Женщина и несколько мужчин


Наука: Наука и техника: Lenta.ru

Многоженство в современном мире — одна из самых волнующих тем, причем для обоих полов. Споры в судах и парламентах, приложения для поиска второй жены и новости о скандальных браках заполняют первые полосы СМИ. Однако эти дискуссии идут главным образом в странах западного (или христианского) мира, которым эта практика исторически чужда. А как работает многоженство там, где оно включено в сбалансированную социально-экономическую систему? Какую пользу оно приносит мужчинам, женщинам и обществу в целом? Насколько справедлива критика полигамии с позиций защиты прав женщин? Об этом рассказывает Анна Зелькина, научный сотрудник Школы изучения стран Азии и Африки при Лондонском университете.

Понять многоженство

В отношении полигамии существует масса околонаучных теорий. Одна утверждает, что полигамия необходима, чтобы удовлетворить естественные биологические и психологические потребности мужчин, которые постоянно ищут новых сексуальных партнеров. Априори считается, что единственная форма полигамии — это многоженство, однако это не так. Существует еще и полиандрия, система семейных отношений, при которой у одной жены много мужей. В Тибете, например, женщина выходит замуж одновременно за всех братьев из одной семьи и становится их общей женой, а дети, рожденные в таком браке, признаются всеми братьями как родные.

Согласно другой точке зрения, институт многоженства отождествляется с ущемлением прав и свобод женщин. Поскольку полигамия распространена во многих мусульманских обществах, ее существование объясняется особенностями исламской идеологии, которая закрепляет зависимое положение женщины в семье и обществе. До сих пор многие западные исследователи и представители международных правозащитных и неправительственных организаций отождествляют полигамию с социальной несправедливостью и нарушением прав женщин. Однако эта связь не абсолютна: до недавнего времени в европейском обществе, официально не допускавшем многоженства, женщина была в полной зависимости от мужчин — сначала от отца, а потом от мужа, брата или взрослого сына — и не имела никаких имущественных и юридических прав.

Распространенность полигамии в Африке, как правило, объясняется «примитивностью» местных племен и воспринимается как одно из проявлений их «дикости». Отождествление в сознании европейца полигамии с доисторическим варварством восходит к работам этнографа середины XIX века Льюиса Моргана, публикации которого легли в основу знаменитой работы Фридриха Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства».

Первые путешественники, колонизаторы и миссионеры, оказавшиеся в Африке, отмечали, что полигамия — повсеместное явление, и считали ее искоренение частью своей «цивилизаторской» миссии. В результате вопрос многоженства приобрел идеологический, а затем острый политический характер и стал чуть ли не мерилом успеха модернизации и социально-политического развития в различных африканских странах. Попытки политиков завуалировать полигамию (чтобы повысить «рейтинг» своих стран) ведут не к исчезновению этого явления, а к его видоизменению, при этом, как правило, именно женщины оказываются в наиболее уязвимом положении. Длительное существование полигамии в традиционных обществах выработало механизмы поддержания равновесия не только между полами, но и между разными возрастными и статусными группами, а нарушение этого баланса часто приводит к тому, что страдают наименее защищенные члены общества — прежде всего женщины.

Во время своего путешествия по Танзании я впервые столкнулась с «неолитическими» племенами, у которых семейные отношения сохранились на уровне, отождествляемом с первобытно-общинным. В глобализирующемся мире последние островки культурной обособленности подвергаются быстрой эрозии и меняются буквально на глазах; традиции, существовавшие на протяжении тысяч поколений, видоизменяются и теряют свою устойчивость.

Ислам и скотоводы

Объединенная Республика Танзания состоит из двух обособленных географических и культурно-исторических территорий: континентальной части (бывшая Танганьика) и острова Занзибар. Хотя обе части признают общую конституцию, 99 процентов населения Занзибара исповедуют ислам, остров имеет свое законодательство, основанное на шариате. Вопросы семейного права рассматриваются в местных кадиятах (религиозных судах), которые в соответствии с исламскими законами признают полигамию. Разрешение иметь четырех жен оговорено в шариате условием, что мужчина должен материально обеспечивать всех жен и их детей одинаково, а также относиться к ним с равным вниманием. Несмотря на это требование и на то, что ислам был первой религиозной системой, давшей женщине право на развод и гарантировавший ее экономические права, в реальной жизни женщины в семье находятся в строгом подчинении мужчинам и фактически существуют вне секулярного законодательства республики.

Масаи в Танзании

Фото: Diomedia

В отличие от Занзибара точных данных о религиозной картине континентальной Танзании нет: с 1967 года правительство запретило вносить параграф о вероисповедании в переписи и опросники. В конце 1960-х примерно треть населения исповедовала ислам, треть — христианство и треть — традиционные африканские религии. С тех пор под воздействием христианских и мусульманских миссионеров ситуация, безусловно, изменилась, но чтобы понять, какова она сейчас, необходимо специальное исследование.

Проводить исследования в Танзании непросто прежде всего из-за исключительной этнолингвистической пестроты населения. Здесь проживает 125 разных этносов, говорящих на более чем ста языках четырех африканских лингвистических групп, не считая европейских переселенцев и китайской общины. Помимо этого на уклад жизни и семейные отношения танзанийцев влияют и условия их жизни.

Масаи — наиболее многочисленная этническая группа, проживающая на территории северной и центральной Танзании и южной Кении. Это одно из самых архаичных племен, сохранившее патриархальные отношения и традиционный образ жизни полукочевых скотоводов. На примере масаев можно понять, почему полигамная семья является наиболее оптимальным социально-экономическим институтом, необходимым для физического выживания каждого члена такого общества.

Масаи никогда не практиковали земледелие, а религия запрещает им убивать диких животных, поэтому основная их еда — молоко и кровь коров, по особым случаям — мясо коров или овец. Неудивительно, что благосостояние и статус каждого члена общества и всей семьи в целом зависит от количества коров; до сих пор коровы являются основным, если не единственным мерилом богатства и социального положения.

Многоженство вместо разводов

Масаи пасут свои стада полукочевым способом, преодолевая огромные расстояния и переходя с одних пастбищ на другие. Только те женщины, у которых умер муж и нет взрослых сыновей, занимаются выпасом коров; обычно это дело мужчин и мальчиков, причем мальчики начинают «ходить с коровами» с пятилетнего возраста. В примитивном обществе, которое постоянно находилось в борьбе с соседями за пастбища, количество «воинов» и «пастухов» определяли силу семьи: чем у человека больше жен, тем, как правило, больше у него детей, тем больше помощников и защитников интересов семьи. Поэтому помимо числа коров социальное положение взрослого мужчины определяется количеством жен и детей, которые могут сохранить и приумножить это богатство.

Многоженство обеспечивает экономическую и социальную защиту не только мужчинам, но и женщинам. Среди масаев существует четкая и жесткая социальная стратификация, где роль каждого члена общества зависит прежде всего от пола и возраста. Весь жизненный цикл жизни масаев связан с переходом из одного социального состояния в другое. Взросление и переход в категорию полноправного члена общества отмечается обрядом обрезания (для обоих полов). Незамужняя женщина находится на самой низкой ступени социального положения и становится полноправным членом общества только после замужества и рождения детей.

Ребенок масаи возле стада, принадлежащего его родителям

Фото: Tom Kirkwood / Reuters

Социализация мужчин и женщин проходит внутри их статусных и возрастных групп; мужчины редко бывают дома, и отношений между мужем и женой в том виде, в каком мы привыкли их понимать в западном обществе, не существует. Каждый выполняет свои функции, имеет свои обязанности и свои права. В условиях примитивного существования на долю женщины выпадает множество дел — от строительства жилья, поддержания порядка, приготовления пищи, рождения и воспитания детей до ухода за скотом. Поэтому жены часто приветствуют, а иногда и инициируют появление второй или третьей жены, с которыми они могут разделить и обязанности, и досуг.

Брак у масаев, как и все остальные ритуалы, «скрепляется» коровами: во время свадьбы семья жениха передает семье невесты заранее оговоренное число коров, а семья невесты дарит жениху определенное число коров в качестве приданного. В отличие от многих азиатских обществ, где дочь воспринимается родителями как обуза (что до сих пор приводит к массовым убийствам новорожденных девочек, например, в Индии), масаи приветствуют рождение девочек: институт многоженства гарантирует, что если не все, то большинство женщин выйдут замуж, а их родители получат за дочь определенное число коров.

Масаи практически никогда не разводятся: мужчина должен содержать жену всю жизнь. Даже если женщину уличают в неверности, к разводу это, как правило не приводит. Чаще всего дело ограничивается штрафом (конечно, в виде коров), который должен выплатить либо человек, с которым женщина изменила, либо ее отец. Решение о разводе не может быть принято без совета старейшин, и даже если виновата жена, семья мужа должна вернуть коров, полученных от семьи жены во время свадьбы, что для большинства является неприемлемым условием. Легче взять новую жену, не разводясь со старой, чем проходить сложную и накладную процедуру развода.

Если же развод все-таки происходит, женщина оказывается практически вне закона: никто не возьмет ее снова в жены, дети, рожденные после развода, не будут принадлежать никакой семье и станут изгоями. Если мужчина и может в исключительных случаях оставить жену, то развод по инициативе жены у масаев невозможен — однажды выйдя замуж, женщина навсегда остается в семье мужа.

Ошибка миссионеров

Колонизация Африки сопровождалась активной миссионерской деятельностью, и полигамия стала краеугольным камнем при христианизации местных племен. Христианские церкви рассматривают полигамию как один из наиболее пагубных пороков и требуют от мужчин перед крещением выбрать одну жену и развестись с другими.

Существует немало историй, которые демонстрируют, насколько эти требования оказались неприемлемы не только для мужчин, но и для женщин. По рассказам миссионера, старейшина одного из племен, принявший христианство, решил строго следовать требованиям новой веры и обратился к своим пяти женам с предложением решить, какая из них останется с ним, а какие получат развод. Возмущенные таким предложением жены ушли от него, а сам старейшина, несмотря на свой бывший статус и богатство (он имел 800 коров), стал изгоем общества, всеми отверженным и презираемым.

Среди танзанийцев бытовало мнение, что христианские миссионеры «спасают душу, но губят общество». А первый танзанийский доктор теологии посвятил свою диссертацию совместимости африканской полигамии и христианской доктрины. Его проповеди были с энтузиазмом встречены новообращенными танзанийскими христианами, но далеко не все из них, крестившись, отказались от многоженства.

Женщины масаи выполняют обряд для повышения фертильности

Фото: Radu Sigheti / Reuters

Согласно последним статистическим данным, в Танзании 25 процентов женщин находится в полигамном браке, причем процент таких браков за последние 25 лет уменьшился всего на 2,5 процента. Семейное право до сих пор рассматривается в рамках «обычного» права, а закон о браке (Law of Marriage Act) в Танзании официально закрепляет институт многоженства.

Женщины защищают многоженство

О полигамии в Танзании идут жаркие споры. Некоторые активисты выступают против института полигамии как такового, приравнивая многоженство к дискриминации женщин и ссылаясь на то, что правительство Танзании ратифицировало в 1979 году Конвенцию о запрещении всех форм дискриминации в отношении женщин, и требуют юридически запретить полигамию.

Другие, наоборот, считают, что надо принять полигамию как факт семейных отношений, но пересмотреть законодательство о семейной жизни и разводах, чтобы законодательно закрепить равные права всех жен в полигамной семье. Они указывают на то, что в традиционном праве развод не предусмотрен, а в условиях городской жизни многоженство теряет патриархальный характер и напоминает то, что происходит в западных обществах: мужчина заводит вторую жену, но обе они живут раздельной параллельной жизнью. Разница между такой второй женой и любовницей лишь в том, что муж открыто признает ее и ее детей, содержит их, не делая из этого тайну, но при этом жены и их дети не составляют единой семьи.

Интересно, что среди тех, кто поддерживает полигамию, немало женщин: они считают, что этот вид семьи отвечает их интересам в не меньшей степени, чем интересам мужчин. Возникает вопрос, почему они не видят в многоженстве ущемления своих прав? Обычное право защищало интересы женщин: предотвращало разводы, определяло экономическую ответственность мужчины за каждую из жен, распределяло ответственность за экономическую деятельность в семье между всеми женщинами поровну, определяло степень автономности и права каждой женщины в семье.

Семья масаи в Танзании

Фото: Diomedia

Любопытно, что среди аргументов в защиту полигамной семьи именно женщины приводят тот факт, что в условиях эпидемии СПИДа ликвидация многоженства может привести к более хаотичной смене сексуальных партнеров. Многочисленные табу, запрещающие половые отношения супругов в разные периоды жизни женщины (например, до и после рождения ребенка), могут толкнуть мужчину на поиски приключений вне семьи.

