через дикое поле Ордыни ... она шла в своем легком белом свадебном платье ... она потеряла свой зеленый венок где-то в степи .. ... она идет вперед, невзирая на дикие бахматы или кнуты татар ... в зной в бескрайних степях ... и соленый пот заливает ей глаза, льется ей в рот ... и ее девичье лицо желтеет, глаза голубые, как вода темнеют ... кровь стекает с ног на твердые корни, сочится на степную паску ...

Мама Александры вскочила от плача ото сна и подавляя невыносимую боль, она прихрамывала к храму Святого Духа отдать всю свою душу Деве Марии под покровительством дочери Олеси.

И в то же время вдали от матери, на Черной тропе Чумата, в диком Ордынском поле, юная пленница сердцем чувствовала грусть матери, целовала ее след глазами, безуспешно пытаясь подавить отчаяние. в себе.

Ее потряс крик так же внезапно, как ветер потряс яблоню в саду у реки Липы, у храма Святого Духа ...

Когда она заплакала, она помолилась Богу и успокоилась.

8

Во время одной из остановок Олеся заметила, что татарские охранники переполнены тревогой.Командиры встречались снова и снова, что-то обсуждали, спорили друг с другом и отправляли гонцов. Вечером костров не зажигали, хотя они уже ушли вглубь степи. Было очевидно, что татары в опасности.

При этой мысли глаза девушки засияли радостью, а в ее сердце пробудилась надежда. Надежда на свободу.

Несмотря на наступление ночи, Александра не могла заснуть. К тому же весь лагерь не спал. Что-то происходило - это можно было почувствовать в воздухе.Олеся спала только после полуночи, когда Орион повис высоко в небе.

Она не знала, сколько длился ее легкий сон. Ее разбудил звук лошадиных копыт и пронзительный крик. В одном конце подвижного состава ярко светились палатки. В его свете девушка увидела несколько небольших казачьих отрядов, героически ворвавшихся во вражеский лагерь. Она узнала казаков по их jołomach9 и по голенищам тех, кто потерял шляпы в стычках. Сердце молодой женщины забилось так сильно, что чуть не лопнуло ее грудь.

Путаница возникла среди рабов. Казаки наступали на ту часть лагеря, где держали узников. Они уже дошли до мужской палатки. К ним присоединились некоторые из заключенных. Олеся уже слышала отчетливые выкрики на родном языке: «Бля, бей безбожного бисурмана10».

Ей показалось, что среди рабов она увидела своего Стефана, который давил на татар стойкой телеги. Сердце в ее груди трепетало, как птица в клетке. В своем воображении она увидела, как он вернулся домой, завершил прерванную свадьбу, и как слова цыганской гадалки о том, что у нее будет две клятвы, но один муж, подтвердились.

Все пленники с трепетом в сердцах наблюдали за ходом этого столкновения. Женщины и девушки сидели молча, как испуганные птицы, над которыми колотили воздушные змеи. Лишь кое-где отважные вырвались в открытую степь среди всеобщего замешательства и, руководствуясь инстинктом, побежали в ту сторону, откуда пришли казаки. Олеся с сожалением посмотрела на раненую ногу.

Татары отчаянно оборонялись. Наиболее яростно прикрывали ту часть подвижного состава, где держали женщин.

Вдруг девочка почувствовала холодок в сердце. Казаки начали отступать ... Она еще не понимала, что произошло. Невыразимая боль и глубокая печаль схватили ее душу когтями. Разве они не должны были ее освободить? Мог ли Стефан бросить ее?

Казакам и некоторым рабам удалось покинуть лагерь. Они поспешили прочь. Но татары по неизвестной причине за ними не погнались. Олеся с трудом могла понять, что же произошло на самом деле.

Вскоре, когда казачьи войска почти исчезли в свете горящих шатров, она увидела большое количество татар, идущих издалека.

В это же время охранники лагеря начали преследование беглецов. Татарские войска, как черные змеи, обвили всю степь. Казаки отошли.

«Да спасет их Бог!» Олеся подумала и стала за них молиться, но ее внимание отвлек отчаянный крик. Это была остальная татарская охрана, убивавшая раненых казаков и некоторых рабов - они протыкали им глаза и ужасно истязали их.

Так закончился один из тех бесчисленных жестоких эпизодов в украинской пустыне, одна из тех беспощадных ночных резней, в которых веками никто не прощал и не просил прощения.И кровавые степи Запорожья снова заблестели в утреннем тумане, свежие и нетронутые, как будто их только что сотворил Бог.

Олеся, глубоко религиозная девственница, постоянно недоумевала, почему Творец позволил ей увидеть казачьи войска несколькими днями ранее, как ложные призраки пустыни, разбросанной на многие километры, а он не освободил ее. Она думала и думала, но ответа не нашла.

Она также не могла отрицать, почему ее соотечественники, дети земли, на которой она выросла, попали в плен, хотя они были выше и сильнее татар.Почему не взяли пленных, почему они попали в ясыр?

9

На рассвете подвижной состав продолжил свой путь. Свист кожаных ремней и крики рабов не прекращались, но пленников не трогали. Напротив. Прямо сейчас женщины ели: ячмень, пшено и гречку, заправленные конским жиром.

Олеся поняла, что их уже кормили как собственность, которая на рынке будет дороже выглядеть.

Ее сердце подсказывало ей, что она не выйдет из плена.И она начала спокойно смотреть на своих хозяев - коренастую, с большим животом, широкими плечами, короткой шеей и большой головой, с узкими черными глазами, короткими носами, узкими губами и волосами, черными как смола и густыми, как грива лошади.

Она понимала, что собирается стать рабыней или, возможно, женой одного из тех грязных монстров, о которых бабушка сказала ей, что они родились слепыми, как собаки. Она подавила отвращение и просто смотрела в неизвестность.И ее губы прошептали молитву Богородице.

Татары уходили все глубже в бескрайние степи, направляясь на юго-восток. Чем ближе они подходили к сердцу степей, тем увереннее они чувствовали себя и тем медленнее ехали. Но когда они стали приближаться к аухласам, они начали обучать своих пленников лишать их личности и ломать их волю.

Как только одну из них немного затрясло от усталости, они приказали ей слезть с тележки, связали ей шею веревкой и сказали идти или даже бежать.С более здоровыми девушками, которые, как и следовало ожидать, были более волевыми и выносливыми, обращались с большей жестокостью: мучители надевали им на шею и подмышки ремни и заставляли их идти рысью рядом с лошадьми.

О, вещий сон матери Александры не раскрыл полностью судьбу ее дочери! Когда она тоже немного поправилась, ей также приходилось через день ходить на татарские массажи на веревочке, а иногда также бегать привязанной ремешком рядом с дикими лошадьми под аккомпанемент нахаи и карканье таинств. .

И так они обучались один за другим, все равно, независимо от происхождения, веры и языка, все рожденные на нашей чудесной земле, которую жители не могли защитить внутренними междоусобицами.

У некоторых женщин такое издевательство вызывает ненависть; гнев охватил их души, и их лица были уродливы от горя. Олеся к их числу не относилась. Шагая рядом с лошадью, привязанная татарскими ремнями, она вспомнила, что не только ее мать, но и она сама однажды пообещала себе, больная болезнью, что она посвятит себя служению Богу, если выздоровеет.А потом, когда болезнь оставила ее, она забыла о своих клятвах и оказалась обычным женихом. Поэтому она считала, что страдания, которые она сейчас испытывает, были наказанием за нарушение этого обещания. Так что, ни слова не жаловавшись, она побежала рядом с лошадьми ордин. И мучения, которые она терпела все это время и которые она терпела так смиренно, заставили ее красивое лицо отразить возвышенные чувства. Черты лица заострились, приобрели необычную ровную нежность, из глубины глаз виднелась измученная душа.Новый дух вошел в девушку и окреп по мере того, как она терпела унижения, она росла в силе, как человек, несущий свой крест в земной долине, и в этом ему помогает мысль о Боге и спасении.

Татары уже по опыту знали, как долго отдельный жизненный объект может выдерживать такую ​​дикую тренировку. Поэтому, конечно, они не переступили определенный предел, поскольку этот товар был их козырем.

Однако несколько пленников, если не умерли, часто заболевали лихорадкой, прежде чем пересечь обширные степи Украины и добраться до Крыма.У Olesia12 тоже был такой опыт. Девушка подавила боль и унижение молитвой. Глазами своего воображения она посмотрела на интерьер церкви Святого Духа в Рогатине или церкви Святого Георгия во Львове, где впервые увидела своего Стефана. Но бывали случаи, когда охваченная лихорадкой, она ложилась на твердую землю, чтобы отдохнуть, потому что невыносимая жара пустыни и бесчеловечное обращение со стороны охотников доводили юную пленницу до бреда. Именно тогда ее упорно преследовал призрак Черного Пути, хотя она зажмурилась.В своем воображении она шла по этому следу - черной смерти - чуме. Высокая фигура, тянувшаяся к облакам, вся темная, словно одетая в черный бархат, маршировала, держа в руке черную косу с белой костяной рукоятью и смеясь. Она ходила по степям Запорожья и всегда шла с восхода солнца ...

Олесь привыкла думать о худшем, даже о черной смерти на Черной тропе.

В то же время Стефану удалось присоединиться к одному из казачьих отрядов в начавшемся волнении.Вскоре после этого он добрался до Каменца, где у его отца были партнеры. С одним из них он сразу отправился в тринитарный монастырь, 13 выкупивший несчастных из плена. Польский монах, которого он встретил в монастыре, сказал ему с набожным лицом, что, когда он примет католическую веру, он получит поддержку в искуплении своего бога.

Молодой Стефан очень любил Александру, но столь же глубокую привязанность он испытывал к своей Церкви. Как любая сильная и благородная личность, он не отказался бы от своей веры во имя какого-либо обещания или даже его исполнения.Поэтому на предложение монаха он ответил молчанием, хотя душа его была поглощена печалью из-за того, что его Церковь не имела такой поддержки, как тринитарии. Товарищ Стефана ответил вместо молодого человека:

- Он сын Дропана, купца из Львова. Ни он, ни его отец не захотят, чтобы вы ни к чему не стремились.

На этот раз монах не сказал ни слова; в конце концов, старый Дропан был хорошо известной фигурой, поэтому монах начал подсчитывать предполагаемую стоимость выкупа.

Покинув территорию монастыря, Стефан отправился в свой храм недалеко от рыночной площади в Каменце, чтобы поблагодарить Бога.Он долго стоял на коленях на каменных плитах и ​​горячо молился.

Выйдя из церкви, он увидел во дворе Ирену, подругу Олеси. Ей тоже удалось бежать с некоторыми другими казаками. Девушка была потрепанной и очень измученной. Вместе они продолжили путь домой.

1 Maża - вагон Чумацки, крытый навесом, сделанный только из дерева, включая оси, используемый для перевозки грузов, в основном соли (примечание переводчика).

2 Дикие поля - старопольское название нынешнего Запорожья (фн.переводчики).

3 Аутентичное описание татарского обеда (примечание автора).

4 Панталича - название степи в Тарнопольской области, занимающей плато между ущельями Серет и Стрыпа, притоков Днестра. Своим названием он обязан деревне Панталича. Сегодня степь в значительной степени распахана.

5 Ордынская тропа - Татарская тропа; ordyniec - татарский, принадлежащий к орде.

6 Sołonczaki - соленые почвы (фн.переводчики).

7 Черная тропа - Meatus Tartans, Via Nigra, в турецком Керман-Джоли. У тропы были и другие названия, как украинские, так и иностранные (примечание автора).

8 Чамбул - бывшее вооруженное татарское подразделение (примечание переводчика).

9 Ёлом - Шапка казацкая овчина с вешалкой с травкой (примечание переводчика).

10 Бисурманин - старопольское имя мусульманина.

11 Послание украинского народа о татарах (фн.автор).

12 По эстетическим соображениям мы не описываем здесь гораздо более жестокие, бесчеловечные издевательства над рабами, представленные в достоверных источниках, основанных на показаниях свидетелей (примечание автора).

13 тринитариев - фактически Орден Святой Троицы, католический орден, основанный в 1193 году во время крестовых походов св. Иоанн Матха и св. Феликс де Валуа, а затем утвержден в 1198 году (примечание переводчика).

Глава III. Ареал Татарской Аовии

Pace tua, si pax ulla est tua, Pontica tellus,

Finitimus rapido quam terit hostis equo

Pace tua dixisse velim tu pessima duro

Pans es in exilio gravas1, tu mala nostra.

1

У Александры была такая сильная лихорадка, что, когда они переправились через Днепр возле Тану в татарском кожаном мешке, набитом сеном, она была в полубессознательном состоянии. (От Тани до Перекопского перешейка еще далеко.А для тех, кому приходится ходить с веревками на шее, как рабам - даже дальше).

За Таваном были участки, где уже были видны татарские залы. Но здесь их было еще немного, тем более что они часто переезжали на новые места. Олеся была настолько измучена болезнью, что не заметила движения между Днепром и Перекопом, хотя слышала, что татары часто повторяли это слово. После нескольких недель путешествий и проведения времени со своими угнетателями она уже догадалась, что это значит.Она догадалась, что они достигли районов мобильных «поселений» или, скорее, «остановок» этого степного населения. Но аулы исчезли с территории между Таваном и Перекопским перешейком, как мираж, как фантастические призраки безлюдных степей.

Может быть, в то время татары чего-то или кого-то в этом районе боялись и отошли в свои залы до Крымского перешейка. А может быть, в крайнем изнеможении Олеся просто ничего не заметила ...

С незапамятных времен степи пересекали - словно таинственными роями - разные племена, орды и стаи завоевателей, а также воины, чья история даже не знает. знаю имя.В кровопролитных схватках они оторвали друг от друга награбленную добычу, а затем бесследно исчезли в степной глуши, на палящем солнце.

Единственным исключением из этого хаотичного скопления мародеров были самые дальние края степи, приморское побережье и, прежде всего, Крым. Его городами правила неизменная культура древних греков, которые неустанно боролись с ужасающей дикой степью, снова и снова залитой ее мутными волнами.

В то время в Крыму правили татары.Как грязное разъедающее пятно на драгоценном, но сломанном, испорченном камне. Это грязное пятно было растерзано со всех сторон, и это было из-за внутренних споров, таких как ногайские2, и это казаки, или безымянная нагромождение всевозможных украшений, которые отважились за Перекоп, в сам Крым.

Перекоп был своего рода кровеносным сосудом, по которому двумя потоками текли два противника, два завоевателя: один из Крыма в Украину - общественный, значительный, другой - из Украины в Крым - небольшая группа смельчаков, действовавших тайно. .Оба потока текли с мечом и огнем, оба проливали кровь и сеяли опустошение.

Перекоп был опасным перешейком, поэтому упомянутый здесь татарский отряд решил переночевать в степи со своей добычей и только утром подойти к морю, а оттуда через Перекоп в Крым.

Татары разбили лагерь на ночлег. Вечер в степи был чудесным. Вокруг кипела жизнь. Рядом прыгали зайцы. Летали птицы. Капли долго летели невысоко над степью. Высоко кружили орлы, грифы и многочисленные ястребы.

Олеся наблюдала за этой степной жизнью и завидовала каждой птице, которая могла летать, куда хотела.

2

Рано утром татары подошли к Черному морю. Девушка никогда в жизни не видела моря, поэтому ей было очень любопытно, как оно выглядит.

Здесь, недалеко от Перекопского перешейка, она вспомнила бабушкин рассказ.

«В море, как говорила бабушка, рыба не такая, как у нас. Очень-очень здорово! Она всплывет, доплывет до берега и споет себе под нос.Но никто не может ее подслушать, потому что как только она кого-то видит, она убегает. Был один человек, который очень хотел подслушать. Он спрятался за гостиницей3. Рыба его не заметила, подплыла к берегу и запела ... И пусть другой запишет по одному слову из каждой песни, чтобы не забыть. Пришел второй раз, записал еще. А потом он сообщил об этом людям, и теперь у нас есть сборник песен об этом ».

Больше ничего Олеся про море не знала. Но даже такое воспоминание настолько захватило ее юное воображение, что сердце ее забилось чаще в груди.

Подвижной состав двигался медленно. Вдруг с юга подул приятный прохладный ветер и всех пронзил татарский крик: Денгис! Dengis4!

Море! Море! Одновременно шептались потрескавшиеся губы арестантов. Море оставляет неизгладимое впечатление на всех, будь то свободный человек или раб в цепях. Поэтому все они ожили, хотя еще не видели моря, а только ощущали близость этого великана.

Мгновение спустя, в первых утренних лучах солнца, перед их глазами распространилась безграничная гладь воды.Все они вздохнули с облегчением, как будто их мучения вот-вот закончатся.

Вскоре Олеся увидела длинную белую, как пену, полосу морского прилива и услышала мощный бодрящий гул. Ее молодые глаза покрывали бесконечную поверхность восторгом от того, что они открыли для себя что-то совершенно новое. Этим опьянением пронизаны и воспоминания из детства. Юная невеста закатила глаза в поисках чудодейственной рыбы, с которой люди взяли песни. Но напрасно: их не видели.Только белогрудые чайки летали над водой, радостно крича, приветствуя восходящее солнце.

3

На Перекопском перешейке стояла тишина. Лагерь двигался через бедный городок Ор и в конце концов оказался в Крыму, где все могли спокойно и безопасно отдохнуть. Издалека уже были видны жалкие залы крымских татар и многочисленные отары кудрявых овец на пастбищах. Со стройных башен деревянных мечетей муэдзины призывали верующих к молитве. Олеся молилась своему Богу, так много пострадавшему на кресте.

Уже на следующий день к лагерю стали прибывать толпы торговцев в различной одежде в татарских, турецких, греческих, еврейских, арабских и итальянских костюмах. Люди тоже были разные - старые и молодые, среднего возраста, серьезные и веселые. Они низко поклонились татарским вождям и попросили разрешения посмотреть живые товары.

Татарские стражи проводили их через ряды смущенных женщин и девушек, которые поняли, что их продают. Правильное разделение добычи еще не проведено.Но купцы хотели увидеть каждого пленника прямо сейчас, чтобы не упустить из виду тех, кто им особенно нравился.

1 Мир тебе, земля Понтийская - если есть мир в этой стране, где ходит лошадь пораженного соседа - худшее место моего изгнания; вы еще больше преувеличиваете мои несчастья. (Овидий, Письма из Понта, книга III, его жене)

2 ногайцы - народы Северного Кавказа. Они были потомками Ногайской Орды, конфедерации тюркских кочевых племен, основанной в Причерноморской степи.Он включал территории между Волгой, Иртышем, Каспием и Аральским морем. Название происходит от имени выдающегося татарского лидера Ногая. Он был основан Эджем после обретения независимости от Золотой Орды около 1390 года (примечание переводчика).

3 Карч, или карп - пень и корень, оставшиеся после валки дерева.

4Денгис (тартар) - море (прим. Переводчика).

Глава IV. В Крыму

Увидела зеленые кусты

В синих горах Крыма,

Луга Чатырдаху -

Как ковровые цветы ...

1

- «Открой глаза и посмотри.Потому что то, что вы видите сейчас, вы больше никогда не увидите! " Старый турок, купец Ибрагим, сказал словами Корана своему армянскому сподвижнику в городе Бахчисарае, привезя ему только что купленного раба.

Старый армянин посмотрел на свежие товары, и в его глазах вспыхнуло любопытство.

«Wa, wa1», - сказал он через мгновение, поморщившись. - Вы определенно заплатили достаточно денег, чтобы купить дом в Каффе2, прямо на пристани!

«О, я много заплатил, - сказал Ибрагим.- Но оно того стоило!

- А что стоит? Что это стоит? Почему оно того стоит? Что на ней надето? Он едва стоит на ногах! Кому мы это продадим? Я думал, что на деньги, которые ты у меня взял, ты купишь хотя бы трех-четырех здоровых девок!

«Слушай», - спокойно ответил старый Ибрагим, показывая лицо и руки молодой девушки, которая вспыхнула от стыда. - Вы только посмотрите на нее! Она такая красивая, что советую поскорее перевезти ее из Бахчисарая в Каффу. В толпе ее будет легче спрятать до подходящего времени.Потому что здесь ее у нас заберет один из сыновей Мехмеда Гиреджа, и он заплатит столько, что плевать не стоит!