Танзания объединяет архаичные полукочевые племена и земледельческие общины, крупные города и районы, население которых практически полностью занято в обслуживании дорогостоящих отелей и курортов. В такой стране найти универсальный ответ на вопрос о том, какой тип семьи оптимален для общества и может гарантировать права женщин, невероятно трудно, а принятие законов, распространяющихся на всю страну, либо приведет к потере культурных особенностей, либо станет априори невыполнимым и оставит «дыры» для злоупотреблений. Поэтому и исследователям, и активистам, и политикам нужно понимать, что лежит в основе существования разных социальных институтов, в том числе и полигамии, и не спешить с заранее заготовленными шаблонами и рецептами «на все случаи жизни».

Женщины и здоровье

Введение 

Пол относится к биологическим особенностям, отличающим женщин от мужчин. Гендер – это социальное понятие, характеризующее особые нормы, роли, распределение власти и отношения женщин и мужчин. 

Гендерное неравенство лежит в основе несправедливых результатов в отношении здоровья женщин и девочек. 

Грудной возраст и детство (0-9 лет)

Недоношенность, асфиксия плода при рождении и инфекции являются основными причинами смерти в течение первого месяца жизни. Причины смерти в грудном возрасте и в детстве для обоих полов одинаковы. 

Тем не менее, в некоторых культурах в результате дискриминации, основанной на гендерных различиях, девочки находятся в уязвимом положении из-за угрозы аборта по признаку пола и женского инфантицида. 

Пo оценкам, 18% девочек в какой-то момент их детства подвергаются сексуальному насилию по сравнению с 8% мальчиков [9].

В некоторых странах девочки имеют ограниченный доступ к вакцинам, медико-санитарным услугам и надлежащему питанию по сравнению с мальчиками [10]. Предпочтение детей мужского пола может приводить к укороченным периодам исключительного грудного вскармливания для девочек.

Подростковый возраст (10-19 лет)

В подростковом возрасте различия полов становятся более очевидными и начинают формироваться нормы, основанные на гендерных различиях. Основными причинами  смерти всех подростков в мире являются дорожно-транспортные происшествия, причинение себе вреда и утопление.

Основными причинами смерти девушек подросткового возраста (15-19 лет) являются состояния, связанные с беременностью и родами, причинение себе вреда, травмы, полученные на дорогах, диарейные заболевания и инфекции нижних дыхательных путей [11]. Депрессивные расстройства, связанные с причинением себе вреда и самоубийством, являются основными причинами плохого состояния здоровья девушек подросткового возраста.   

Девушки подросткового возраста подвергаются повышенному риску сексуального насилия, а также сталкиваются с такой вредной практикой, как детские браки и калечащие операции на женских половых органах. 

Большинство девушек становятся сексуально активными в подростковом возрасте. Часто их принуждают или заставляют заниматься сексом и подвергаться другим формам гендерного насилия.

Ежегодно около 15 миллионов девушек вступают в брак в возрасте до 18 лет [12],[13],[14],[15]. Детские браки имеют серьезные последствия для девушек с точки зрения возможности получить образование для них и их детей [16],[17],[18]. 

Ежегодно около 16 миллионов девушек в возрасте 15-19 лет и около 1 миллиона девушек в возрасте до 15 лет рожают детей, в основном, в странах с низким и средним уровнем дохода. По оценкам, в мире ежегодно производится 3 миллиона небезопасных абортов среди девушек этой возрастной группы. 

В глобальных масштабах на девушек подросткового возраста и молодых женщин приходится две из каждых трех новых ВИЧ-инфекций [19].

На железодефицитную анемию приходится значительная доля лет жизни, скорректированных на инвалидность (ДАЛИ), среди девушек подросткового возраста. 

Проблемы в области питания в детстве и подростковом возрасте все в большей степени связаны с избыточным весом и ожирением, которые ассоциируются с повышенным риском преждевременной смерти и инвалидности в зрелом возрасте [20].

Расстройства пищевого поведения наиболее распространены среди девушек подросткового возраста. Нервная анорексия является самым распространенным расстройством пищевого поведения и психическим расстройством с высокой смертностью [21].   

Девушки подросткового возраста все больше употребляют табак, алкоголь и другие психоактивные средства, что ставит под угрозу их здоровье на протяжении этого периода и позднее в жизни, а также здоровье их детей [22]. 

Репродуктивный возраст (15-49 лет) и зрелый возраст (20-59 лет)

Для женщин в возрасте 15-49 лет основными угрозами для здоровья являются ВИЧ и туберкулез.

Состояния, связанные с беременностью, родами и послеродовым периодом, вносят значительный вклад в заболеваемость и смертность. Ежедневно примерно 830 женщин репродуктивного возраста умирают в результате акушерских осложнений [23]. 

Осложнения беременности и родов, включая перинатальную депрессию, акушерскую фистулу и другие осложнения в результате акушерских процедур, происходят в 20 раз чаще, чем материнская смерть.

Доступ к безопасным и эффективным методам контрацепции и контроль над ними позволяют предотвращать нежеланную беременность и соблюдать необходимые для здоровья промежутки между беременностями. 

Основные неинфекционные заболевания являются ведущими причинами смерти и инвалидности взрослых женщин. Женщины подвергаются более высокому риску развития депрессии и тревожных расстройств, чем мужчины. Предродовая и послеродовая депрессия имеет тяжелые последствия для женщин и их детей.  
Во всем мире пятью наиболее распространенными типами рака среди женщин являются рак молочной железы, рак легких, рак толстой и прямой кишки, рак шейки матки и рак желудка. Употребление табака, воздействие вторичного табачного дыма и сжигание твердых видов топлива для приготовления пищи являются основными факторами риска развития хронической обструктивной болезни легких и рака легких [24]. На эти факторы риска, в свою очередь, оказывают воздействие социальные нормы, связанные с гендером, такие как формы поведения, род деятельности и местонахождение. 

Боль в пояснице, ишемическая болезнь сердца, инсульт и основные депрессивные расстройства являются основными  причинами ДАЛИ для женщин в возрасте 45-59 лет. Фактические данные свидетельствуют о том, что сердечно-сосудистые заболевания у женщин диагностируются, как правило, позднее и их лечение ведется менее интенсивно, чем у мужчин. 

Насилие со стороны интимного партнера является одной из широко распространенных форм насилия против женщин [25]. Такое насилие оказывает глубокое воздействие на физическое, сексуальное, репродуктивное и психическое здоровье женщин.

Женщины 60 лет и старше

Здоровое старение следует определять по качеству здоровья и благополучию при отсутствии стигматизации и дискриминации. Независимо о того, где живут женщины, основными причинами их смерти на этом этапе жизни являются болезни сердца, инсульт и хронические болезни легких. 

Среди женщин старше 65 лет травмы в результате падения случаются гораздо чаще, чем среди мужчин, что связано, возможно, с остеопорозом и другими сопутствующими хроническими болезнями [26].

Деменция шире распространена среди женщин по сравнению с мужчинами этой же возрастной группы.

С учетом большей продолжительности жизни женщин и доминирующих гендерных норм женщины часто выполняют функции по уходу за их партнерами и другими членами семьи в конце жизни.  

Всеобщий охват услугами здравоохранения и устойчивое развитие

Каждый человек имеет право на здоровье, и обеспечение всеобщего охвата услугами здравоохранения без связанного с ним обнищания является основой достижения Целей в области устойчивого развития (ЦУР). 

Всеобщий охват услугами здравоохранения (ВОУЗ) означает, что все люди получают необходимые им медицинские услуги, не испытывая при этом финансовые трудности. 

Гендер оказывает разное воздействие на мужчин и женщин. Взносы пациентов из собственных средств могут значительно затруднить доступ к медицинской помощи для вдов и женщин, содержащих семью.

Последствия изменения климата и окружающей среды для здоровья не являются гендерно-нейтральными. Женщины и девочки более уязвимы перед экологическими факторами риска, такими как загрязненная вода и загрязнение воздуха внутри помещений. Женщины и девочки также подвергаются повышенному риску смерти во время стихийных бедствий и становятся особо уязвимыми во время гуманитарных кризисов, когда они часто становятся жертвами изнасилований, подвергаются повышенному риску насилия со стороны интимного партнера и опасности быть вовлеченными в торговлю людьми и могут не иметь доступа к основным видам медицинской помощи. 

Комплексное медицинское обслуживание на протяжении жизни все еще не доступно для большинства женщин, и в этой связи необходимы срочные действия. Применяя ориентированный на человека подход к охране здоровья на протяжении всей жизни, женщины и девочки станут принимать активное участие в охране своего здоровья. 

Вклад женщин в здравоохранение больше, чем в какой-либо другой сектор, и этот вклад необходимо признать и оценить. Решающее значение для обеспечения всеобщего охвата услугами здравоохранения и достижения ЦУР имеет устранение дискриминации и несправедливости по гендерному признаку по отношению к медицинским и социальным работникам.  

Деятельность ВОЗ

ВОЗ прилагает усилия для улучшения здоровья женщин путем улучшения доставки и доступности всех услуг. Это включает аспекты охраны сексуального и репродуктивного здоровья, такие как охрана материнства, а также доступ к комплексным услугам в связи с ВИЧ-инфекцией и туберкулезом, предупреждение  гендерного насилия и профилактику сердечно-сосудистых заболеваний, рака, диабета, деменции и ожирения. ВОЗ также работает в области сокращения рисков, укрепления психического здоровья и улучшения жизни женщин с инвалидностью.   

В работе с государствами-членами ВОЗ усиливает потенциал провайдеров медицинских услуг и систем здравоохранения для реагирования на проблему насилия против женщин и сексуального насилия в отношении детей и подростков путем осуществления Глобального плана действий по укреплению роли систем здравоохранения в решении проблемы межличностного насилия, в частности в отношении женщин и девочек, а также детей.

ВОЗ прилагает усилия для улучшения измерения результатов, достигнутых странами в отношении показателей сексуального и репродуктивного здоровья, включая, помимо прочего, материнскую смертность и заболеваемость, аборты и насилие против женщин. 

ВОЗ работает с государствами-членами для ускорения их деятельности по улучшению здоровья и благополучия женщин, детей и подростков путем осуществления Глобальной стратегии охраны здоровья женщин, детей и подростков (на 2016-2030 гг.).

Организация полностью поддерживает принципы инициативы «Каждая женщина, каждый ребенок», включая подходы, применяемые в  гуманитарных ситуациях и других чрезвычайных ситуациях в области здравоохранения на основе программ, учитывающих гендерную проблематику. 

ВОЗ расширяет свою деятельность в связи с гендерным насилием в условиях чрезвычайных ситуаций путем организации специальной подготовки и повышения осведомленности в странах на основе проведения непрерывных ответных операций и научных исследований. 

ВОЗ работает с профессиональными организациями, научным сообществом и государствами-членами для обеспечения «положительного опыта родов» на основе уважения и сохранения достоинства каждой женщины путем привлечения женщин к процессу принятия решений о медицинской помощи, которую они получают во время схваток и родов. 

ВОЗ работает над улучшением здоровья пожилых женщин и уделяет основное внимание пяти стратегическим приоритетам Глобальной стратегии и плана действий по проблеме старения и здоровья на 2016-2020 гг., а также укрепляет системы охраны здоровья и долговременной медицинской помощи для пожилых людей, где большинством из работников являются женщины.

ВОЗ оказывает поддержку государствам-членам вместе с Международной организацией труда (МОТ) и Организацией экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) для содействия в области разработки, финансирования и осуществления стратегий преобразования трудовых ресурсов, направленных на устранение гендерной дискриминации и несправедливости по отношению к работникам здравоохранения и социальной сферы. 


Справочные документы

[1] Depression and Other Common Mental Disorders: Global Health Estimates. Geneva: World Health Organization; 2017. Licence: CC BY-NC-SA 3.0 IGO. (available at http://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/254610/WHO-MSD-MER-2017.2-eng.pdf;jsessionid=3E2AA3E2B47C87887BFD621D03ECD85C?sequence=1 )

 

[2] http://www.who.int/mental_health/prevention/genderwomen/en/

 

[3] http://www.who.int/gho/publications/world_health_statistics/2017/en/

 

[5] http://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/maternal-mortality

 

[6] http://www.unaids.org/en/resources/infographics/girls-and-women-living-with-HIV

 

[7] http://www.unwomen.org/en/digital-library/sdg-report

 

[8] http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(15)60497-4/abstract

 

[9] Stoltenborg M, van Ijzendoorn MH, Euser EM, Bakermans-Kranenberg MJ. A global perspective on child sexual abuse: meta-analysis of prevalence around the world. Child Maltreat. 2011; 16(2):79-101.  

 

[10]  “Gender influences on child survival, health and nutrition: a narrative review”. United Nations Children’s Fund (UNICEF), with the Liverpool School of Tropical Medicine. December 2011”.

 

[11] WHO. Global health estimates 2015: deaths by cause, age, sex, by country and by region, 2000-2015. Geneva, 2016.

 

[12] UNICEF. State of the World's Children 2016. New York: UNICEF;2016.