- За нее много никто не отдаст! Болен!

- Не говори ерунду! Я бы сам взял ее в свой гарем и повеселился бы в старости. Но для меня это слишком дорогое удовольствие! И она не больна, а устала от дороги и татарских тренировок. И вы бы не устали, если бы вас несколько недель гнали, как лошадь на ремнях?

Старый армянин знал это, он просто спорил со своей меркантильной привычкой.Через некоторое время он сказал:

- Может, оставим ее у себя на время, пока она не поправится, а потом продадим ей корма.

«Я думал об этом», - ответил Ибрагим. - Подержим еще немного ... А потом я сам выставлю ее на продажу.

- Почему ты один?

- Потому что я рассчитываю поместить ее служанкой в ​​гарем, может быть, даже в гарем какого-нибудь дефтердара3. Нам это будет выгоднее, чем кормить. Кто знает, может, он когда-нибудь окажет нам услугу?

- Лучше рассчитывай на себя! И до того, как он попадет в милость великого лорда, нас, возможно, больше не будет в этом мире.

- Тогда будут наши дети!

Это была щекотливая точка старого армянина. Он задумался и ответил:

.

Правда о гаремах Османской империи. Гарем султана в Османской империи: легенды и история

Мнения европейцев о гареме султана до сих пор основаны на мифах и легендах. И это неудивительно: в Османской империи не было более закрытого места для нескромного взора постороннего, чем гарем - резиденция жен и наложниц султана. Полотна Делакруа, Энгра и книги писателей-романтиков только способствовали увековечиванию этих мифов и преувеличений, но именно поэтому они романтики, украшающие действительность.

На самом деле, в главном гареме империи было мало романов (по-арабски «харам» - запрещенная женская половина дома мусульманина). Золотая клетка (как ни крути, но клетка!) Для жен и наложниц - это место уединения, где жизнью управляет строгий режим гарема и жесткая внутренняя иерархия. И эта женская тюрьма во многом была образцовой - за шесть веков правления Османской династии великие смотрители успели отточить правила «внутреннего порядка» для обитателей «Дома счастья», как их называли султанский гарем. .

Другое дело, что некоторые «счастливчики» спонтанно освоили привычные женские уловки, позволившие им превратиться из рабов в любовниц. В истории империи известен не один случай, когда наложницы султана не только подчинили своему влиянию самого господина, но и активно вмешивались в государственные дела. Однако сделать это удалось лишь немногим - это еще нужно было как-то добраться до тела, сердца и ушей правителя, что в присутствии сотен конкурентов было серьезной задачей.

Удивительно, но многие наложницы провели всю жизнь в гареме, никогда не видя хозяина собственными глазами. Большинство женщин были вполне довольны окружавшим их спокойствием, относительной бездеятельностью и роскошью. До начала 16 века не было другого счастья, кроме мраморных фонтанов, бассейнов, павлинов, восточных сладостей на золотой посуде, музыки и общения с другими заключенными - и только в редких случаях на хозяйской постели! - для жителей гарема и не предусматривалось.В гареме держали только рабов. Многовековая традиция держать в гареме наложниц, но жениться не на них, а на именитых дочерей их соседей прервалась только во время правления султана Баязида II - его преемники стали жениться на рабынях.

Появление жен в гареме нарушило покой гарема и ленивое безделье, добавив немало хлопот в жизнь гарема. Всем известно, что даже свекровь не уживается с невесткой в ​​одной квартире, а вот в одном гареме десятки и сотни домохозяек: рабыни, жены, их дочери-принцессы! Чтобы вся эта семья не превратилась во взрывоопасную «коммунальную квартиру» с ее неизбежными интригами, ссорами и ревностью, требовалось создать жесткий механизм управления беспокойным «женским царством».

Кроме этой многоуровневой иерархии в гареме были целые кадры учителей (танцы, песни, косметика, основы физиологии - список дисциплин огромный ...), детский сад для дочерей, мальчиков «просто». в случае «стареющих наложниц, выпущенных« в оборот », горничных ...
Вся экономика требовала постоянного бдительного взгляда самого хозяина, армии евнухов и бабушек, призванных контролировать евнухов. Страсти и интриги, цветущие яркими красками, не помогли позволить правителям того времени наивно думать, что гарем был садом райских наслаждений.

Интересно, что даже султаны не были свободны от ограничений личной жизни. Так, например, они должны были провести ночь с пятницы на субботу только с одной из своих жен. А жена, которая три пятерки подряд не дождалась приглашения в спальню мужа, имела право просить судью защитить нарушенные права. Правители Османской империи по закону имели от четырех до восьми жен, и, чтобы избежать дублирования, одна из рабынь вела «реестр», в котором она тщательно записывала все встречи султана с его супругами.

На протяжении веков османы испытывали странное влечение к женам-язычникам. Выше остальных стояли гордые темноволосые кавказские дочери и пухлые белокурые славяне. Многих даже не пришлось порабощать: известно, что сами кавказские князья часто отправляли своих дочерей в гарем султана в надежде, что они понравятся султану и со временем станут его женами.

История сохранила имена некоторых европейских султанов. Любимой женой Сулеймана Великолепного, во время правления которого процветала империя, была Александра Анастасия Лисовская, похищенная и проданная в гарем дочерью украинского православного священника Анастасии Лисовской, более известной как Роксолана.Она покорила султана не только своей красотой, но и своим образованием, написав мужу стихи на арабском языке - уникальное достижение для 16 века!

Спустя полтора века путь дочери священника повторила француженка Эмма де Ривера, двоюродная сестра жены Наполеона Юзефины. Ее также похитили пираты и продали губернатору Алжира, который подарил эту красоту своему правителю султану Абдул-Хамиду I под именем Накшидил («Радость сердца»). Принявшая ислам Эмми стала его четвертой женой, а когда ее сын занял трон в стамбульском дворце, Накшидил-Эмми приняла титул Валиде - королевы-матери.

Так они жили шесть долгих веков - султаны и их многочисленные семьи. Он был первым, кто положил конец мировой войне ... Турция вступила в нее на стороне Германии, а после ее поражения была захвачена державами Антанты. В стране началась революция под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка. Когда победившие революционеры вошли в Стамбул, их ждал пустой дворец султана. Последний из турок бежал на британском военном корабле, и все его жены, дочери, домашние животные, рабы и евнухи, потеряв своего хозяина, разбежались во все стороны.Там же, во дворце султана, в марте 1924 года была провозглашена Турецкая Республика, одним из первых законов которой был закон об упразднении гарема.

В законах о престолонаследии оговаривалось, что власть умершего султана переходила не к его сыну, а к самому старшему мужчине среди живых членов семьи. Мехмед Завоеватель, хорошо разбирающийся в дворцовых интригах, сформулировал резолюции, по которым Османская империя жила веками. Эти правила, в частности, позволяли султану убить всю мужскую половину своих родственников, чтобы обеспечить трон своему потомству.Результатом стало ужасное кровопролитие в 1595 году, когда Мехмед III по настоянию своей матери казнил девятнадцать своих братьев, включая детей, и приказал заключить семь беременных наложниц своего отца в мешки и утопить в Мраморном море.


«После похорон князей у дворца собрались толпы людей, чтобы посмотреть, как матери убитых князей и жены старого султана покидают свои дома. Все экипажи, экипажи, лошади и мулы, имеющиеся во дворце, использовались для их вывоза.Помимо жен старого султана, двадцать семь его дочерей и более двухсот одалиск были отправлены в Старый дворец под присмотром евнухов… Там они могли оплакивать своих убитых сыновей по своему желанию », - пишет посол Г. Д. Роуздейл при королеве Елизавете. и Левантийская компания (1604 г.).
В 1666 году Селим II своим указом смягчил строгие законы Завоевателя. По новому указу императорские князья были возвращены к жизни, но до смерти правящего султана им было запрещено участвовать в государственных делах.
С этого момента князей держали в кафе (золотой клетке), комнате, примыкающей к гарему, но надежно изолированной от него.

Вся жизнь князей прошла без всякой связи с другими людьми, за исключением нескольких наложниц, которым удалили яичники или матку. Если по какому-либо упущению женщина забеременела пленницей князя, она сразу же тонула в море. Князей охраняли стражи, которым протыкали барабанные перепонки и отсекали языки. Этот глухонемой стражник мог при необходимости стать убийцами заточенных князей.
Жизнь в золотой клетке была пыткой страха и тоски. Несчастные люди ничего не знали о том, что происходило за стенами Золотой клетки. В любой момент султан или дворцовые заговорщики могли убить всех. Если князь выжил в таких условиях и стал наследником престола, он часто был просто не готов управлять огромной империей. Когда Мурад IV умер в 1640 году, его брат и преемник Ибрагим I. Султан. Сулейман II, проработав тридцать девять лет в кафе, стал настоящим подвижником и увлекся каллиграфией.Будучи султаном, он не раз выражал желание вернуться к этому тихому занятию в уединении. Другие князья, такие как вышеупомянутый Ибрагим I, убежав на свободу, устроили дикую пирушку, как бы мстя своей судьбе за испорченные годы. Золотая клетка съела своих создателей и сама превратила их в рабов.

Мур. Гарем.