 

[13] Ganchimeg T, Mori R, Ota E, et al. Maternal and perinatal outcomes among nulliparous adolescents in low- and middle-income countries: a multi-country study. BJOG : an international journal of obstetrics and gynaecology. 2013;120(13):1622-1630; discussion 1630.

 

[14] Erulkar, A. Early marriage, marital relations and intimate partner violence in Ethiopia. Int Perspect Sex Reprod Health. 2013; 39: 6–13.

 

[15] Nasrullah, M., Zakar, R., and Zakar, M.Z. Child marriage and its associations with controlling behaviors and spousal violence against adolescent and young women in Pakistan. J Adolesc Health. 2014; 55: 804–809.

 

[16] Wodon QT, Male C, Nayihouba KA, et al. Economic impacts of child marriage: Global synthesis report. Washington DC: World Bank Group; 2017.

 

[17] Sheehan P, Sweeny K, Rasmussen B, et al. Building the foundations for sustainable development: a case for global investment in the capabilities of adolescents. Lancet (London, England). 2017;390(10104):1792-1806.

 

[18] UNESCO. Early and unintended pregnancy and the education sector: Evidence review and recommendations. Paris: UNESCO; 2017.

 

[19] https://data.unicef.org/topic/hivaids/adolescents-young-people/

 

[20] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2854915/

 

[21] https://www.nimh.nih.gov/health/publications/eating-disorders/index.shtml

 

[22] http://www.who.int/tobacco/publications/surveillance/reportontrendstobaccosmoking/en/

 

[23] http://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/maternal-mortality

 

[24] Gender, Women and the tobacco epidemic (2010). http://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/44342/9789241599511_eng.pdf;jsessionid=2EA6958756292DFDCC7BAD049FC33871?sequence=1

 

[25] http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/77432/1/WHO_RHR_12.36_eng.pdf

 

[26] http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/44288/1/9789241599375_eng.pdf

Женщины в Древней Руси: формальные права и реальные возможности | Российское агентство правовой и судебной информации

Контекст

РАПСИ продолжает вторую главу серии правовых расследований, посвященную равноправию полов. Христианизация Руси заметно изменила правовое положение женщин, причем невозможно однозначно сказать, в лучшую или худшую сторону. О причинах дискриминационного правоприменения при нормативном равенстве в Древней Руси и о возможности женщины выйти из-под власти мужчин и семьи для получения всех предоставленных государством прав рассказывает кандидат исторических наук, депутат Госдумы первого созыва Александр Минжуренко.

На правовом положении женщины на Руси рубежа X–XI вв. серьезным образом сказывались три новых фактора: укрепление и развитие государственности; зарождение и углубление феодальных отношений; распространение христианства.

Государство на первых порах ограничивалось записью норм обычного права и не слишком много новизны вводило в статус женщины. Традиции, обычаи оказались настолько устойчивы и консервативны, что поколебать их было сложно. Да и не нуждалось в этом государство, стремящееся к сохранению стабильности в обществе. Этот регулятор успешно работал, выполнял свои функции и менялся государством только в том случае, когда начинал противоречить интересам правящих классов. Надо сразу отметить, что нормы обычного права в русских крестьянских общинах во многом дожили до нового времени и действовали даже в XIX веке.

Роль христианской церкви в изменении статуса женщины трудно оценивать однозначно. С одной стороны, христианство весьма определенно и безоговорочно поставило женщину на второе место, в подчиненное положение по отношению к мужчине. С другой, церковь довольно уважительно относилась к женщине, особенно к женщине — матери и учила этому свою паству.

Священники резко осуждали тех мужчин, которые не проявляли должной заботы о семье, вели разгульный образ жизни, изменяли своим супругам. Согласно православным постулатам мужчина именно как глава семьи должен был содержать женщину и оказывать ей внимание и уважение. Крайне отрицательно относилась церковь к проявлениям насилия по отношению к женщинам как в семье, так и за ее пределами. Явно под влиянием церкви в светском законодательстве появились статьи с серьезными наказаниями за изнасилование.

Длительную борьбу вела церковь с многоженством и практикой обращения женщин в наложницы. Так, у самого князя Владимира — «крестителя Руси» — одних официальных жен было пять, а гарем насчитывал 800 наложниц. В летописи говорится: «А наложниц у него было 300 в Белгороде, еще 300 в Вышгороде и 200 на Берестове… И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц». Только от жен у него было признанных им 12 сыновей, а детей от наложниц никто не считал.

Таким образом, христианство по-своему «упорядочило» положение женщины в русских племенах: отвело ей подчиненное место, но и устранило и смягчило многие дикие пережитки языческих традиций. В некоторых племенах в их число входило не только «умыкание невесты», многоженство, но и человеческие жертвоприношения, где в роли жертв обычно выступали молодые девушки.

Тесные контакты Руси с Византией привели к тому, что в законодательстве молодого славянского государства отчетливо прослеживаются следы и заимствования из римского права. Да, самая цивилизованная в мире на то время Восточная Римская империя оказывала заметное влияние на правотворчество в Древнерусском государстве. Однако чего-либо прогрессивного в правовое положение женщин на Руси она, на наш взгляд, не привнесла.

Даже напротив, можно считать, что русские женщины имели несколько больше прав, чем женщины Византии. Римское право в этой части было довольно устаревшим и патриархальным. В русских же землях все-таки еще прослеживались какие-то пережитки матриархата. А в Византии уже несколько веков господствовало православие. Следовательно, Русь в деле закабаления женщин еще «отставала» от греческо–армянского государства.

Если говорить о процессуальном законодательстве, то здесь мы не обнаруживаем каких-либо ограничений для женщин. Однако, если иметь в виду практику, то по имеющимся источникам видно, что женщины в роли свидетеля и судьи выступали намного реже, чем мужчины.

Когда рассматривалось дело, в котором женщина выступала как объект преступного деяния, то здесь древнерусское законодательство в основном не предусматривало различий по половой принадлежности. Статья 12 «Русской правды» гласила: «А за ремественика и за ремественицю, то 12 гривен», т.е. за убийство ремесленников обоего пола следовало одна мера наказания.

Дифференциация ответственности зависела от социального статуса женщины. В некоторых случаях «Русская правда» защищала права женщины на жизнь особо. Так, за убитого смерда или холопа полагалось заплатить 5 гривен, а за убитую работницу — 6 гривен, а если была убита раба–кормилица, то — 12 гривен. Если учесть, что в те времена лошадь стоила 2 гривны — разница в размере штрафа представляется существенной.

При рассмотрении отношений между женщиной и ее детьми в древнерусской семье можно утверждать, что мать пользовалась большим уважением в древнерусском обществе. Ее личные и имущественные права по отношению к детям не были ограничены юридически ни в момент ее состояния в браке, ни после смерти супруга, кроме случая заключения повторного брака.

Имущественная правоспособность женщин была весьма значительной по сравнению с правоспособностью их современниц в западноевропейских государствах, но она все-таки не равнялась правоспособности мужчины.

Здесь надо различать объем формальных прав женщины и практику их реализации. Обстановка, складывавшаяся в семьях патриархального типа, приводила к тому, что женщина часто не решалась или не могла воспользоваться своими правами в полном объеме согласно сложившимся традициям в обществе.

Это отличие заметно в тех случаях, когда речь шла о вдове. Она была свободна от влияния мужа и тех ограничений, которые накладывала на нее патриархальная семья. Оставшись одна, женщина выступала как полноценный субъект права, имея все возможности отстаивать свои интересы во всех инстанциях. Это и позволяет нам говорит об известном равноправии женщины с мужчиной.

Появление феодализма на Руси и социально–классовое расслоение общества внесло свои характерные особенности в правовое положение женщин. Речь идет о том, что в это время все более происходит дифференциация объема прав женщин, принадлежавших к разным классам и сословиям.

В «Русской правде» говорится: «Аже смердъ умреть, то задницу князю; аже будуть дщери у него дома, то даяти часть на не; аже будуть за мужем, то не даяти части им». Это означает, что в случае смерти крестьянина, у которого не было сыновей, его земельный надел переходит князю. Дочерям достается только часть наследства, а если они уже замужем, то — ничего.

И в тоже время следующая статья закона гласит «Аже в боярехъ любо в дружине, то за князя задниця не вдеть, но оже не будеть сыновъ, а дчери возмуть». Здесь вся земля и все наследство полностью переходят дочерям.

Чем такое различие объясняется? Пожалуй, тем, что земельный надел в крестьянской общине был не просто недвижимым имуществом, он принадлежал общине и обязывал его владельца нести все повинности и выполнять свой общественный долг. И эти обязательства были рассчитаны исключительно на мужчину. Поэтому надел умершего крестьянина мог перейти только к его сыну, который и принимал на себя все обязательства члена общины. А в боярских семьях, естественно, такой связи надела и обязательств не существовало. Здесь земля была собственностью и могла полностью переходить наследникам любого пола.

Таким образом, исходя из анализа древнерусских нормативно–правовых актов можно оценить правовое положение женщины как равное с мужчиной. Но с учетом правоприменительной практики, следует признать, что женщина занимала все же чуть более низкое положение.

Это было связано с влиянием религиозных норм (правовое положение женщины в семье главным образом регулировалось нормами канонического права) и тем, что древнерусское государство, предоставляя женщине права в личной, имущественной и процессуальной сферах, не разрабатывало механизмов защиты этих прав и отдавало это на откуп мужчинам.

Только в том случае, когда женщина выходила из-под власти мужчин, своей семьи, женщина могла занять в обществе равное положение, и это давало ей возможность в полном объеме пользоваться предоставленными государством правами.

Продолжение читайте на сайте РАПСИ 27 марта.

Неравенство мужчин и женщин в сфере труда. Инфографика | Российское агентство правовой и судебной информации

В США подняли вопрос о наличии проблемы притеснения прав белых мужчин на работу. Поводом стал иск в Верховный суд округа Санта-Клара штата Калифорния, поданный инженером Джеймсом Деймором. Ранее он лишился работы в Google после публикации «манифеста против равноправия» полов в IT-индустрии. 

РАПСИ изучило статистику, касающуюся вопроса нарушения равенства женщин и мужчин в праве на работу в сфере информационных технологий и допуска к руководящим постам. Мы подготовили для читателей инфографику по всему спектру проблемы, из которой предлагаем сделать собственные выводы.

К жалобе Деймора присоединились несколько его бывших коллег. Истцы просят суд обязать Google прекратить дискриминацию белых мужчин, а также выплатить им компенсацию за необоснованное увольнение. 

Нынешняя политика Google направлена на уравнение числа женщин и мужчин. По словам истца, результатом этого становится ряд преференций для женщин, как при приеме на работу, так и в продвижении по службе. В то же время, сами женщины считают себя притесняемыми в IT-сфере, где их численность непропорционально низка.

 

Из графиков видно, что большинство женщин в ведущих IT-компаниях работают именно программистами, а не в числе обслуживающего персонала. 

Интересно, что процентное соотношение сотрудниц в этих компаниях превышает долю женщин среди выпускниц по профильным специальностям. 

Согласно федеральной статистике США за 2015 год.

В феминистских кругах принято считать, что причина такого гендерного дисбаланса в том, что для технических специальностей искусственно создается образ специфически мужских профессий. Решить эту проблему предлагалось рекламой перспектив технического образования среди женщин, а также гендерными квотами на приемы в профильных вузах. 

Однако, как показывает актуальная социология, проблема все-таки несколько в иной плоскости: не в препятствиях при поступлении в технические вузы, а скорее в непреодолимых личных предпочтениях, свойственных разным полам. 

Исследование британского Королевского химического общества и Центра ресурсов для женщин в 2015 году. 

По мнению исследователей, за время подготовки к защите докторской диссертации значительное число женщин приходит к трем выводам: академическая работа непривлекательна, для достижения успеха придется преодолеть непропорционально большое количество препятствий и опасения необходимости пойти на слишком большие жертвы. 

Объективность оценки научным сообществом достижений женщин позволяет оценить распределение Нобелевских премий. С одной стороны, количество женщин среди ее лауреатов настолько низко, что позволяет говорить о дискриминации. С другой стороны, выразительное распределение лауреаток по гуманитарным и техническим специализациям иллюстрирует объективность гендерного дисбаланса в IT и других технологических компаниях.

 

Женщины-руководители

Отдельного рассмотрения заслуживает гендерное равноправие на руководящих постах, где гуманитарное или техническое образование специалиста не имеет такого принципиального значения. 

В последние годы многие компании начали вводить квоты на минимальное число женщин среди руководителей. Несмотря на то, что эта практика приняла массовый характер уже более 5 лет назад, экономисты до сих пор не могут прийти к сколь-либо единообразной оценке последствий этого шага.

Исследование Университета Мичигана 2011 года показало, что рынок плохо отреагировал на введение квот для женщин. Акции норвежских компаний упали, поскольку приход в советы директоров менее квалифицированных специалисток ухудшил результаты работы. «Квота привела к менее опытным советам, увеличению кредитного плеча и ухудшению качества приобретенных активов», - говорится в исследовании.

В то же время существует множество докладов, показывающих рост производительности в компаниях с женщинами. 

В исследовании Catalyst 2011 года говорится, что компании, где руководящие посты занимает 19-44% женщинам, имели чистый доход в процентах от выручки на 16% выше, чем гомогенно мужские компании. 

Впрочем, другие исследователи пришли к выводу, что лучшая производительность компаний с членами женского совета не обязательно означает, что именно гендерные квоты привели к позитивным результатам. Как показывают детали исследования, зачастую попросту компании, которые являются финансово успешными, имеют больше возможностей для предоставления женщинами руководящих постов. Профессора в Высшей школе бизнеса Стэнфордского университета и Эдинбургского университета изучили две тысячи фирм и обнаружили, что более крупные компании с более крупными советами с большей вероятностью будут добавлять женщин.

Исследовательский институт Credit Suisse обнаружил, что в кризисные времена особенно важно наличие женщин на руководящих постах. В годы рецессии, с 2008 по 2012, цены акций компаний, в которых, по крайней мере, один член правления женского пола, были в среднем на 26% выше, чем у «мужских» компаний. «Больший баланс на борту приносит меньше волатильности и большей сбалансированности в течение цикла», - считают исследователи.

Последний аргумент вызывает скепсис, поскольку социологические опросы показывают дискомфорт представителей обоих полов от гендерного квотирования. Помимо того, что в таких компаниях более распространена скептическая оценка профессионализма женщин, принятых для соблюдения минимальной нормы, так еще и замечен рост межполового напряжения, агрессии и подозрений в агрессии в таких коллективах (примером чему, в частности, может быть как иск Деймора, так и готовящиеся иски его коллег женского пола). 

Согласно исследованию The Elephant in the Valley, 90 % опрошенных работниц компаний Силиконовой долины сталкивались с сексизмом на рабочем месте. В то же время 84% работающим там женщин коллеги предъявляли претензии в том, что те ведут себя «агрессивно» (что также можно назвать обратным сексизмом). 

Отдельного внимания, как в отношении руководящих постов, так и рядовых сотрудников, заслуживает тема равной оплаты труда. Интересно, что в отличии от других гендерно-трудовых проблем, примера эффективного решения этого вопроса не предоставляет ни одна развитая страна. 

Примером равноправия считается Швеция. В 2017 году Швеция отказалась вводить 45% квоту для женщин в советах директоров, поскольку их количество и так составило 32%. Однако даже там существует разница в зарплатах. 

 

Впрочем, возможно, причина этого только лишь в том, что размеры оплаты труда оцениваются не совсем конкретно, без учета объема и сложности сделанной работы. 

На данный момент, самым востребованным способом приведения к единому знаменателю зарплат мужчин и женщин являются методы позитивной дискриминации.

В странах Евросоюза, где нет законов о позитивной дискриминации, число женщин — членов советов директоров (выборка по 734 компаниям) сейчас составляет 23%, в то время как в 2007 году их было лишь 11%. В странах, которые утвердили квоты для бизнеса на государственном уровне, эти цифры оказываются выше: 44% в Исландии, 39% в Норвегии, 36% во Франции и 26% в Германии.

Однако, действительно ли в квотах дело – или причина в гражданском менталитете жителей этих стран? Самое большое количество женщин среди топ-менеджеров – в России, где практически нигде нет квот. Около 40% руководящих постов в компаниях в России занимают женщины, согласно результатам исследования американской аудиторской компании Grant Thornton. 

Возможно, один из секретов такого успеха России на ниве гендерного равноправия сокрыт в том, что в нашей стране одни из самых высоких показателей по разводам в мире. Это позволяет женщинам больше времени уделять карьере, а также зачастую вынуждает становиться кормильцами семьи.

Статистически в России распадается больше половины браков. Так, если сопоставить данные Росстата по количеству заключенных браков и разводов, то окажется, что в 2016 году распалось 61,7% браков. 

Интересно, что страны-лидеры по количеству женщин на руководящих должностях, а также по другим показателям гендерного равноправия в сфере труда, одновременно занимают последние места по критериям распространенности традиционных семей.

В Литве и Эстонии количество женщин, которые занимают руководящие посты, составляет 41% и 42% соответственно. Латвия является единственной европейской страной, в которой большая часть, или 53% руководителей — женщины.

Одновременно, Эстония лидировала, а Латвия входила в пятерку европейских стран по числу детей, рожденных вне брака. Другие три места в лидирующей группе занимают еще три страны-лидера по числу женщин-руководителей: Швеция, Дания, Франция.

Самая небольшая разница в зарплатах руководителей зафиксирована в Румынии (5%) и Словении (12,4%). Другими словами, чтобы уравнять зарплаты – статистика показывает, что надо просто их снизить.

Более серьезной причиной для критики гендерных квот является их сфокусированность на верхушках компаниях. Возможно, большее количество женщин успешно проходили бы карьерную лестницу, если бы основное внимание уделялось их комфорту женщин на более низких постах – в частности, инфраструктурной поддержки сотрудниц-матерей.

Судьи и запреты на работу

Согласно докладу Всемирного банка, в прошлом году в 155 странах в мире были законы, ограничивающие право женщин заниматься некоторыми видами трудовой деятельности.

Больше всего ограничений на работу у женщин в России. В президентском постановлении № 162 перечисляется в общей сложности 456 профессий и видов деятельности, которые в России женщинам запрещены. в частности: сантехник; водитель бульдозера или водитель определенных типов машин, используемых в строительстве; машинист локомотива и помощник машиниста; пожарный; плотник, столяр, лесоруб; рыбак; профессиональный водолаз; забойщик скота; трубочист. 

А также другие «тяжелые специальности и виды работ, которые могут быть травмоопасны и нанести вред здоровью», или же могут ослабить репродуктивные способ. 

В завершение хочется отметить приятную деталь, особенно близкую для РАПСИ. Согласно данным «Журнала исследований социальной политики», Россия – один из мировых лидеров по числу женщин среди российских судей – 66%. Выше в мире этот показатель только в Нидерландах – 75%. Для сравнения: в Канаде, США и Англии – 25-30%. Возможно, это одна из причин гуманности нашего правосудия.

 

Каких женщин не берут замуж | Михаил Барышев

Слишком странная и слишком загадочная

В обществе бытует расхожее мнение, что в женщине должна быть какая-то загадка, изюминка что ли. Для мужчин сами женщины, их логика, их поведение кажутся иногда настолько чуждыми, непонятными и непредсказуемыми, что это породило массу анекдотов, притч, историй. Многие мужчины бьются безуспешно над такого рода разгадкой годами. Хотя зачем ломать свою голову всю жизнь над тем, что не знают даже сами женщины?

К тому же, это придает межгендерным отношениям особую прелесть и пикантность. Эти женские непредсказуемые для мужчин поступки, дела, мысли, чувства лучше всего рассматривать не как что-то чуждое и опасное, а как украшения нашей жизни. Именно они придают вкус отношениям, помогают делать жизнь не такой однообразной и монотонной. Они как игрушки на новогодней елке, правда, и Новый год не весь год длится.

Тем не менее, когда таких изюминок и загадок становится слишком много, или женщина делает отношения такими чрезмерно острыми или сладкими, то это уже далеко всем может понравится, получаются такие-то стихийные и хаотичные отношения. Жизнь превращается в кошмар, "вынос мозга". А мужской мозг просто-напросто не приспособлен для таких вещей. Мужчина может долго многое терпеть, но, когда такая женщина буквально изо дня в день "выедает" его мозг чайной ложечкой – это непереносимо и всегда заканчивается скандалом. Рано или поздно наступает момент, когда у мужчины заканчивается терпение, он делает выводы, собирает свои вещи и уходит.

Таким образом, получаем на выходе, что наличие загадки и изюминки в женщине – это хорошо, приятно и необходимо. А любой избыток и чрезмерность, будь то слишком горячее, сладкое, острое, кислое – уже не есть хорошо. Так, наверное, бывает, у хорошего повара: положил специй столько сколько надо – блюдо удалось на славу, переложил или не доложил – все испортил. Именно вот этого самого часть особ женского пола просто не понимает. С другой стороны, наверное, не каждая женщина может быть хорошим "поваром" в отношениях с мужчиной.

Как же выглядит психотип такого рода женщин, что для них характерно, что ими движет? Попробуем разобраться спокойно и без спешки. Эти женщины могут быть весьма общительными, привлекательными и сексуальными. Они стараются всегда держать себя в форме. Они не игнорируют мужчин, стремятся строить с ними отношения и в конце концов выйти замуж.

Наряду с такими, в целом положительными и приятными качествами характера, для них характерны некоторые странности, которые мужчины или плохо понимают, или не понимают вовсе. Им почему-то хочется постоянно усложнить отношения, даже делать эти отношения такими, как в любовных романах или латиноамериканских сериалах. Для этого они могут не брать телефон, когда ухажер звонит в назначенное ею же время. Или же когда он приглашает её на свидание, она придумывает тысячу предлогов, чтобы как можно дольше не давать конкретного ответа. У мужчины создается превратное представление о том, что его женщина играет в какие-то игры, придуманные ею же и понятные только ей.

Чаще всего за этим скрывается желание проверить чувства мужчины, помучив его вот таким образом. При этом женщина нередко забывает о том, что ее мужчина будет находится в состоянии постоянного шока или напряжения. А сколько времени он сможет находиться в таком состоянии? У каждого мужчины свой предел терпения. И рано или поздно у мужчины может просто не выдерживает психика, и он уходит к другой, к той, которая может быстро принять решение и подходит к телефону.

Две жены одного мужчины. Как живёт полигамная семья в Екатеринбурге? | ОБЩЕСТВО

35-летний Семён Иванов (имя изменено по просьбе нашего героя) из Екатеринбурга прожил в счастливом браке более 10 лет. Но позже честно признался супруге, что у него появилась ещё одна женщина. Не новая, а ещё одна. Для него любить другую не значит уйти от любимой жены и троих детей. Супруга не поддержала такой формат брака, развелись. Зато теперь у Семёна две жены, с которыми он счастлив. Мужчина поделился с нами своим нестандартным опытом и честно рассказал, в чём преимущества полигамной семьи.

Ситуацию комментирует психолог-психоаналитик, сексолог, врач-психиатр Ирина Савран.

 

 

«Меняет мужчин как перчатки»

— Первый брак был обычный — загс, свадьба, дети?

— Да, обычный. Я был молодой и не знал о других видах брака. Спустя 8 лет и рождения двух детей, жена стала требовать больше внимания. Хотя она сидела дома, а я уставал на двух работах. Её поведение было похоже на поведение старухи из «Сказки о рыбаке и рыбке». Вот так общество готовит современных женщин, которые вместо того, чтобы помогать мужу, забирают его силы.

— Как вы пришли к тому, что хотите полигамный брак?

— Заботу, которой мне не хватало, я нашёл на стороне. Можете меня осуждать, но говорю как есть. Мужчине нужен крепкий тыл. Если бы он был, возможно, не появилась бы вторая женщина. В итоге умудрился полюбить вторую и стал думать, как жить дальше. Всё время врать тоже плохо.

Фото: pixabay.com

— Чем вторая жена лучше любовницы?

— Любовница — это не жена. Семья подразумевает общих детей и ведение совместного хозяйства. А тем, кто имеет любовницу, я сочувствую: разрываться на два дома мужчине тяжело.

— Не представляю, как вы сказали первой супруге о том, что хотите ещё одну…

— Супруге сказал честно, что хочу много детей и поэтому нужна вторая жена. Мой выбор она не одобрила, в итоге через год мы развелись. Сейчас она меняет мужчин как перчатки, а ведь могла бы жить с сильным мужем и второй женой-помощницей. Но нет, я должен был быть её собственностью...

«Многожёнство лучше безотцовщины»

— Почему две жены? Не хочется, например, три?

— Если бы о полигамном браке я узнал раньше, то, конечно, семью создавал бы сразу с расчётом на 2-3 жены. Первую жену пришлось ставить перед фактом, это привело к разводу. Не сложилось и со вторым браком — женщины не хотели делить меня на двоих. В итоге создал новую семью – уже по своим правилам.

Пример семьи Семёна Иванова юридически в нашей стране не допустим. Но все мы знаем, что иногда встречаются такие ситуации, когда муж или жена (чаще муж), тайно живёт на две семьи, либо имеет партнёра на стороне. В случае нашего героя это просто открыто. Также в последнее время популярно такое понятие, как «полиамория», то есть, ты можешь открыто любить кого угодно и как угодно и считать это нормой.

— Как думаете, два мужа и одна жена в семье — это нормально?

— Если кто-то хочет ответить зеркально многожёнству и иметь двух мужей, то спешу разочаровать: такое практикуется очень редко. Причина в том, что в таких браках мало детей, а мужчины без экспертизы даже не знают, чей ребёнок. При многожёнстве этих проблем нет.

— Как дети отнеслись к тому, что у них две «мамы»?