Многие женщины умерли молодыми в гареме. Существует масса историй о жестоких убийствах и отравлениях. Посол Великобритании в Стамбуле доложил в 1600 г.:
что таких случаев в гареме бесчисленное множество. Многие женщины утонули. Главный черный евнух схватил несчастного, засунул его в мешок и потянул за шею. Такие мешки загружали на лодку, перевозили близко к берегу и бросали в воду.
В 1665 году несколько женщин из двора Мехмеда IV были обвинены в краже алмазов из колыбели королевского сына и, чтобы скрыть кражу, устроили пожар, нанесший значительный ущерб гарему и другим частям дворца. Султан приказал немедленно задушить этих женщин.
Мехмед Завоеватель сеймитом убил свою жену Ирину. Позже она была провозглашена мученицей и, как все мученики, была провозглашена святой, что дало ей место в раю.
«Блаженна та, которая угодила своему господину, да встанет перед ним в раю», - говорится в одном исламском тексте. «Когда луна молода, она сохранит свою молодость и красоту, а ее муж никогда не станет старше и ему не будет меньше тридцати одного года». Возможно, Мехмед вспомнил эти слова, когда поднял на нее ятаган.
Великий Сераль, Золотая клетка и Гарем были царством страсти и утонченных мучений, где запуганные женщины вместе с мужчинами, которых вряд ли можно было считать мужчинами в полном смысле этого слова, плели интриги против абсолютного монарха, удерживая их всех вместе со своими детьми в роскошной тюрьме десятилетиями. Это был клубок бесконечных конфликтов и трагедий, в котором страдали как праведники, так и виновные. А султан, царь королей, верховный судья всех вещей, владыка двух континентов и двух морей, владыка Востока и Запада, в свою очередь, был плодом союза монарха и раба.Его сыновья и вся османская династия разделили ту же судьбу - они были королями, которые родились рабами и воспроизводили свое потомство с новыми рабами.
Острые повороты судьбы, причудливая игра добра и зла в жизни человека на Востоке воспринимается как проявление кисмет (судьба, судьба). Они верят, что судьба каждого смертного предопределена Провидением. Независимо от того, уготовано человеку счастье в жизни или его ждет трагический конец - это кисмет. Вера в кисмет как рабов, так и правителей объясняет смирение их обоих перед лицом невзгод, пыток, несчастий и неожиданных неприятностей, ежедневно обрушивающихся на жителей гарема.
Простые печали иногда вызывали у обитателей этого беспокойного дома чувство сострадания, удивляющего своей силой и глубиной. С ревностью и завистью сосуществовали в гареме глубокая любовь женщин, любивших друг друга страстно и целеустремленно. Крепкая и длительная дружба помогла им выжить в ежедневных штормах и интригах. Ее примеры - самая трогательная тайна гарема.

Покупки для гарема, Джулио Розати

В 1346 году в 1346 году состоялась церемония бракосочетания султана Орхана и византийской принцессы Феодоры.Константинополь еще не принадлежал туркам, а лагерь Орхана находился на азиатском берегу Босфора. К
году султан снарядил тридцать кораблей и большой кавалерийский эскорт с королевской невестой. «По сигналу занавес упал, - пишет британский историк античности Эдвард Гиббон ​​в своей работе« Падение и падение Римской империи », - и невеста, жертва заговора, появилась перед ее глазами; ее окружали стоявшие на коленях евнухи со свадебными факелами; раздавались звуки флейт и барабанов, возвещающие о начале праздника; ее предполагаемое счастье воспевали в брачных песнопениях лучшие поэты века.Без какой-либо церковной церемонии Феодору передали варварскому лорду; но было решено, что в гареме Бурсы она сможет сохранить веру ».
Первые правители Османской империи женились на дочерях византийских императоров и балканских королей, а также на анатолийских принцессах. Эти браки были чисто дипломатическим мероприятием. После завоевания Константинополя гарем султана стал заселяться в основном девушками из дальних стран. Эта традиция просуществовала до последних дней существования империи. Поскольку девушки из гарема по законам ислама считались собственностью султана, его рабынь, он не был обязан жениться на них.Но время от времени правитель настолько очаровывался какой-нибудь девушкой, что устраивал свадьбу, как Сулейман Великолепный.
Наложницы султана, в отличие от одалисков, считались его женами, их могло быть от четырех до восьми. Первую жену звали баш кадин (главная женщина), за ней - икинчи кадин (вторая), после нее - ухунчу кадин (третья) и так далее. Если одна из жен умирает, следующая по рангу может встать и занять ее место, но не раньше, чем старший евнух даст согласие султану.
Бытует мнение, что султан действительно жил с сотнями женщин в своем гареме, но так было не всегда. Например, когда умер Мурад III, в гареме качнули около сотни люлек. Но некоторые султаны, такие как Селим I, Мехмед III, Мурад IV, Ахмед II, ограничились одной женой и, насколько можно судить сейчас, остались ей верны.

Morelli La sultana e le schiave

Большинство султанов, в свою очередь, спали со своими возлюбленными наложницами, и во избежание столкновений между ними для этого был установлен определенный график.Чтобы установить законность рождения королевского отпрыска, главный казначей вносил каждую «постельную запись» в специальный журнал. В этой удивительной хронике, помимо самых интимных подробностей постели, до сих пор сохранились такие сведения, как казнь одной из жен Сулеймана за то, что она продала свою очередь «ложиться спать» другой женщине. Огромное разочарование, европейцы, султаны со своим гаремом, оргий не устраивали. Можно только предположить, что сексуальные удовольствия одного из самых экстравагантных правителей, Ибрагима, могли быть экстравагантными.
Жерар де Нерваль однажды говорил о гареме шейха с самим шейхом:
Как обычно, гарем формируется ... несколько маленьких комнат вокруг больших залов. Везде диваны, единственная мебель - низкие столики с черепаховой отделкой. Небольшие ниши в обшитых панелями стенах заполнены горшками для курения, вазонами для цветов и кофейниками. Единственное, чего не хватает в гареме, даже самом богатом, - это кровати.
- А где спят все эти женщины и их рабы?
- На диванах.
- Но и там одеял нет.
~ Они спят одетыми. А на зиму также есть шерстяные и шелковые покрывала.
- Хорошо, а где квартира моего мужа?
- О, муж спит в своей комнате, женщины в своей комнате, а одалиски на диванах в больших комнатах. Если на диване с подушками спать некомфортно, ставят матрасы по центру комнаты и спят на них.
- Прямо в одежде?
- Всегда в одежде, хоть и в самой легкой: гарем, жилет и халат. Закон запрещает мужчинам и женщинам подвергать друг друга воздействию чего-либо ниже шеи.
«Я понимаю, - сказала я, - что мой муж может не захотеть проводить ночь в комнате, где спят одетые женщины, и он готов спать в другой комнате. Но если он возьмет некоторых из этих дам с собой в постель ...
- Пара троих! шейх возмутился. - Это может себе позволить только крупный рогатый скот! Праведный Бог! Неужели в мире есть хоть одна женщина, пусть даже неверная, которая согласится разделить с кем-то свое ложе чести? Неужели они этим занимаются в Европе?
- Нет, в Европе не увидишь; но у христиан одна жена, и там считается, что турки, имея несколько жен, живут с ними как с одной.
- Если бы мусульмане были такими развращенными, как воображают христиане, жены немедленно потребовали бы развода, даже рабы имели бы право покинуть их.

Когда султан благосклонно относился к своим женщинам, это вызвало бурю страсти, недоброжелательности и ненависти. Например, султан по имени Ма-хидерван изуродовал лицо Роксалены, Гульнуш столкнул одалистскую Гульбеяз со скалы в море, Александра Анастасия Лисовская была задушена, а Безмялем таинственным образом исчез.Любой стакан сорбета можно отравить. В гареме заключались союзы, плели заговоры и велись тихие войны. Атмосфера в нем повлияла не только на моральный климат дворца, но и на государственную политику ... »Жесткая дисциплина, превратившая гарем в настоящую тюрьму, объяснялась жестоким поведением женщин, которое могло сводить их с ума, что они не даст Богу », - пишет историк Ален Гросрихард в своей книге« Структура гарема »(1979).
Если одалиска упала в постель принца, она могла стать его женой, когда принц вступит на трон султана.Жены султана не могли сидеть в его присутствии без разрешения и имели соответствующие манеры, разговаривали и двигались, соблюдали особые церемонии. Мать султаны встретила сына, который всегда стоял, и назвала его «мой лев». Отношения между женами подчинялись определенному этикету. Если кто-то хотел поговорить с другим, это желание передавал секретарь гарема. Правила гарема требуют уважительного и вежливого обращения со старшими. Все женщины гарема в знак уважения целовали юбку жены султана, и она вежливо просила не делать этого.Князья поцеловали руку жены отца.
Глубокая тайна окружает гробницу рядом с могилой Мехмеда Завоевателя, где покоится безымянная женщина. Мусульманские богословы говорят, что это могила Ирины, в которую султан был безумно влюблен и которую сам убил. Как писал Уильям Пойнтер в своей аллегории «Дворец наслаждения», «султан проводил с ней все свои дни и ночи, и все же его пожирала ревность».
Он ей все обещал, но Ирина не хотела отказываться от христианской веры ... Муллы обвинили султана в заговоре с неверными.Трагическое решение, описанное Ричардом Дэви в «Султан и его подданные» (1897). Однажды Мехмед собрал всех мулл в саду своего дворца. Ирина стояла в центре под сияющей вуалью. Султан медленно приподнял вуаль, открыв лицо сказочной красоты. «Послушай, ты никогда не видел такой прекрасной женщины, - сказал он. - Она красивее хуррисы из твоих снов». Я люблю ее больше, чем свою жизнь. Но моя жизнь ничего не стоит по сравнению с моей любовью к исламу ». С этими словами он взял Ирину за длинные светлые косы и одним ударом ятагана отрубил ей голову.В стихотворении Чарльза Горинга «Ирина» мы читаем:
Завидуя империи и суетной славе,
Я убил любовь к престолу мечом
... Но ответь красотой пламени этой любви
Я бы бросил королевство у его ног.
Сулейман Великолепный убил свою Гульфему, когда она не пришла к нему на ночь. Во время одного из своих откровений султан Ибрагим приказал схватить всех своих женщин ночью, связать в мешки и утопить в Босфоре. Об этом рассказал один из несчастных, которого спасли французские моряки и привезли с собой в Париж.
Среди самых известных и могущественных султанов, которые жили, любили и правили в Сералу, трое заслуживают особого упоминания. Каждый несет в себе особые характеристики того времени, в котором он жил. Роксолана (1526–1558) была первой женщиной, ставшей официальной женой султана, который вошел в Сераль со своим королевским двором и приобрел нерушимое влияние на величайшего из султанов Сулеймана Великого. Она правила Султаной Киос дольше всех. Султана Накшедил, французская Амэ де Ривери, жила легендарной жизнью.
От обитателей гарема остались только решетки на окнах, извилистые коридоры, мраморные ванны и пыльные диваны. Но рассказы о женщинах в чадрах, отголоски страсти и блаженства из «Тысячи и одной ночи», продолжают очаровывать и манить.