— Детям нужно уделять больше внимания, мои жёны с этой задачей хорошо справляются. В итоге все выигрывают. Гораздо хуже, когда безотцовщина и отцу не дают общаться с детьми. Бытует миф, что отцам после развода наплевать на детей, но это не так. 57% борются за детей в судах, но проигрывают в 9 из 10 случаев. Такова система. И ещё хуже, когда после развода детей настраивают против отцов. Так что многожёнство намного лучше безотцовщины.

Одним из популярных запросов в терапии является страх измен, страх наличия у партнёра кого-то на стороне или второй семьи. Это является источником огромного внутриличностного конфликта, невротических реакций и депрессий. Также от этого страдают дети, которые воспитываются в подобных семьях. Этот паттерн будет передаваться из поколения в поколение, и именно поэтому многие люди несмотря на то, что сознательно хотели бы моногамных, постоянных, прочных, крепких отношений, делают в точности да наоборот.

— Как дети называют ваших жён? Мамами?

— Маму зовут мамой, а вторую жену называют по имени. Но у них тоже тёплые, душевные отношения.

«Жёнам тоже хорошо»

— Что вам как мужчине даёт полигамный брак?

— Полигамный брак для меня — возможность родить много детей, создать большую и крепкую семью. Я могу обеспечить 10 и более детей, лучше потратить деньги на их воспитание, чем на женщин, веселье или вещизм. Поначалу, конечно, ощущалась какая-то уникальность, но сейчас для меня две жены — это что-то само собой разумеющееся, как «доброе утро».

В глубине психики у этих людей происходят деструктивные процессы. Чувство ревности никуда не уходит, просто вытесняется на более глубокие слои бессознательного и остаётся нарушение привязанности и доверия, даже если полигамные отношения открытые. А любой психический дискомфорт — это повышенный уровень хронического стресса и как результат —хронические заболевания и уход из жизни на несколько лет раньше, чем у условно здоровых людей. Хотя конечно, каждый выбирает норму для себя, исходя из своих соображений, представлений, потребностей.

— Чем, по-вашему, полигамная семья отличается от обычной?

— В таких семьях всегда больше любви, смеха и радости, меньше привыкания, равнодушия, больше детей и интересов. Но только никакой демократии, иначе получится неуправляемый хаос. Только четкая иерархия и дисциплина. Это даёт порядок и уют, а не выяснение отношений. Впрочем, последнее касается и обычной семьи.

— Почему, как вы думаете, женщины соглашаются на полигамию?

— Женщины получают выгоду в крепком, надёжном и достойном мужчине, которых сейчас днём с огнём не сыщешь. Мужчина же получает надёжный тыл, тепло и много наследников.

Принятие полигамии у женщин связано с заниженной, нестабильной самооценкой, чувством социальной нестабильности и незащищённости. Многие женщины не представляют себя цельным, отдельным человеком без поддержки мужчины. Это очень странно и тревожно одновременно. Помните, что показала перепись населения? Оказывается, у нас замужних женщин больше, чем женатых мужчин. Конечно, при более стабильной экономической ситуации женщины чувствуют себя более свободно, независимо.

— Какие отношения у ваших жён?

— Жёнам тоже хорошо: они живут под опекой сильного мужа, который не ходит искать тепло и заботу на стороне. Никаких любовниц. Помогают друг другу в хозяйстве, с детьми. Благодать!

— Что говорят коллеги, когда узнают о вашей семье?

— Зависит от уровня коллеги. Бывает зависть, бывает сочувствие. Хотя должно быть нейтральное понимание, потому что многожёнство в первую очередь – это повышенная ответственность, а не разовое удовольствие.

— Как думаете, любой мужчина способен на многожёнство?

— Многожёнство – не для всех. Серьёзных мужчин крайне мало, а 90% женщин сейчас такие собственницы, для них мужчина лишь инструмент для отрабатывания их хотелок. Представьте себе, что корова приходит и говорит пастуху, что нашла себе второго пастуха. Что с ней сделает пастух? Пустит на мясо. Так же эгоистично ведёт себя и женщина, когда слышит о многожёнстве. Она просто подаёт на развод, делая больно мужу и усложняя жизнь себе и детям. А ведь могли бы жить большой и крепкой семьей.

«Остаётся пожелать каждому разобраться в своих желаниях и соответствовать своей внутренней норме», — резюмирует психолог-психоаналитик, сексолог, врач-психиатр Ирина Савран.

 

«Вокруг хватает красивых дур, чтобы пользоваться ими и не жениться» - Люди - интервью с интересными людьми

Современных мужчин сегодня обвиняют в инфантильности. Они легко идут на секс, меняют партнерш или подвисают в длительных отношениях, но избегают брака. Обозреватель РИАМО узнала у заядлых холостяков, почему они не хотят жениться.

«Им и так легче живется»: мужчины объяснили, почему не уступают место женщинам >>

Георгий, 31, бизнесмен (Дубна):

© РИАМО,   Анастасия Осипова

 «Я не был женат и не собираюсь, потому что это очень дорого. Меня бесит, что феминистки на каждом углу кричат о равноправии, но при этом считается, что женщину должен содержать мужчина.

Женщины вообще жадные и хитрые существа, поэтому сразу нужно дать им понять, что ты не собираешься идти у них на поводу. С какой это радости я буду отдавать жене заработанные деньги? Чистоту и уют может поддерживать домработница, да я и сам могу, поесть можно в ресторане, а секс найти в любом клубе.

Развести девушку на секс можно всего за пару-тройку коктейлей, и это намного дешевле, чем жениться. К тому же, утром она просто соберется и уйдет, не будет тебе парить мозг, как жена.

Единственное, что может дать женщина мужчине – это родить ребенка. Но сегодня женщины настолько привыкли паразитировать на мужчинах, что дешевле будет воспользоваться услугой суррогатного материнства. Мужчины, которые этого не понимают, наверное, не слишком умны.

Когда у меня завязываются серьезные отношения, а не стандартная интрижка выходного дня, я четко ставлю условия – свадьбы не будет, знакомств с родителями тоже. Если не нравится – свободна».

«Благодаря феминизму наша семья живет так, как хочет» >>

Алик, 30, актер (Подольск):

  kinopoisk.ru

«Я негативно отношусь к браку, вокруг и так слишком много красивых дур, которые позволяют ими пользоваться без штампа в паспорте. Мне повезло, я симпатичный, нравлюсь девушкам и без проблем могу получить то, что мне нужно.

Хотя уже достаточно давно живу с одной, в ее квартире и часто за ее счет. Мне так удобно. Она мне все прощает.

Вообще женщин я презираю, потому что слишком хорошо их знаю. Они все примитивные и пошлые, торгуют одним местом и ждут принца с деньгами.

У них это в крови. Поэтому и мой подход к ним утилитарен: когда есть деньги, я их покупаю, плачу за любовь. Если повезет, то пользуюсь ими бесплатно.

Когда видишь друзей, которые счастливы в браке, волей-неволей задумываюсь о бренности жизни, пробую что-то изменить. Но меня хватает ненадолго, начинается та же телега – упреки и требование внимания, так что проще снова уйти в загул».

Мужчины о флешмобе #‎янебоюсьсказать: «Мы все – животные в костюмах» >>

Ярослав, 33, инженер-конструктор (Дубна):

  kinopoisk.ru

«Я женился после школы, в 19 лет, на своей первой любви. Ей было 18. Мы не хотели банкет, но ее папа сказал – надо.

У нас была свадьба в лучших традициях фильма «Горько!», с толпой родни из Ростова, пьяными драками, пошлым выкупом и питьем шампанского из туфли.

Но настоящий ад начался потом. Жить стали у ее родителей, которые решили, что я их раб. Мне каждый день напоминали, что я им обязан по гроб жизни, потому что они нам устроили свадьбу и всем обеспечили. Самое ужасное, что жена встала на их сторону. Стала упрекать, что я сижу на шее у ее отца с матерью, зарабатываю мало, и это при том, что я учился и подрабатывал ночами на нескольких работах, ей внимания не уделяю и т. д.

Через год я не выдержал и развелся. Вернулся к маме в «однушку», выучился, стал хорошо зарабатывать, купил квартиру, тусуюсь и путешествую в свое удовольствие. Узы брака – это кандалы. И больше я в них заковываться не собираюсь. С девушками у меня проблем нет. Стараюсь выбирать таких, которые со мной солидарны.

Даже если я найду ту, с которой захочу провести остаток дней – брак заключать не стану. А если это ей не понравится – значит, она не идеал, буду искать дальше».

Трэш‑свидания: водка вместо цветов, приглашение на секс и страшная девушка >>

Михаил, 40, кандидат наук (Красноармейск):

  flickr.com

«Я не хочу жениться, потому что очень сильно привязан к маме. Она накормит, постирает, в доме всегда порядок. Наверное, у меня «Эдипов комплекс». Тут сам Фрейд удивился бы!

Женщин своего возраста я воспринимаю как подруг или сестер. Еще в юности я не мог оценить их тела по достоинству, даже если спал с ними в одной постели. Они, конечно, обижались, называли меня геем, импотентом и сволочью, но потом стали принимать таким, какой я есть.

Другое дело – женщины возраста моей мамы. С ними интереснее и в жизни, и в постели, чем с молодыми.

Но бросить маму я не могу. Стоит мне ненадолго уехать из дома, мне становится физически плохо. А когда я возвращаюсь домой, то даже не могу себе представить, что в моей квартире кроме мамы будет жить кто-то еще».

Свахи в эпоху гаджетов: про знакомства онлайн и неадекватные запросы >>

Андрей, 40, журналист (Щелково):

  kinopoisk.ru

«Я до сих пор не женат, потому что нет на свете такой женщины, которой можно доверять.

Важнейшие качества женщины – это спокойствие, скромность, застенчивость, смирение, великодушие, искренность, терпение, трудолюбие и религиозность. А мне эти гиены показывают ненависть, пустословие, неповиновение.

Раньше люди были мудрее – женщины не учились, не имели права выбора, ведь очевидно, что правильное решение за них может принять мужчина, которому выпала тяжелая доля нести ответственность и за себя, и за других.

Прозвучит высокомерно, но я считаю, что женщины по своей сути – элемент вспомогательный, а основной все-таки мужчина, который вполне может существовать один. Мы сами можем готовить, стирать, убирать не хуже представительниц прекрасного пола, а вот выносить мозги себе точно не станем. Многие друзья не разделяют мой мизогинизм, утверждая, что, помимо нервотрепки, женщины могут принести в дом хорошее настроение, уют и любовь.

Я в это не верю. Ну не может женщина принести в дом счастье! Разве что своим уходом.

Если бы я и женился когда-нибудь, то дореволюционное издание «Домостроя» стало бы настольной книгой для всей семьи».

Роза Сябитова: про быстрые свидания, любовь как роскошь и «тендер» на невест >>

Валерий, 35, научный сотрудник (Дубна):

«Я никак не женюсь, потому что не готов к детям. Когда девушки это слышат, то мы расстаемся. Детей я с детства ненавижу, потому что был третьим ребенком в семье, а после меня родились еще пятеро!

До сих пор не могу простить это родителям, потому что моя жизнь была адом. Сопли, слезы, крики, мокрые пеленки, поносы, болезни, вечная нехватка денег – это все, что я видел. Так что сейчас я хочу пожить нормально.

Кто-то говорит, что дети нужны для того, чтобы сохранить свою фамилию в веках. Но у меня пять братьев – пусть они этим и занимаются.

В последнее время я знакомлюсь с девушками «чайлдфри», но среди них много шизанутых – бисексуалок, сторонниц свободных отношений, феминисток-активисток.

А я-то ищу нормальную, с которой можно было бы создать семью, но без детей».

Горе‑соседи: ночной Бетховен, ужасная певица и бабушки против братков >>

Роман, 40, музыкант (Орехово-Зуево):

«Девушек я меняю часто и не вижу смысла жениться. Это скучно. Спустя год – два любая жена становится спокойной, степенной и скучной.

Мне хочется видеть рядом девушку-зажигалку — яркую, непредсказуемую, способную на необдуманные поступки. Жены такими не бывают».

Психолог Мария Пугачева: о современных женщинах и «таблетке» от одиночества>>

Николай, 29, айтишник (Раменское):

 «Я не хочу штампов в паспорте, так как однажды уже был женат по любви, а меня предали. История нашей любви была сказочной. Мы дружили с пятого класса, а после окончания школы поженились. Причем Лена первая призналась, что любит меня. Сначала все было отлично, но потом она стала задерживаться после университета.

Для меня она была принцессой. Все домашние дела делал я: готовил, убирал, стирал ее шелковые блузки руками, чтобы материал не испортить.

Однажды я решил встретить ее после учебы и приехал прямо к универу. Оттуда вышла моя Лена за ручку с каким-то парнем. Она была с ним заботлива, нежна и улыбалась.

Я собрал вещи, оставил записку и ушел, а она даже не перезвонила… Я больше не хочу любить в одни ворота. Зачем быть зависимым от кого-то, если тебя кидают? Поэтому я решил, что буду жить один и наслаждаться девушками без брака».