В течение почти 400 лет Османская империя теперь управляла Турцией, Юго-Восточной Европой и Ближним Востоком. Сегодня интерес к истории этой империи как никогда велик, но при этом мало кто знает, что у Осты было много «темных» секретов, которые были скрыты от посторонних глаз.

1. Братоубийство

Ранние османские султаны не практиковали первородство, при котором старший сын наследует все. В результате на престол часто садились многие братья. В первые десятилетия часто возникали ситуации, когда некоторые потенциальные наследники укрывались во вражеских странах и создавали множество проблем на долгие годы.

Когда Мехмед Завоеватель осадил Константинополь, его собственный дядя сражался с ним у городских стен.Мехмед решил проблему с помощью своей беспощадности. Когда он взошел на трон, он казнил очень родственников-мужчин, в том числе даже задушил своего младшего брата в колыбели. Позже он издал свой печально известный закон, который гласил: « Один из моих сыновей, который должен стать султанатом, должен убить своих братьев ... » С тех пор каждый новый султан должен был занять трон, убивая всех своих родственников мужского пола.

Мехмед III от горя оторвал себе подбородок, когда ... его младший брат попросил у него пощады.Но при этом «он не ответил ему ни слова», и мальчик был казнен вместе с 18 другими братьями. А Сулейман Великолепный молча наблюдал из-за ширмы, как его собственного сына задушили тетивой, поскольку он стал слишком популярным в армии и стал угрозой его власти.

2. Клетки Шехзаде

Политика братоубийства никогда не была популярна среди людей и духовенства, и когда Ахмед I внезапно умер в 1617 году, она была заброшена. Вместо того, чтобы убить всех потенциальных наследников престола, они были заключены в стамбульском дворце Топкапы в специальные комнаты, известные как Кафес («кельи»).Принц Османской империи мог провести всю свою жизнь в тюрьме Кафес под постоянной охраной. И хотя наследники, как правило, содержались в роскоши, многие шехзады (сыновья султанов) сходили с ума от скуки или становились распутниками. И это понятно, потому что они понимали, что их могут казнить в любой момент.

3. Дворец подобен тихому аду

Даже для султана жизнь во дворце Топкапы могла быть чрезвычайно мрачной. В то время существовало мнение, что султану неприлично слишком много говорить, поэтому ... особая форма языка жестов, и правитель большую часть времени проводил в полном молчании.

Мустафа Я нашел это просто невыносимым и попытался отменить подобное правило, но его визири отказались одобрить запрет. В результате Мустафа вскоре сошел с ума. Он часто приходил к морю и бросал в воду монеты, чтобы «хоть рыба их куда-то потратила».

Атмосфера во дворце была буквально пропитана интригами - за власть боролись все: визири, придворные и евнухи. Женщины гарема приобрели большое влияние, и со временем этот период империи стал известен как «султанат женщин».Ахмет III однажды написал своему великому визирю: « Когда я хожу из одной комнаты в другую, в коридоре выстраиваются 40 человек, когда я одеваюсь, охранники смотрят на меня ... Я никогда не могу быть один ».

4. Садовник с обязанностями палача »

Османские правители полностью контролировали жизнь и смерть своих подданных и использовали это без колебаний. Дворец Топкапы, который принимал просителей и посетителей, был ужасным местом.В нем были две колонны, на которых помещались отрубленные головы, а также специальный фонтан исключительно для палачей, чтобы они могли мыть руки. Во время периодических чисток дворца от неугодных или виноватых людей во дворе выкапывались целые курганы языков жертв.

Интересно, что турки не удосужились создать корпус палачей. Эти обязанности, как ни странно, были возложены на дворцовых садовников, которые делили свое время между убийством и выращиванием восхитительных цветов. Большинству жертв просто обезглавили. Но было запрещено проливать кровь семье султана и высокопоставленных чиновников, поэтому их задушили.По этой причине главный садовник всегда был крупным, мускулистым мужчиной, способным быстро кого угодно задушить.

5. Смертельная гонка

Для виновных чиновников был только один способ избежать гнева султана. С конца 18 века обреченный великий визирь по обыкновению бежал от своей судьбы, победив главного садовника в гонке по дворцовым садам. Визиря вызвали на встречу с главным садовником, и после обмена приветствиями ему вручили кружку замороженного шербета.Если шербет был белым, то султан давал визирю передышку, а если он был красным, он должен был осудить визиря. Как только обреченный увидел красный шербет, он должен был пробежать через дворцовые сады между тенистыми кипарисами и рядами тюльпанов. Цель состояла в том, чтобы добраться до ворот на другой стороне сада, ведущих к Рыбному рынку.

Проблема была только одна: главный садовник (всегда моложе и сильнее) гнался за визирем на шелковой веревке. Однако нескольким визирем удалось это сделать, в том числе Хачи Салих Паша, последний визирь, который последним участвовал в такой смертельной гонке.В результате он стал санджакбэем (губернатором) одной из провинций.

6. Козлы отпущения

Хотя у власти великие визири теоретически подчинялись только правящему султану, их обычно приговаривали к смерти или бросали в толпу, чтобы разорвать в клочья как «козлов отпущения», когда что-то пошло не так. так. Во времена Селима Грозного сменилось столько великих визирей, что они всегда начинали нести свою волю с собой. Визирь однажды попросил Селима заранее сообщить ему, будет ли он вскоре казнен, на что султан ответил, что целая линия людей уже выстроилась в очередь, чтобы заменить его.Визири также должны были успокоить жителей Стамбула, которые, когда ему что-то не нравилось, заполняли дворец и требовали казни.

7. Гарем

Пожалуй, самой важной достопримечательностью дворца Топкапы был гарем султана. В его состав входило до 2000 женщин, большинство из которых были купленными или похищенными рабами. Жены и наложницы этих султанов содержались взаперти, и любой посторонний, увидевший их, казнился на месте.

Сам гарем охранялся и контролировался главным евнухом, который, таким образом, обладал огромной силой.В настоящее время мало информации об условиях проживания в гареме. Известно, что наложниц было столько, что некоторые из них почти не замечали султана. Другим удалось настолько сильно повлиять на него, что они приняли участие в решении политических проблем.

Так Сулейман Великолепный безумно полюбил украинскую красавицу Роксолану (1505–1558), женился на ней и сделал ее своим главным советником. Влияние Роксоланы на политику империи было таким, что великий визирь отправил пирата Барбароссу с отчаянной миссией по похищению итальянской красавицы Джулии Гонзага (графиня Фонди и принцесса Траэтто) в надежде, что Сулейман обратит на нее внимание, когда его приведут в гарем.План в конечном итоге провалился, и Джулию так и не похитили.

Другая женщина - Кесем Султан (1590–1651) - достигла даже большего влияния, чем Роксолана. Она правила империей как регент вместо своего сына, а затем и внука.

8. Кровная дань

Одной из самых известных особенностей раннего османского владычества была девширме («кровная дань»), налог, взимаемый с немусульманского населения империи. Этот налог заключался в принудительном вербовке мальчиков из христианских семей.Большинство мальчиков были зачислены в Янычарский корпус - армию солдат-рабов, которая всегда использовалась на передовой во время османских завоеваний. Эта дань собиралась нерегулярно, обычно прибегая к девширме, когда султан и визирь решали, что империи могут потребоваться дополнительные силы и воины. Как правило, набирали мальчиков 12-14 лет из Греции и с Балкан, причем самые сильные (в среднем 1 мальчик на 40 семей).

Завербованные мальчики были задержаны османскими властями и депортированы в Стамбул, где они были зарегистрированы (с подробным описанием в случае побега), обрезаны и насильно обращены в ислам.Самые красивые или самые умные отправлялись во дворец, где проходили обучение. Эти ребята могли получить очень высокие оценки, и многие из них со временем стали бы кормом или визирем. Остальных мальчиков сначала отправили работать на фермы на восемь лет, где дети параллельно изучали турецкий язык и развивались физически.

К двадцати годам они официально стали янычарами, элитными солдатами империи, известными своей железной дисциплиной и преданностью. Система кровной дани устарела в начале 18 века, когда детям-янычарам разрешили присоединиться к отряду, который, таким образом, стал самодостаточным.

9. Рабство как традиция

Хотя от девширме (рабства) постепенно отказывались в 17 веке, оно оставалось ключевой чертой османской системы до конца 19 века. Большинство рабов было завезено из Африки или с Кавказа (особенно ценились адыги), а нашествия крымских татар обеспечили постоянный приток русских, украинцев и поляков.

Изначально порабощение мусульман было запрещено, но это правило было незаметно забыто, поскольку приток немусульман начал исчезать.Исламское рабство в значительной степени развивалось независимо от западного рабства и поэтому имело ряд существенных отличий. Например, османским рабам было несколько легче обрести свободу или какое-то влияние в обществе. Но нет сомнений в том, что османское рабство было чрезвычайно жестоким.

Миллионы людей погибли в набегах рабов или в тяжелом труде. И это не говоря уже о процессе кастрации, который использовался для пополнения рядов евнухов.Тот факт, что турки привезли из Африки миллионы рабов, а в современной Турции осталось очень мало людей африканского происхождения, свидетельствует о смертности среди рабов.

10. Резня

Учитывая вышесказанное, мы можем сказать, что османы были довольно лояльной империей. За исключением девсирме, они не предпринимали реальных попыток обратить подданных-немусульман в свою веру. Они приняли евреев после их изгнания из Испании. Они никогда не дискриминировали своих подданных, и империей часто правили (вот и официальные лица) албанцы и греки.Но когда турки почувствовали угрозу, они повели себя очень жестоко.

Селим Грозный, например, был глубоко обеспокоен шиитами, которые отрицали его авторитет в качестве защитников ислама и могли быть «двойными агентами» Персии. В результате он убил почти весь восток империи (было убито не менее 40 000 шиитов, а их деревни стерты с лица земли). Когда греки впервые начали бороться за независимость, турки прибегли к помощи албанских партизан, устроивших серию ужасных погромов.