Писатель Януш Вишневский: «О женщинах я знаю не больше, чем другие мужчины» >>

Александр, 36, юрист (Звенигород):

«У меня никогда не было отношений с девушками.

Друзья не раз пытались меня познакомить, но мне никто не нравится. Правда, один раз я влюбился – но она вышла за другого.

Я не гоняюсь за женщинами, но и не бегаю от них. Не сомневаюсь, что семья и дети у меня будут, но не сейчас. Пока меня не беспокоит мое положение холостяка, и я не понимаю, зачем бегать и искать себе невесту. Я увлекаюсь туризмом, играю на гитаре и не хочу менять образ жизни». 

«Перед коллегами я светская львица, а на деле – принцесса на бобах» – люди о жизни в долг >>

Кирилл, 35, руководитель отдела логистики (Фрязино):

«Причиной моей холостяцкой жизни стали два неудачных брака. Больше меня под венец не заманишь!

Первый раз «залетел», когда мне было 20 лет. Как это бывает у юнцов, принял влюблённость за любовь. А потом выяснилось, что мы абсолютно разные люди. Жена – домоседка, а я люблю путешествия. Готовить она не умела, убираться не любила. Я быстро понял, что покроюсь плесенью от такого семейного болота, и мы развелись.

Второй раз я сходил в ЗАГС, когда мне было 25. Сначала все шло идеально, но потом у нас родилась дочь, и моя жена ударилась в материнство. Она стала меня ревновать и предъявлять претензии, что я задерживаюсь на работе. Мол, шатаюсь неизвестно где… Кто-то мирится с таким положением вещей, но я не смог. Через два года ссор и взаимных претензий мы развелись.

Мне кажется, со штампом в паспорте у женщины что-то щёлкает в голове, поэтому теперь я ограничиваюсь встречами.

В моей холостяцкой жизни уже было два романа. Сейчас – третий. И эти отношения без обязательств прекрасны».

«Я трачу ползарплаты на такси»: московские студенты о заработке и тратах>>

Александр, 35, научный сотрудник (Талдом):

  pixabay.com

«Я был женат в 20 лет. Не понравилось. Хорошо, что детей не родили. Это называется «не сошлись характерами». От нее я только и слышал: «Ты мужчина, ты обязан». Ладно, пусть, но что я получал взамен?

Пресловутый борщ? Но она не умела готовить и даже учиться не собиралась. Дома у нас был вечный бардак. Секс? Рынок интим-услуг у нас в стране неплохо развит. А то, что тебе никто не выносит мозг и не старается захомутать — бесценно.

Вот зачем мне жена? Это как в анекдоте: «Семен Семеныч женился в четвертый раз. Ну, ничему человека жизнь не учит».

Мне и одного раза хватило, жениться больше не хочу и никому не советую. А про стакан воды в старости — до нее еще дожить надо. Будем решать проблемы по мере их поступления».

Хотим узнать ваше мнение

Я слишком молод, чтобы думать об этом

31%

Конечно женюсь!

31%

Нет, я закоренелый холостяк

31%

Уже женат и счастлив в браке

31%

Жалею, что женился

31%

Результаты

история, статус полигамии в других странах,

причина

Полигамия - что это такое?

Полигамия — это практика заключения брака с несколькими супругами. Обычно речь идет о многоженстве, когда один мужчина женится на многих женщинах , хотя время от времени встречаются единичные случаи поландрии (одна женщина выходит замуж за многих мужчин).

Читайте: Брак снижает риск сердечных заболеваний

История полигамии

Корни полигамии в человеческом обществе идут из традиций различных религий.Древние израильтяне приняли полигамию, как и династии древнего Китая. Полигамия также спорадически практиковалась индейскими и западноафриканскими племенами, а также в Полинезии, Индии и Древней Греции.

Хотя подавляющее большинство современных христиан осуждает полигамию, эта практика подробно описана в Ветхом Завете Библии. Имеются убедительные доказательства того, что полигамия была широко распространена в классическом мире и Европе до возникновения Римской республики (а позже и Империи). Римляне ввели запрет на полигамию в своих границах, который был продолжен католической церковью после распада Западной Римской империи.

Согласно еврейской Библии, полигамия разрешена только мужчинам; женщины, у которых было много мужей, считались прелюбодеями. Ислам разрешает (но не поощряет) мужчинам жениться на четырех женщинах одновременно, хотя ожидается, что мужья будут относиться к своим женам справедливо.В Коране ясно сказано, что мужчины, которые не могут выполнить это требование, не должны жениться более чем на одной женщине.

Большинство штатов США неодобрительно относятся к полигамии — практике, широко практикуемой членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и ставшей центральным принципом их религии. На заре существования церкви это обычно приводило к столкновениям и случайным кровопролитиям между мормонами и их соседями.Мормонская война в Миссури в 1838 г.). В 1890 году, преследуя штат Юта, президент Церкви СПД Уилфорд Вудрафф официально запретил полигамию, хотя официальное преследование мормонских многоженцев началось только в 1896 году.

В результате несколько мормонов официально отделились от Церкви СПД, чтобы продолжить практику полигамии. Самой известной из этих сект является фундаменталистская Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.

Читайте: Сердце - женщина, или Дилеммы жены в глазах мужа

Полигамия в Польше и в мире

В Польше и других странах Европы многоженство не разрешено и не является законным (наказывается штрафом, ограничением или лишением свободы). Мужчина, как и женщина, может одновременно жениться только на одном человеке - женитьба на другом человеке требует расторжения предыдущего брака путем развода или возможна после смерти предыдущего партнера.В некоторых странах, особенно в тех, где господствующей религией является ислам, полигамия разрешена законом. Обычно в этих странах мужчине разрешено жениться более чем на одной женщине одновременно, но не наоборот.

Полигамия разрешена, в частности, в Судане, Иордании, Йемене, Ливии, Саудовской Аравии, Танзании, Нигерии и Сенегале.

Причины полигамии в нашем культурном кругу

В культурном кругу, к которому принадлежит Польша, полигамия не только незаконна, но и стигматизирована как социально неприемлемое явление.Тем не менее каждый год определенный процент людей решается на этот шаг – то есть снова выйти замуж, несмотря на продолжительность предыдущего брака.

Обычно новый партнер не подозревает о том, что его избранница занимается полигамией. Причины этого шага разные. Полигамия может быть результатом желания иметь более одного сексуального партнера из-за неуверенности в эротических отношениях и, например, желания доказать себе свою сексуальную привлекательность.

Если причиной полигамии является желание испытать себя и, например, боязнь расставания (иметь более одной жены - гарантия того, что вы не останетесь один), стоит обратиться к психологу. Полигамия также может быть вызвана заниженной самооценкой, неумением справляться с проблемами, желанием иметь более одного партнера в интимных отношениях, а также преступной деятельностью (брачное мошенничество, охота за приданым).

Полигамия в широком смысле также может пониматься как наличие более чем одного сексуального партнера одновременно.В этом смысле это не является незаконным в Польше, однако, похоже, не принято в обществе (за некоторыми исключениями).

Ситуация, в которой данный человек имеет более одного партнера с ведома и согласия текущего партнера, довольно редка в нашей культуре. Ситуация, при которой это происходит без ведома нынешнего партнера, называется супружеской неверностью.

См. также: Эмоциональное предательство — 5 предупреждений о предательстве

Полигамия в Западной Африке

Явление полигамии уменьшилось за последнее десятилетие, но все еще очень распространено в Западной Африке.Например, в Нигерии 33% женщин сообщили, что их мужья имеют более одной жены (Обзор демографии и здравоохранения, 2013 г.). Эта очень старая практика обычно признается в соответствии с обычным правом и/или религиозной практикой. В большинстве стран Западной Африки полигамия также признается и регулируется гражданским законодательством, которое позволяет мужу жениться на четырех женщинах при определенных условиях.

На практике полигамные отношения в основном ограничиваются двумя женщинами.Гражданские кодексы шести стран Западной Африки официально запрещают полигамию (Бенин, Кабо-Верде, Кот-д'Ивуар, Гана, Гвинея и Нигерия), но юридические ограничения применяются редко. Другие страны, такие как Буркина-Фасо или Того, признают полигамные отношения в соответствии с современным гражданским законодательством, но позволяют парам или мужчинам (Чад, Мали и Сенегал) выбирать между моногамными или полигамными отношениями.

В некоторых странах, например в Мавритании, мужчина может жениться на новой женщине только с согласия своей нынешней супруги(ей).В Нигерии многие брачные режимы действуют параллельно. Хотя полигамия официально запрещена гражданским законодательством, 12 северных штатов в соответствии с исламским шариатом признают полигамные браки.

Каковы недостатки полигамии?

Полигамия может иметь негативные последствия и повлиять на репродуктивное здоровье женщин. К ним относятся препятствия для обсуждения вопросов планирования семьи, таких как контрацепция и рождение детей.

Кроме того, женщины, состоящие в полигамных браках, подвергаются большему риску инфекций, передающихся половым путем, а также насилия со стороны партнера. Все это объясняется различиями в гендерной силе в таких отношениях. Поскольку женщины в полигамных отношениях, как правило, обладают меньшей властью, они чаще страдают от сексуального, эмоционального и психологического насилия. Вот список недостатков полигамии:

  1. это может быть причиной злоупотребления властью - в каждом доме мужчина всегда является главой семьи.Он имеет право принимать необходимые решения дома, и это может быть причиной злоупотребления властью. Мужчина думает, что он может быть несправедлив к своим женам только потому, что они согласны на брак,
  2. может вызвать ревность — ревность, конечно, может возникнуть в любом доме, особенно в доме, где есть более одной жены. Это может повлиять на всю семью, вызывая недопонимание и другие проблемы. Детский фаворитизм также может вызывать ревность и эмоциональный стресс.
  3. может помешать им проводить достаточно времени с членами семьи — если у полигамной пары много детей, у главы дома может не хватить времени на то, чтобы проводить с ними время.Это может вызвать проблемы в долгосрочной перспективе, особенно когда речь идет об эмоциональном развитии детей.
  4. это может привести к жестокому обращению - женщины могут чувствовать себя бессильными в таких отношениях, в то время как мужчины ведут себя так, как будто они контролируют все. Это заставляет жен подчиняться своим мужьям, которые боятся, что их заменит новая жена.
  5. это может заставить женщин чувствовать себя заброшенными - в этом типе отношений мужу придется выполнять свои обязательства перед каждой женой.Одна из жен может пострадать, особенно когда мужчина приводит домой новую жену.

Контент от medonet.pl предназначен для улучшения, а не замены контакта между Пользователем веб-сайта и его врачом. Сайт предназначен только для информационных и образовательных целей. Прежде чем следовать специальным знаниям, в частности медицинским советам, содержащимся на нашем Веб-сайте, вы должны проконсультироваться с врачом.Администратор не несет никаких последствий, вытекающих из использования информации, содержащейся на Сайте.

.90 000 Когда мужчина думает, что его единственная обязанность — работа 90 001

Когда человек считает своей единственной обязанностью работу?

Анна Верадзка-Пиларчик: Все больше отцов активно заботятся и воспитывают своих долгожданных, желанных детей. Осознанное отцовство, декретный отпуск, равноправие, партнерство в отношениях - все это делает отца не просто фигурой, а реальным человеком, присутствующим в жизни семьи. Однако иногда случается, что появление ребенка мешает отношениям между матерью и отцом.Он проверяет декларации, общую ответственность и совместное принятие решений о семейной жизни. Нередко молодая мать остается одна с домашними обязанностями и уходом за ребенком - так как тот, кто по обоюдному согласию остается дома в начальный период развития ребенка, не продолжает свою профессиональную деятельность. Бывает, что тогда рождается разделение - муж-отец, который работает и содержит семью, жена-мать, которая заботится об этой семье и доме. Это разделение, как клин, все глубже и шире уходит во взаимоотношения, в разделение обязанностей, в функционирование семьи.Он отдаляет, отчуждает, сохраняет обособленность и раздвоенность жизни.

Каждый ли мужчина подходит в партнеры и папы?

Анна Верадзка-Пиларчик: Невозможно полностью предсказать поведение мужчины после рождения ребенка. Стоит, чтобы многие вопросы между партнерами были решены раньше. И речь идет не только о декларациях, заверениях, витающих в облаках, но и о реальной помощи по хозяйству. Общая ответственность. Многие из этих моделей поведения или их отсутствие можно наблюдать на этапе помолвки, до принятия решения о совместной жизни.Речь идет о чувстве сопереживания, замечании потребностей, их реализации и т. д. Базовым допущением должно быть «это наш дом, наш ребенок». Мы в равной степени несем ответственность за содержание, порядок и обстановку квартиры, а также за развитие, уход, здоровье и воспитание ребенка. Это освобождает дом от претензий типа: Ты этого не делаешь и Ты все еще чего-то ждешь от меня .