По мере того, как влияние империи ослабевало, она потеряла большую часть своей прежней терпимости к меньшинствам. В девятнадцатом веке массовые убийства стали гораздо более распространенным явлением. Кульминацией этого стал 1915 год, когда империя, всего за два года до своего распада, уничтожила 75 процентов всего армянского населения (примерно 1,5 миллиона человек).

Продолжаем турецкую ветку, для наших читателей.

Многие горожане продали своих прекрасных дочерей в гарем. Черкесы спели своим маленьким дочерям колыбельную со словами: «Ты станешь женой султана, тебя усыпят бриллиантами ...».Во время продажи родители подписали для дочери отказ.

Если купленная таким образом сожительница обнаруживала физический недостаток, плохие манеры или другие недостатки, ее цена резко снижалась, и ее родители получали меньше денег, чем ожидали.

Обучен в гареме

Гарем был подобен образовательному центру ... Наложниц учили читать и писать, богословию, танцам, игре на музыкальных инструментах, этикету, красноречию и разговорным навыкам.Среди прочего, было искусство доставить удовольствие мужчине (как вы уже поняли, эта дисциплина может никогда не понадобиться).

Самым красивым рабыням, которых султан мог выбрать на свадьбу, приходилось быть особенно осторожными - сохранившиеся списки жен султана свидетельствуют об их высоком образовании. Получив статус жен, они основали благотворительные организации и даже руководили строительством мечетей.

Секс с султаном был редкостью

Большинство наложниц провели всю свою жизнь в гареме, даже не видя своего хозяина собственными глазами.Несмотря на то, что придворные льстецы превозносили мужскую силу султана (за что им и платили), он был просто обычным человеком и не мог удовлетворить бесчисленные полки своих подопечных даже при сильном желании.

Также бывало, что султан совершенно не интересовался противоположным полом. А потом гарем полностью зарастил насильственным безбрачием.

Жизнь в гареме была жестко регламентирована

Гарем

имел строгую иерархию и жесткую дисциплину.Наложницы получали дневную зарплату. За ними хорошо ухаживали, но за их проступки сурово наказывали.

Судя по списку постов, гарем больше походил на бюрократическое учреждение: в нем были начальники службы протокола гарема, хранитель ключа казны и хранитель печати великого султана, ведавший вином. погреб. В 18 веке 320 женщин в гареме занимали «хозяйственные» должности, и лишь 15 рабынь официально числились фаворитами султана.

Секс по пятницам - только с женой!

Бюрократия перекинулась на такую ​​неформальную сторону, как секс. Конечно, султан мог играть с кем угодно и когда угодно (опять же с соблюдением определенных церемоний и бюрократических формальностей), но не в пятницу. Султанам приходилось ночевать с пятницы на субботу только с одной из своих жен. Если падиша экономил на своих обязанностях три пятерки подряд, жена имела право обратиться в суд.

Поскольку султан по закону мог иметь от четырех до восьми жен, чтобы избежать дублирования, одна из наложниц, как и дежурившая в советских гостиницах, вела «реестр», в котором она тщательно записывала все встречи падишаха со своими супругами.

Можно выйти из гарема

Наложница, которую никогда не выбирал султан, после 9 лет службы в гареме имела право самостоятельно подать заявление об отставке и покинуть гарем. Султан подарил ей приданое, дом, помог найти мужа и выдал документ, подтверждающий ее статус свободного человека.

Не все пользовались этим правом, предпочитая комфортную жизнь в гареме сложностям жизни на свободе. А некоторые беспорядочные наложницы, выйдя замуж, через некоторое время развелись с мужьями, объяснив это тем, что привыкли получать больше удовольствия от гарема от черных евнухов.

Гарем был госаппаратом

г.

Гарем

также был важным, хотя и неформальным, правительственным учреждением ... Известно, что иногда жители гарема имели такое сильное влияние на султанов, что даже вмешивались в государственные дела.

А период с 1550 по 1656 год известен как «Султанат женщин» - в то время ряд женщин оказали большое влияние на государственные дела Османской империи. Этот период, однако, ознаменовался постепенным распадом государства, но, конечно, это было всего лишь совпадением.

Эталоны красоты гарема установил султан

Например, султан Ибрагим I (1640-1648) питал слабость к тучным женщинам. По всей империи разыскивали рабов выдающихся размеров и привозили в гарем султана, где заставляли вести малоподвижный образ жизни и объедаться сладостями, чтобы еще больше поправиться. Вес красавицы гарема Ибрагима колебался в пределах 114-220 кг. Любимой наложницей Ибрагима Шекера Пара (Шугар) была внушительная дама весом около 230 кг.

Текст: Андрей Дубровский

Маленькие секреты большого гарема Османской империи

Гарем-и Хумаюн - гарем султанов Османской империи, повлиявший на решения султана во всех областях политики.

Восточный гарем - тайный сон мужчин и олицетворение проклятия женщин, сосредоточение чувственных утех и утонченной скуки, терзающее в нем прекрасных наложниц. Все это не более чем миф, созданный талантом писателей.

Традиционный гарем (от арабского «харам» - запрещено) - это прежде всего женская половина мусульманского жилища.Доступ в гарем имели только глава семьи и его сыновья. Для всех остальных эта часть арабского дома - строгое табу. Это табу соблюдалось настолько строго и рьяно, что турецкий летописец Дурсун-бей писал: «Если бы солнце было человеком, даже ему было бы запрещено заглядывать в гарем». Гарем - царство роскоши и потерянных надежд ...

Гарем султана находился в стамбульском дворце Топкапы. Здесь жили мать (валидэ-султан), сестры, дочери и наследницы (шахзаде) султана, его жена (кадын-эфенди), фаворитки и наложницы (одалиски, рабы - джарие).

В гареме одновременно могли проживать 700–1200 женщин. Обитателей гарема обслуживали черные евнухи (караагалары) во главе с даруссааде агас. Капы-агасы, глава белых евнухов (акагалар), отвечал как за гарем, так и за внутренние покои дворца (эндерун), где жил султан. До 1587 года капа-агаси имел власть внутри дворца, сравнимую с властью визиря снаружи, затем головы черных евнухов стали более влиятельными.

Сам гарем фактически находился под властью Валиде Султана.Следующими в очереди были незамужние сестры султана, за ними следовали его жены.

Доход женщин семьи султана состоял из средств, называемых башмаком («на туфле»).

В гареме султана было немного рабов, обычно девочек, которых родители продавали в гаремную школу и проходили специальную подготовку в гареме, становясь наложницами.

Чтобы переступить порог Сераля, раб прошел своего рода обряд посвящения.Помимо проверки невиновности девушку заставили принять ислам.

Вход в гарем во многом напоминал тонизирование монахини, где вместо беззаветного служения Богу прививали не менее самоотверженное служение хозяину. Кандидаты в наложницы, такие как жених и невеста Бога, были вынуждены разорвать все связи с внешним миром, получили новые имена и научились жить в послушании.

В более поздних гаремах жены как таковые отсутствовали.Основным источником привилегированного положения было внимание султана и роды. Отметив одну из наложниц, хозяин гарема возвел ее в ранг временной жены. Ситуация чаще всего была неопределенной и могла измениться в любой момент в зависимости от настроения мастера. Рождение мальчика было самым надежным способом закрепиться в статусе жены. Наложница, подарившая своему хозяину сына, получила статус любовницы.

Самым большим мусульманским миром в истории был стамбульский гарем Дар-уль-Сеадет, где все женщины были иностранными рабынями, свободные турчанки туда не попали.Наложниц в этом гареме называли «одалисками», чуть позже европейцы добавили к слову букву «s» и получили «одалиски».

Здесь находится дворец Топкапы, где находился Гарем

.

Из числа одалиск султан выбрал до семи жен. Те, кому посчастливилось стать «женой», получали титул «кадын» - дама. Главный «кадин» - тот, кому удалось родить первенца. Но даже самый плодовитый «Кадин» не мог засчитать почетное звание «Султани».Султанами могли называться только мать, сестры и дочери султана.

Перевозка жен, наложниц, гаремное такси сокращенно

90 340

Чуть ниже «Кадыны» по иерархической лестнице гарема находились фавориты - «икбал». Эти женщины получали зарплату, собственные квартиры и личных рабынь.

Фаворитами были не только умелые любовницы, но, как правило, тонкие и умные политики.В турецком обществе именно через «икбал» за определенную взятку можно было пойти напрямую к самому султану, минуя бюрократические преграды государства. Ниже икбала были наложницы. Этим барышням повезло меньше. Условия содержания хуже, льгот меньше.

90 350

Именно на этапе «конкур» проходили самые тяжелые соревнования, в которых часто применялись кинжал и яд. Теоретически «наложницы», как и «икбал», имели шанс подняться по иерархической лестнице после рождения ребенка.

Но, в отличие от близких к султану фаворитов, у них было очень мало шансов на это грандиозное событие. Во-первых, если в гареме даже тысяча наложниц, легче дождаться погоды у моря, чем святое таинство спаривания с султаном.

Во-вторых, даже если султан спустится, совсем не факт, что счастливая наложница обязательно забеременеет. Тем более, что не факт, что у нее не будет выкидыша.

Старые рабыни охраняли наложниц, и любая замеченная беременность немедленно прерывалась.На самом деле, это вполне логично - каждая рожающая женщина так или иначе стала претенденткой на роль законного «Кадьина», а ее ребенок - потенциальной претенденткой на престол.

Если, несмотря на все козни и происки одалиски, ей удалось сохранить беременность и не допустить гибели ребенка в «неудавшихся родах», она автоматически получала собственный штат рабов, евнухов и годовую зарплату Басмалика. .

Девочек покупали у отцов 5-7 лет и воспитывали до 14-15 лет.Их учили музыке, кулинарии, шитью, придворному этикету и искусству угождать мужчинам. Продав дочь в школу с гаремом, отец подписал документ о том, что у него нет прав на свою дочь, и согласился не видеться с ней до конца своей жизни. В гареме девушки получили другое имя.

Выбирая наложницу на ночь, султан отправлял ей подарок (часто шарф или кольцо). Затем ее отправили в баню, одетую в красивую одежду, и отправили к двери спальни султана, где она ждала, пока султан заснет.Войдя в спальню, она на коленях подползла к кровати и поцеловала коврик. Утром султан отправлял наложницам богатые подарки, если ему нравилась ночь, которую он провел с ней.

У султана мог быть любимец - гузде. Вот одна из самых известных украинских Роксалана

Сулейман Великолепный

Бани Хюррем Султан (Роксоланы), жена Сулеймана Великолепного, построена в 1556 году недалеко от собора Святой Софии в Стамбуле.Архитектор Мимар Синан.


Мавзолей Роксаланы

Валиде с черным евнухом


Реконструкция одной из жилых комнат Валиде Султана во дворце Топкапы. Мелике Сафие Султан (вероятно, урожденная София Баффо) - наложница османского султана Мурада III и мать Мехмеда III. Во время правления Мехмеда ее называли Валиде Султан (мать султана) и она была одной из самых важных фигур Османской империи.

Она считалась равной только матери султана - Валиде. Валиде Султан, независимо от ее происхождения, может иметь очень большое влияние (самый известный пример - Нурбану).

Айше Хафса Султан - жена султана Селима I и мать султана Сулеймана I.

Хоспис Айше-Султан

Киосем Султан, также известная как Махпейкер - жена османского султана Ахмеда I (ее звали Хасеки) и мать султанов Мурада IV и Ибрагима I.Во время правления ее сыновей ее звали Валиде Султан и она была одной из самых важных фигур Османской империи.

Важные апартаменты во дворце

Ванная комната Важно

Багажник Valide

Спустя 9 лет наложница, которая так и не была избрана султаном, имела право покинуть гарем.При этом султан нашел ее мужа и дал ей приданое, она получила документ о том, что она свободный человек.

Однако и нижний слой гарема надеялся на удачу. Например, только у них был шанс хоть на какую-то личную жизнь. После нескольких лет безупречного служения и поклонения они либо нашли мужа в своих глазах, либо, выделив средства на небедную жизнь, были уволены со всех четырех сторон.

Более того, среди одалисков - выходцев из гаремного общества - были и свои аристократы.Рабыня могла превратиться в «гезду» - достойную взгляда, если султан каким-то образом - взглядом, жестом или словом - выделил ее из толпы. Тысячи женщин всю свою жизнь прожили в гареме, но ни того, что султана не видели обнаженным, ни даже ожидания чести быть «удостоенным взора»

Если султан умирал, все наложницы сортировались по полу детей, которые должны были родить. Матери девочек могли хорошо выйти замуж, но матери «князей» поселились в «Старом дворце», откуда они могли уехать только после воцарения нового султана.Вот тут и началось самое интересное. Братья приставали друг к другу с завидной регулярностью и упорством. Их матери также активно вводили яд в пищу своих потенциальных соперниц и их сыновей.

Помимо старых проверенных рабынь, наложниц охраняли евнухи. В переводе с греческого «евнух» означает «хранитель постели». Они попали в гарем только как надзиратели, так сказать, для поддержания порядка. Было два типа евнухов.Некоторых кастрировали еще в раннем детстве, и у них вообще не было вторичных половых признаков - у них не отрастила борода, был высокий мальчишеский голос, и ни одна женщина не рассматривалась как представитель противоположного пола. Другие были кастрированы в более позднем возрасте.

Неполные евнухи (т. Е. Так называемые кастрированные не в детстве, а в подростковом возрасте) были очень похожи на мужчин, имели низкий мужской бас, редкую щетину, широкие мускулистые плечи и, как ни странно, сексуальное желание.

Конечно, вы удовлетворите свои потребности, евнухи не смогли, конечно, из-за отсутствия необходимого снаряжения. Но, как вы понимаете, когда дело доходит до секса или выпивки, полет человеческого воображения просто бесконечен. А одалиски, которые годами жили навязчивой мечтой ждать взгляда султана, были не особенно читабельны. Ну а если в гареме 300-500 наложниц, хоть половина из них моложе и красивее тебя, ну зачем ждать принца? А без рыбы евнух - мужчина.

Помимо того, что евнухи следили за порядком в гареме и параллельно (разумеется, тайно от султана) всеми возможными и невозможными способами утешали себя и женщин, желающих мужского внимания, в их обязанности входили также функции палачей. Виновных наложниц душили шелковой веревкой или топили несчастную женщину в Босфоре.

Влияние жителей гарема на султанов использовали посланники зарубежных стран. Так, в сентябре 1793 года в Стамбул прибыл посол России в Османской империи М.И. Кутузов., он послал подарки Валидовому султану Михрисе, и «султан с чуткостью обратил свое внимание на свою мать».

Селим

Кутузов получил взаимные подарки от матери султана и благосклонный прием от самого Селима III. Русский посол усилил влияние России в Турции и убедил ее вступить в союз против революционной Франции.

С девятнадцатого века, после отмены рабства в Османской империи, все наложницы стали добровольно и с согласия родителей входить в гарем в надежде добиться материального благополучия и карьеры.Гарем османских султанов был ликвидирован в 1908 году.

Гарем, как и сам дворец Топкапы, представляет собой настоящий лабиринт, комнаты, коридоры, дворы разбросаны хаотично. Эту путаницу можно разделить на три части: Кварталы Черного евнуха Настоящий гарем, где жили жены и наложницы, Кварталы Валиде Султана и самого падишаха Наша экскурсия по гарему дворца Топкапы была очень короткой.

Комнаты темные и безлюдные, мебели нет, окна решетки.Узкие и узкие коридоры. Здесь жили евнухи, мстительные и мстительные за свои душевные и физические увечья ... И жили они в тех же уродливых комнатах, крошечных, как гардеробы, иногда вообще без окон. Впечатление только освещает волшебная красота и древность изницких изразцов, словно излучающих бледное сияние. Мы миновали каменный двор наложниц и осмотрели апартаменты Валиде.

Тоже плотно, вся красота в зеленой, бирюзовой, синей фаянсовой плитке.Провела по ним рукой, потрогала на них цветочные гирлянды - тюльпаны, гвоздики, да хвост павлина ... Было холодно, и в голове возникали мысли, что комнаты плохо отапливаются, а обитатели гарема наверное, часто болеет туберкулезом.

Более того, это отсутствие прямых солнечных лучей ... Воображение упорно отказывалось действовать. Вместо великолепия Сераля, роскошных фонтанов, благоухающих цветов я увидел замкнутые пространства, холодные стены, пустые комнаты, темные коридоры, непонятные ниши в стенах, странный фантастический мир... Утрачено чувство направления и связи с внешним миром. Вокруг меня царила аура безнадежности и меланхолии. Не понравились даже балконы и террасы в некоторых номерах с видом на море и крепостные стены.

И, наконец, официальный ответ Стамбула на нашумевший сериал «Золотой век»

Премьер-министр Турции Эрдоган считает, что сериал о дворе Сулеймана Великолепного оскорбляет величие Османской империи. но исторические записи подтверждают, что дворец действительно пришел в упадок.

В запрещенных местах часто ходят всевозможные слухи. Более того, чем более секретны они, тем больше фантастических предположений делает простые смертные о том, что происходит за закрытыми дверями. Это касается как секретных архивов Ватикана, так и хранилищ ЦРУ. Гаремы мусульманских правителей не исключение.

Так что неудивительно, что один из них стал сценой «мыльной оперы», ставшей популярной во многих странах. Серия акций «Великолепный век». В Османской империи, империя 16 века распространилась от Алжира до Судана и от Белграда до Ирана в те дни.Его возглавил Сулейман Великолепный, царствовавший в 1520-1566 годах, в спальне которого нашлось место сотням едва одетых красавиц. Неудивительно, что эта история интересует 150 миллионов зрителей в 22 странах мира.

Эрдоган, в свою очередь, делает акцент в первую очередь на славе и могуществе Османской империи, которая достигла своего пика во время правления Сулеймана. Выдуманные гаремные сказки того времени, по его мнению, недооценивают размер султана, а значит, и всего турецкого государства.

Но что в данном случае означает искажение истории? Трое западных историков потратили много времени на изучение истории Османской империи. Последним из них был румынский исследователь Николае Йорга (1871-1940), чья история Османской империи также включала ранее опубликованные исследования австрийского востоковеда Йозефа фон Хаммер-Пургшталла и немецкого историка Иоганна Вильгельма Цинкейзена (Johann Wilhelm Zinkeisen).

Йорга провел много времени, изучая события при османском дворе времен Сулеймана и его наследников, напримерСелим II, унаследовавший трон после смерти отца в 1566 году. «Больше похоже на чудовище, чем на человека», он провел большую часть своей жизни в состоянии алкогольного опьянения, что, кстати, запрещено Кораном, и его красное лицо еще раз подтвердило его пристрастие к алкоголю.

День только начинался, а он обычно был пьян. Имея дело с вопросами национального значения, он обычно предпочитал развлечения, за которые отвечали гномы, шуты, маги и борцы, в которых он время от времени стрелял из лука.Но если бесконечные праздники Селима, видимо, проходили без участия женщин, то при его наследнике Мураде III, правившем с 1574-1595 годов и прожившем 20 лет при Сулеймане, все было уже иначе.

«Женщины играют важную роль в этой стране», - написал французский дипломат, имевший некоторый опыт в этом отношении у себя на родине. «Поскольку Мурад все время проводил во дворце, его окружение оказало большое влияние на его слабый дух», - писал Йорга.«В случае с женщинами султан всегда был послушным и безвольным».

Больше всего им пользовались мать и первая жена Мурада, которых всегда сопровождало «множество придворных дам, интриганов и посредников», - писал Йорга. «На улице их преследовал кортеж из 20 повозок и толпа янычар. Будучи очень умным человеком, она часто влияла на встречи в суде. Из-за ее расточительности Мурад несколько раз пытался отправить ее в старый дворец, но она оставалась истинной правительницей до самой своей смерти ».

Османские принцессы жили в «типично восточной роскоши». Европейские дипломаты старались завоевать их расположение чудесными подарками, ведь одного письма из рук одного из них было достаточно, чтобы выдвинуть тот или иной корм. Карьера молодых джентльменов, которые женились на них, полностью зависела от них. А те, кто посмел их отвергнуть, жили в опасности. Пашу «легко можно было задушить, если бы он не решился на этот опасный шаг - жениться на османской принцессе».