Внимание! Чтение объявления

Как разозлиться не обидев?!
Удивительная книга о гневе, принятии и трудных моментах.

Что заставляет мужей, отцов отказываться от работы по дому и поддержки матерей, ухаживающих за младенцами - невежество, комфорт, некомпетентность?

Анна Верадзка-Пиларчик: При уходе за ребенком может быть много причин. Женщине эта задача облегчена природой – у нее срабатывают инстинкты, а кроме того, ее связь с ребенком зарождается гораздо раньше. Отцу еще предстоит этому научиться, более того - его должна содержать женщина-мать-жена.Разбуди в нем моего отца. Мир мужчин ориентирован на созидание, созидание, особенно вне дома. С другой стороны, женщины ориентированы на отношения, все, чем они оснащены, служит этой цели.

На ранних стадиях жизни ребенка отцы часто опасаются, что они поранятся. Они не знают (потому что откуда, их природа не снабдила их инстинктом), как их взять в руки, удержать, прокрутить. Для мамы тоже все по-новому, но полегче. И с самого начала может познакомить отца с заботой о ребенке.Однако важен метод – ругать, постоянно поправлять, не давать места и не доверять будет иметь эффект, отличный от задуманного. У некоторых отцов этот начальный период длится довольно долго, даже до 6 лет. Они отходят в сторону, у них не образуется крепкая связь по банальной причине – они не могут вступить в отношения с тем, кто не разговаривает, не коммуникабелен в их понимании.

Некоторые мужчины относятся к дому как к месту отдыха после работы. Это важно, они должны когда-нибудь отдохнуть и набраться сил.Просто мать, которая остается дома, не имеет этого покоя изо дня в день. Наоборот – он борется с нарастающим разочарованием, озлобленностью, обидой, вызванными просто усталостью от работы и огромной ответственностью, непониманием со стороны мужчины.

Другим, кто все еще занимается уходом за младенцами, мешает собственный перфекционизм. Мать естественно реагирует на плач ребенка, угадывает его самочувствие и причину нытья. Он обнимает, разговаривает, успокаивается.Некоторым мужчинам трудно смириться с конкретной неудачей – плачем ребенка, несмотря на многочисленные попытки устранить его дискомфорт. Это нарушает их представление о себе как о человеке, у которого все получается, подчиненные выполняют его приказы, соблюдают приговор, что в целом вызывает уважение, даже восхищение. А его собственный многомесячный ребенок даром имеет свое положение. Это трудно проглотить.

Как молодые матери могут повлиять на уход отцов?

Анна Верадзка-Пиларчик: Благодаря более длительному пребыванию с ребенком матери знают о нем гораздо больше.Они мгновенно узнают его потребности и реакции. Они знают, что означают плач, мимика и жесты: усталость, потребность во сне, голод или нервозность. Они специалисты в этом вопросе. Проблема в том, что как эксперты они хотят доминировать над ситуацией. Даже если папа пытается включиться в заботу о ребенке, он делает это под бдительным оком матери, которая лучше знает, что сделает по-своему, которая, даже если о чем-то попросит, даст тысячи советы, как это сделать, иногда она поправит и прокомментирует. Никто не любит, когда его постоянно контролируют и критикуют, ощущают свою некомпетентность.Иногда лучше позволить отцу быть отцом, даже если он намазал попку ребенка не тем кремом, забыл взять на прогулку любимую игрушку ребенка или одел его в одежду, которая была ему велика и подходила по цвету. Стоит руководствоваться принципом, что лучшее – враг хорошего. Постоянная критика, недоверие и перфекционизм могут заставить отцов отказаться от помощи.

Особая забота о супружеских отношениях также важна. Мать, поглощенная малышом, направляет свое внимание, время и усилия на малыша, поэтому мужчина вправе чувствовать себя немного замкнутым.И супружеские отношения должны оставаться первостепенными. Чтобы ребенок правильно развивался, ему необходимо чувствовать, что у него есть и мать, и отец, и они есть друг у друга. Нет лучшей атмосферы для воспитания малыша, чем пространство взаимной любви, нежности и заботы обоих родителей. Вы должны позаботиться об этом, соблюдать определенную дистанцию ​​между супругами друг от друга — ни слишком близко, чтобы дать другому свободу, ни слишком далеко, чтобы видеть друг друга. А видеть — значит чувствовать потребности, замечать опасения и только потом давать место сопереживанию.

Чему Джон не научится, Джон не узнает - если бы наша свекровь не научила своих сыновей пользоваться пылесосом, стиральной машиной, посудомоечной машиной, тряпкой и многими подобными изобретениями, есть ли у нас есть шанс на это?

Анна Верадзка-Пиларчик: Ничто не мешает вам добавить эти инструкции в свидетельство о браке. Это возможно. Мужчины функционируют целенаправленно и имеют более развитое техническое чутье.Отличное сочетание, по крайней мере, для пылесоса. Сможет ли человек вытереть столешницу после приготовления еды или выкинуть пустую упаковку в мусор, зависит от того, относится ли он к дому как к нашему, общему пространству, общему пространству. Даже если это не так, у женщин есть тысячи известных способов разбудить в нем это. Однако это не может быть еще одной обязанностью женщины - воздействовать на мужа так, чтобы он взял на себя очевидную задачу. Дома есть чем заняться и все, не наши пороги должны определять приверженность мужа мытью пола, установке посудомоечной машины, развешиванию белья.Кстати - стоит задуматься, как мы воспитываем сыновей: все ли мы для них делаем, или они обязаны даже застилать друг за другом постель?

Как пробудить в мужчине сочувствие - бросить в глубокую воду и оставить на вечер с малышом наедине?

Анна Верадзка-Пиларчик: Избежало ли появление ребенка обязательств или они уже были? Испытывала ли беременная заботу, заботу, ощутимую помощь, например, в массаже ног? Эмпатии нельзя научить, неудовлетворенные ожидания порождают разочарование.Непрерывные, повторяющиеся просьбы вызовут сопротивление. Иногда «встряхивание» может быть полезным. Просто останусь наедине с ребенком на некоторое время. Оставляя грязную посуду там, где ею пользовались, и сами не могут войти в раковину, то же самое с одеждой, которая забыла дорогу к корзине для белья. Держите это ложью, пока владелец не осознает это. Также можно предложить разбивку оплаты - за работу и домашние обязанности, за деятельность, выполняемую на общее благо (зарплата матери, работающей на дому).Составьте список ежедневных дел (застилание кроватей, детская одежда, туалет, приготовление завтрака, уборка после завтрака, отправка детей в школу, приготовление обеда, несколько смен подгузников в это время, уборка кухонных шкафов, уборка пылесосом, две стирки, стопка глажки, покупки, три башни из блоков и уборка за ними, изготовление автодрома для машин, прогулка...). Этот список может помочь вам понять, что делает мама, когда «сидит» дома со своим ребенком. Также стоит найти платные занятия хотя бы на несколько часов в неделю и за это время - смену ролей: мама на работе, папа с малышом.То же самое касается бесплатного вечера мамы. Папа занимается спортом и проводит клубные встречи с друзьями. Большой. Мать также обязана заботиться о себе и о своем физическом и психическом состоянии. И у папы есть обязанность сделать это возможным для нее - для общего блага.

Как практически внедрить разделение обязанностей?

Анна Верадзка-Пиларчик: В первую очередь нам нужен диалог, не только на уровне слов, но и на уровне потребностей и возможностей. Как партнеры мы имеем равные права, но разные потребности и задачи.Невозможно работать в одночасье без четкого определения того, какие из этих потребностей являются срочными, важными, необходимыми и достижимыми. Мы оба имеем право их реализовать. Удовлетворить потребность в отдыхе, личном развитии и чувстве безопасности. Стоит спросить своего партнера напрямую: Что бы вы могли сделать, чтобы построить наши отношения, для наших детей, для меня? Что вы можете предложить, чтобы я получил минутку передышки и вернулся к вам и детям уже в другом качестве?

Хорошо, если родители договорятся обо всем между собой еще до рождения ребенка.Позднее усталость, недосыпание и напряженность могут помешать спокойному и деловому диалогу, усилить обиды, ожидания, неясные сообщения и желание, чтобы последние были угаданы. Вместо того, чтобы искусственно определять, кому принадлежит, лучше разделить (письменно!) что любит делать и умеет делать дома. Тому, кто не любит гладить, трудно заказать такую ​​задачу сверху. Однако, когда он что-то предпринимает сам, больше шансов, что он это сделает. Конечно, есть работы, которые никому не нравятся — например, переодевание грудного ребенка.Кто-то, правда, должен делать это щедро, хотя лучше всего делать это по очереди, если это возможно.

Внимание! Объявление о чтении

Как понять маленького ребенка

Справочник по сознательному воспитанию детей

Конфликты в семье

Хватит драк, пора решать

Только хороших книг для детей и родителей | Книжный магазин Натулы

Стоит помнить одно - при равноправии закончилась эпоха четкого разделения на типично мужской и типично женский труд и деятельность.Женщина с удовольствием уберет гараж и помоет машину, а мужчина - приготовит ужин. Оба в равной степени несут ответственность за чистоту дома и заботу о детях. Суть договора – разделение обязанностей. Уборка туалетов, мытье полов, работа со стиральной машиной или пылесосом — обычно не женские занятия. Это наши общие задачи, как и наши дети. Они учатся на собственном примере и видят ответственность обоих родителей. Принимает ли папа активное и самоотверженное участие в воспитании детей и уходе за домом, или он только помогает маме... Есть ли у мамы и папы свое время, занятия, возможность отдыха? Вскоре они столкнутся со своими собственными решениями об отношениях.На какую модель мы их передадим? Если самостоятельными, творческими, ухоженными женщинами восхищаются – позволим женам и матерям быть такими. Если чуткие, готовые помочь, слушающие мужчины, которые разделяют свою работу и семейную жизнь, пользуются уважением и уважением, давайте позволим мужьям и отцам быть такими.

.

Женщина и мужчина в интернет-магазине

Установлено, что женщинам приписывают безудержное желание тратить деньги, навязчиво делать покупки ради вознаграждения или комфорта, и они являются главными героями бесчисленных торговых мемов и шуток. Неужели мужчины тратят меньше денег, их не интересует шоппинг, и они обдумывают каждую запланированную покупку, выискивая мнения и информацию о (разумеется, только необходимом для жизни) товаре? Женский фонд электронного бизнеса решил более внимательно изучить различия в покупательских привычках мужчин и женщин в Интернете.Результаты могут Вас удивить!

Популярность онлайн-покупок растёт последовательно уже несколько лет, и 2020 год стал прорывом в индустрии электронной коммерции. Неудивительно, ведь оказалось, что в Интернете можно купить практически все (в том числе и услуги), а риск неудачной сделки снижается, так как магазины предлагают возможность возврата товара. Время доставки покупок сокращается, затраты на доставку ниже. Несомненными преимуществами онлайн-покупок являются круглосуточный доступ, возможность сравнить параметры товаров, цены и выбрать магазин с более дешевой доставкой.Воодушевленные расцветом индустрии электронной коммерции, интернет-магазины пытаются превзойти друг друга в идеях о том, как привлечь потребителей, внедрить новые решения и подготовиться к новым рекордам продаж.

Вчера и сегодня

Благодаря отчетам Gemius Электронная коммерция в Польше 2015 и Электронная коммерция в Польше 2020 вы можете сравнить, изменился ли подход к онлайн-покупкам за последние 5 лет. В 2015 году стоимость рынка электронной коммерции составила 27 миллиардов долларов, а 55% интернет-пользователей хотя бы раз совершали онлайн-покупки.Это чаще были женщины, чем мужчины (53% против 47%), люди в возрасте от 24 до 34 лет (34%), из крупных городов.

В 2020 году 73% интернет-пользователей уже что-то покупали в Интернете, в том числе 51% женщин и 49% мужчин, в основном в возрастной группе 35-49 лет, но значительный рост интереса к электронным покупкам среди людей в возрасте 50+ может наблюдаться. Наиболее популярны онлайн-покупки в крупных городах, но опять же — популярность электронной коммерции выросла в деревнях и небольших городах. Интернет-магазины могут быть роскошью или необходимостью, но, тем не менее, они стали обычным явлением.

Уже несколько лет мы наблюдаем планомерный рост интереса к онлайн-покупкам, но последние два года — это настоящий ураган изменений, вызванный COVID-19. Взгляд клиента изменился. Он был лишен естественного пути для покупок, предлагаемого традиционными магазинами и галереями, - говорит Якуб Гершински, , директор по продажам электронной коммерции в Польше и Чехии, Sephora.