В то время как Мурад развлекался в компании прекрасных рабов, «все другие люди, которым было позволено управлять империей, ставили своей целью личное обогащение - будь то справедливое или бесчестное», - писал Йорга. Неслучайно одна из глав его книги называется «Причины грехопадения». Когда читаешь, это похоже на сценарий для сериала, такого как «Рим» или «Имперский променад».

Но за нескончаемыми оргиями и интригами во дворце и гареме были важные перемены в придворной жизни.До восшествия на престол Сулеймана предполагалось, что сыновья султана и их мать уйдут в провинцию и не будут участвовать в борьбе за власть. Вступивший на престол князь, как правило, затем убивал всех своих братьев, что в каком-то смысле было даже неплохо, ведь можно было избежать кровопролитной борьбы за наследство султана.

Все изменилось при Сулеймане. После того, как он не только завел детей от своей наложницы Роксоланы, но и освободил ее из плена и назначил своей главной женой, князья остались во дворце в Стамбуле.Первая наложница, которой удалось добраться до жены султана, не знала, что такое стыд и совесть, и бессовестно продвигала своих детей по карьерной лестнице ... Об интригах при дворе писали многие иностранные дипломаты. Позже историки в своих исследованиях опирались на их списки.

Немаловажно и то, что наследники Сулеймана отказались от традиции посылать жен и князей в провинцию. Поэтому последние постоянно вмешивались в политические дела. «Помимо участия в дворцовых интригах, стоит упомянуть их отношения с янычарами, дислоцированными в столице», - пишет историк Сурая Фароки из Мюнхена.

.

Османских хроник: июль 2016 г.

Махпейкер Косем Султан
В 1590 году Анастасия родилась на острове Тинос или Кефалания. Анастасия выросла в красивую девушку, которую в 15 лет купил губернатор Боснии и отправил в Константинополь. Молодая девушка, сломленная после потери семьи, не знала, что с ней будет. Ее отправили в гарем правителя.
В 1603 году 13-летний Ахмед сел на трон Османской империи. Его мать, Валиде Хандан Султан, не имела сил противостоять бывшей Валиде-Сафие.Только когда султан отправил бывшего Валиде во дворец Страй в 1604 году, мать Ахмеда смогла получить власть. К сожалению - недолго ей это нравилось, потому что в 1605 году она ушла из этого мира ...
Анастасия быстро стала любимицей падишаха, она, конечно, нравилась жителям Сераля, точно так же, как у каждой наложницы в гареме были враги. Одним из них был султан Махфируз, который в 1604 году подарил Ахмеду первенца Османа.
Когда Анастасия приняла ислам, ее назвали Махпейкер.Ахмед, влюбленный в нее, назвал ее Косем. Самая могущественная женщина в истории подарила султану своего второго сына Мехмеда в 1605 году. молодой султан имел большое влияние на падишаха.
Скорее всего, именно она посоветовала ему не убивать своего брата - Мустафу, а издать указ о братоубийстве, а точнее об отсутствии такового.
1617 год - Ахмед предстает перед Аллахом. Ккосем соглашается, что на трон сядет брат умершего султана Мустафа. Это была ее ошибка, так как ее тут же сослали в Старый дворец, где она пробыла около 5 лет.Когда Осман сел на трон, его мать - Валиде Махфирузе окрепла, но что ж, сын не воспринимал ее слишком серьезно, не принимал во внимание ее мнение и имел в виду ее вообще.
Косем не вернулась в Топкапу, поэтому она не теряла времени зря, она поддержала восстание янычар, которые быстро свергли молодого султана Османа, а мать Мустафы-Халиме воспользовалась этой ситуацией и с помощью своего зятя. Закон, Давуда-паша, посадил на трон своего сына.
Только в 1623 году Косем вернулся во дворец как Валиде.Она посадила на престол своего сына Мурада, которому тогда было 11 лет. Это было вершиной ее могущества, потому что она стала регентшей, правившей страной под властью сына.
К сожалению, это были не лучшие времена в Империи, правление Косема привело к дестабилизации в стране. В 1632 году султан попал в зависимость от своей матери и стал жестко править Империей, жестоким правилом. Теперь Косем была только Валиде, а иногда она даже не имела права голоса. Несмотря на отмену братства, Мурад IV в 1635 году приказал убить своих братьев:
Сулейман (сын Косема) и Баяздд (сын Махфируза, в сериале Гульбахар), а в 1638 году Касым (сын Косема).На смертном одре он осудил своего младшего брата Ибрагима. Косем спасла сына, иначе династия вымерла бы. Ибрагим, проведший большую часть своей жизни в Кафесе, восседает на троне.
Косем призвала своего сына отвернуться от дел в гареме, что придало султану большую силу и позволило ей принимать решения от его имени. Но все прекрасное длится недолго, Косем попала в немилость сына. Падишах был склонен к сексуальному вымогательству. Косем, великий визирь Салих-паша и Сейхулисламу Абдурарахим Эфенди хотели свергнуть султана в 1647 году и посадить его сына на престол, но, к сожалению, им это не удалось.Великий визирь был казнен, а Косем сослан. Год спустя восстали янычары и ученые.
8 августа 1648 г. - свергнут султан Ибрагим. Косем согласился на это, потому что государство лежало в руинах. 18 августа Ибрагим был казнен благодаря фетфе, изданной шейхом уль-исламом для нового великого визиря Софу Мехмед-паши. Косем поместил на трон 6-летнего сына султаны Турхан Хатидже (наложницы Ибрагима) и продолжал править как регент и Валиде. Кем был Турхан?
Турхан был подарен султану Ибрагиму в возрасте 12 лет.У Турхан с самого начала были большие амбиции - она ​​хотела пройти как можно дальше и занять высокое место в Империи. На ее стороне был великий визирь и вождь черных энухов, а на стороне султана - Махпейкер Косем-джанаржи. Люди были довольны позицией Косема, но опасались сильного давления янычар на правительство.
Сразу после того, как Мехмед сел на трон вместе с Косемом, она хотела посадить на трон другого своего внука, но некий Мелек Хатун сообщил об этом Турхану. Она, боясь потерять не только сына, но и всю свою силу, приказала убить ее.Косем узнала об этом, припрятала столько золота, сколько могла, и спрятала в коридорах сераля. К сожалению, ее поймали и вытащили, скорее всего, с ее собственными волосами.
Позже ее обнаженное тело было брошено на глазах у служивших ей янычар. Похоронена рядом с мужем Ахмедом I.
Говорят, что во время ее правления казна государства была опустошена, она занималась благотворительностью. Как и у всех, у нее были хорошие и плохие стороны. Она любила и ненавидела, получила любовь и ненависть своих врагов.
Она подарила Ахмеду 13 детей:
* Принц Мехмед (8 марта 1605 - 12 апреля 1621) - убит по приказу султана Османа.
* Султан Айсе (1605-1657)
* Султан Фатьма (1606-1670)
* Султан Гевхер (1608-1660)
* Султан Ханзаде (1609-23 сентября 1650)
* Принц Орхан (1609-1612)
* Князь Селим (27 июня 1611 - 27 июля 1611)
* Султан Мурад IV (27 июля 1612-8 февраля 1640) - 17-й султан IO
* Султан Бурназ Атике (1614-1675)
* Князь Касым (1614-1638) - убит по приказу Мурада IV
* Князь Сулейман (1615-27 июля 1635) - убит по приказу Мурада IV
* Султан Ибрагим I (5 ноября 1615-18 августа 1648) - 18-й султан IO
* Султан Зейнеп (1616-1620)

Всем извиняюсь за ошибки :)

Спросите @nietwoje

пришел на помощь .

Набор

Экзамен, подтверждающий квалификацию по профессии - практическая часть 22.06.2020 - А.50 Организация и проведение деревообработки - часы. 1300, КОМНАТА 02 24.06.2020 - АС.29 Продажа рекламных товаров и услуг - час. 800, КОМНАТА 25 А.25 Реализация и реализация мультимедийных проектов - часы. 900, КОМНАТА 27 A.20 Запись и обработка изображений - часы. 1500, КОМНАТА 27 25.06.2020 - E.14 Создание веб-приложений и баз данных и администрирование баз данных, час.800, КОМНАТА 26 А.27 Организация и проведение рекламной кампании, час. 900, КОМНАТА 25 A.26 Продажа рекламных продуктов и услуг, 1600, КОМНАТА 25 26 июня 2020 г. - AU.23 Регистрация, обработка и публикация изображения, часы. 1500, КОМНАТА 27 27.06.2020 - Е.13 Проектирование локальных компьютерных сетей и сетевое администрирование, час. 800, КОМНАТА 23 Е.12 Установка и эксплуатация персональных компьютеров и периферийных устройств, часы. 1600, КОМНАТА 23 01.07.2020- AU.15 Изготовление столярных изделий, часы.900, КОМНАТА 35 AU.15 Изготовление столярных изделий, часы. 1500, КОМНАТА 35 02.07.2020– AU.15 Изготовление столярных изделий, часы. 900, КОМНАТА 35 EE.08 Установка и эксплуатация компьютерных систем, периферийных устройств и сетей, часы. 800, КОМНАТА 23 EE.08 Установка и эксплуатация компьютерных систем, периферийных устройств и сетей, часы. 1600, КОМНАТА 23 Экзамен, подтверждающий квалификацию по профессии - письменная часть 23.06.2020 - A.20 Запись и обработка изображений и A.13 Производство столярных изделий - часы.800, КОМНАТА 23 AU.15 Изготовление столярных изделий, часы. 800, КОМНАТА 25 AU.23 Регистрация, обработка и публикация изображения, часы. 800, КОМНАТА 26 EE.08 Установка и эксплуатация компьютерных систем, периферийных устройств и сетей, часы. 1000, КОМНАТА 26 А.50 Организация и проведение деревообрабатывающих процессов - часы. 1000, КОМНАТА 25 А.25 Реализация и реализация мультимедийных проектов - часы. 1000, КОМНАТА 23 AU.29 Продажа рекламных продуктов и услуг - часы. 1200, КОМНАТА 25 А.27 Организация и проведение рекламной кампании, час.1200, КОМНАТА 23 E.14 Создание веб-приложений и баз данных и администрирование баз данных, час. 1200, КОМНАТА 26

.

Смотрите также