Описание женщины и мужчины, совершающих покупки в Интернете

Женский фонд электронного бизнеса решил выяснить, различается ли поведение потребителей в Интернете с учетом пола покупателей.В ходе опроса, проведенного осенью этого года Участвовало 1048 человек, из них 53% женщины и 47% мужчины. Отчет Женщина и мужчина совершают покупки в Интернете . доказывает, что все больше и больше пожилых интернет-пользователей в полной мере пользуются преимуществами цифровой революции и все меньше и меньше избегают онлайн-мира. Подавляющую группу респондентов составляют люди в возрасте 50+ (44%), диапазон 25-34 лет составляет 19% респондентов, группа 35-49 лет - 25%. Интернет-магазины в основном выбирают люди со средним (45%) и высшим (44%) образованием.Новизна в том, что сельских жителей уговаривают покупать в интернет-магазинах и на данный момент они составляют самое многочисленное представительство, целых 40%.

Анализируя результаты опрошенной представительной группы поляков, кажется, что мы вступаем в новую эру, не только цифровую. Демография меняется. В Польше увеличивается доля людей в возрасте 50+ и 60+. В 2025 году люди в возрасте 60+ должны составить до 40% населения. Вот почему так важно анализировать поведение и потребности именно этой социальной группы.В отчете мы представили дополнительную информацию о более чем 50 типах поведения, — говорит Анна Хеймбергер, соучредитель женского фонда электронного бизнеса.

Кто больше тратит на интернет-магазины?

Целых 81% людей, совершающих покупки в Интернете за последний месяц, относятся к женщинам и мужчинам. Пол не имеет значения в количестве приобретаемых товаров. Чаще всего мы покупаем от 2 до 5 продуктов в месяц и это количество заявляют 54% женщин и 55% мужчин. 10% женщин и 7% мужчин покупают более 10 товаров.18% женщин и 21% мужчин ограничиваются одним продуктом в месяц.

В среднем мы тратим на покупки в Интернете до 300 злотых, но мужчины тратят немного больше: 700-1000 злотых тратят на покупки 3% женщин и 5% мужчин. Только 3% мужчин и женщин тратят более 1000 злотых. Таким образом, рушится миф о распутстве женщин и сдержанности мужчин в тратах денег. Грань между подходом женщин и мужчин к онлайн-покупкам стирается.

Мы знаем, что цена имеет значение, и исследования только подтверждают это.И женщины, и мужчины подчеркивают, что важна цена, но женщины уделяют этому фактору чуть больше внимания (цена очень важна и важна для 98% женщин, очень важна и важна для 97% мужчин). 2% женщин и 3% мужчин считают цену незначительной ценой, но никто не указал, что она не важна. Если потребитель может получить товар и не платить за доставку, он всегда выберет этот вариант. Магазин, бесплатно отправляющий товар покупателю, имеет преимущество, поскольку и для женщин это очень важный (52%) и важный (42%) фактор выбора (всего 92% опрошенных посчитали важной бесплатную доставку). .

Помимо цены и бесплатной доставки крайне важным параметром является возможность возврата покупок, не соответствующих ожиданиям покупателей. Возврат становится легким и доступным занятием для всех.

Covid, безусловно, способствовал развитию вариантов возврата. Во время пандемии у многих людей не было другого выбора, кроме как покупать онлайн. Благодаря возможности возврата покупки стали более удобными и обремененными меньшим риском для покупателей. Тем не менее, проблема с возвратами по-прежнему заключается в быстром возврате денег за возвращенные товары.Это область, которая может быть возможностью для организаций, которые хотят создать заслуживающую доверия и надежную позицию электронного магазина. Это чрезвычайно важный аспект для магазинов, которые хотят построить долгосрочные отношения с покупателями, - говорит соучредитель Женского фонда электронного бизнеса, президент магазина www.TuZwierzaki.pl.

Женщины охотятся за продвижением по службе?

Да, согласно исследованию, акцией чаще пользуются женщины, но это не то преимущество, на которое можно рассчитывать: 93% женщин и лишь на 5% меньше мужчин улавливают скидки и бонусы, используемые интернет-магазинами для увеличения продаж .Магазины делают все возможное, чтобы привлечь покупателей, и они правы, потому что только 1% мужчин и 1% женщин не захотят рекламировать или будут делать это очень редко, а 15% женщин и 11% мужчин подтверждают, что они являются охотниками за скидками, и их часто используют 69% женщин и 73% мужчин соответственно.

Иногда что-то идет не так и приходится возвращать товар или напоминать сотрудникам магазина, что мы все еще ждем посылку. Тогда как способ общения мы чаще всего выбираем электронную почту, и пол здесь не имеет значения — более 50% опрошенных считают, что это лучший способ связаться с персоналом магазина.Контакт по телефону и использование контактной формы не очень популярны, в то время как чат с консультантом является предлагаемым каналом связи, полезным для имиджа магазина.

Что нас отличает

У всех нас есть какие-то покупательские привычки, способы поиска наиболее привлекательных предложений или любимые форумы, с которых мы получаем информацию о товарах и услугах. Электронная коммерция предлагает неограниченные возможности в этом вопросе — вы можете путешествовать вдоль и поперек Интернета в поисках идеального смартфона и просматривать все возможные варианты.

Расходы на покупки в Интернете для мужчин и женщин сопоставимы. Различия заметны на уровне покупок отдельных категорий товаров. Наши наблюдения показывают, что женщины имеют большую долю в покупке товаров из категорий мода и товары для дома и сада, а у мужчин преобладают товары из категории электронной техники. Бронирование поездок и билетов на мероприятия или мероприятия сопоставимы для обоих полов, - комментирует Магдалена Хадовска - Сикорска - руководитель отдела электронной коммерции из дома.пл.

При совершении покупок в Интернете женщины чаще, чем мужчины, проявляют привязанность к определенному бренду, а мужчины чаще ищут товары по категориям. Опять же, различия небольшие, хотя для владельцев магазинов они имеют значение.

Источником знаний о продукте являются социальные сети, которые оказывают большое влияние на рост электронной коммерции, становясь не только площадками для продвижения, но и площадками для продаж. Мы используем информацию от производителей, магазинов и инфлюенсеров, но самым ценным всегда является восприятие пользователями желаемого продукта или услуги.Женщины чаще, чем мужчины, используют социальные сети для поиска поддержки в процессе покупки. Однако это не означает, что мужчины покупают кота в мешке — 60% из них пользуются социальными сетями.

Что у нас общего?

Мы, безусловно, хотим наслаждаться удобством онлайн-покупок и чувствовать себя в безопасности - быть уверенными, что упущенную покупку можно вернуть или заказать в большем количестве, чтобы вернуть ненужное. 44% женщин и 41% мужчин подтвердили, что сталкивались с такой практикой.Здесь снова набирают обороты магазины, предлагающие не только бесплатную доставку, но и бесплатный возврат. Возможно, разница между полами связана с тем, что дамы чаще покупают одежду и обувь, которые на самом деле часто отличаются от тех, что на фото в магазине, и это обычно не недобросовестность продавца - на это влияют многие различные факторы, не зависящие от него.

Интернет-магазины стали удобным способом совершать покупки, не выходя из дома. Составляя товары в корзине, мы можем думать сколько угодно и выбирать из предложений бесчисленных продавцов.Мы можем покупать в сетевых магазинах или искать уникальные драгоценные камни. Продуктовые покупки будут доставлены к нашей двери курьером из известного дисконтного магазина или владельцем овощной лавки из соседнего района. Для многих интернет-пользователей традиционный шоппинг или большой семейный шоппинг на выходных — это просто способ провести свободное время.

Как показано в отчете Женщина и мужчина, делающие покупки в Интернете Фонд «Женщины в электронном бизнесе», мы любим делать покупки в Интернете, независимо от пола. Женщины больше покупают, мужчины больше тратят, но все мы ориентируемся на цену и возможность сэкономить на акциях, ищем информацию о выбранных товарах и пользуемся удобствами, предлагаемыми магазинами.Это то, что мужчины и женщины делают при покупках в Интернете.

Скачать полный отчет с комментариями экспертов. ЗДЕСЬ

.

Какой продолжительности должен быть половой акт?

Как долго должен длиться половой акт, уже давно интересует как мужчин, так и женщин. Интересно, что в 1940-х средняя продолжительность крупного плана составляла около 2 минут. Следует отметить, однако, что это время увеличилось с годами. Несомненно, на это влияет культура и желание господ проявить себя. Мужчины стараются быть на высоте, потому что для них сексуальная активность является доказательством их мужественности. Итак, какова средняя продолжительность полового акта? Как долго должно продолжаться сближение?

Какова средняя продолжительность полового акта?

Среднее время полового акта, отсчитываемое от момента введения полового члена во влагалище до эякуляции, т.е. эякуляции спермы, составляет от нескольких до нескольких минут.Следует отметить, что есть исследования, которые показывают, что средняя продолжительность мужского полового акта длится от 3 до 7 минут. Некоторые пары также включают время прелюдии в отношении полового акта, что значительно увеличивает продолжительность среднего полового акта. Тем не менее, стоит подчеркнуть, что среднюю продолжительность полового акта следует отсчитывать от момента проникновения до эякуляции. Однако, согласно исследованиям, проведенным проф. Збигнев Издебски, продолжительность полового акта в Польше составляет 13 минут. Важно, что это статистические данные.Поэтому стоит указать, что на продолжительность полового акта большое влияние оказывает состояние возбуждения и возможный период полового воздержания.

Как долго должен длиться хороший половой акт?

Трудно четко указать временные рамки хорошего, удовлетворительного полового акта. Ключевое значение здесь имеет удовлетворение обоих партнеров. Поэтому, если женщину и мужчину удовлетворяет половой акт, укладывающийся в нижнюю границу среднего, то следует считать, что такой продолжительности проникновения достаточно для совершения удовлетворительного полового акта.Тем не менее, некоторые дамы и господа имеют более высокие ожидания. По этой причине продолжительность удовлетворительного приближения варьируется. Стоит отметить, что хороший половой акт не имеет ограничений. Это должно происходить в удобном для обоих партнеров темпе, интенсивности и времени.

Следует подчеркнуть, что продолжительность полового акта может быть увеличена. Это возможно, когда оба партнера стремятся к более длительному половому акту. Эффективным способом продления проникновения является прерывистый половой акт, заключающийся в временном извлечении полового члена из влагалища и перерыве в несколько секунд.Кроме того, партнеры, которые хотят иметь половой акт в течение длительного времени, должны часто менять позы во время полового акта и использовать различные формы ласки. Поэтому половой акт у помолвленных пар может быть намного дольше, до часа. Тем не менее, стоит указать, что такие сексуальные отношения, хотя и не являются преувеличением, также не являются нормой и средним показателем.

В общем, приятный, хороший половой акт должен длиться несколько минут. Поэтому достаточно средней продолжительности крупного плана, т.е. 3-7 минут.Важно отметить, что слишком короткий половой акт – это тот, который занимает менее 1-2 минут. Если мужчина всегда эякулирует в это время, это называется преждевременной эякуляцией. Слишком быстрая эякуляция может иметь различные причины – физические, психогенные и соматические. По этой причине мужчинам, которых беспокоит проблема слишком быстрой, преждевременной эякуляции, следует обратиться к сексологу для определения причины проблемы. Что немаловажно, существуют методы борьбы с преждевременной эякуляцией. Проблему можно устранить, принимая лекарства и занимаясь спортом.

.90 000 ЛГ - лютеинизирующий гормон, лютропин. Роль в организме, избыток, дефицит и анализы - Пациент - Медицинские лаборатории диагностики

ЛГ, также известный как лютропин или лютеинизирующий гормон, является одним из гонадотропных гормонов. Он играет ключевую роль в регуляции месячного цикла у женщины, приводя к овуляции, непосредственно предшествующей его максимальной концентрации. ЛГ меняет свою концентрацию в зависимости от фазы менструального цикла. В период менопаузы уровень ЛГ значительно повышается.Лютропин также содержится в мужском организме, где он влияет на выработку тестостерона. Как проводятся измерения ЛГ, на что указывают отклонения и почему так важна корреляция между ЛГ и ФСГ?

LH - какова функция тела?

ЛГ (также известный как лютеинизирующий гормон или лютеинизирующий гормон или лютропин) вырабатывается (высвобождается и синтезируется) передней долей гипофиза под контролем гипоталамуса. Обратная связь На продукцию ЛГ влияет концентрация гонадолиберина, гормона, секретируемого гипоталамусом, а также половых гормонов тестостерона и эстрадиола.

ЛГ – важный для женщин гормон. Какова роль?

У женщин за овуляцию в первую очередь отвечает ЛГ. Его роль также заключается в регулировании секреции других гормонов, в том числе прогестерон и эстроген. Как это произошло?

Менструальный цикл можно разделить на два периода (фазы):

  • Фолликулярный период (фаза перед овуляцией - перед овуляцией)

Лютеиновый период, желтое тело (фаза после овуляции - послеовуляция), в котором различают 4 фазы:

  • I фаза менструального кровотечения;
  • II - фаза созревания фолликула;
  • III - фаза овуляции;
  • IV - секреторная фаза (лютеиновая).

После менструального кровотечения в фолликулярную фазу (между 6-м и 13-м днем ​​цикла) происходит пульсирующее выделение ФСГ (фоллитропина), влияющего на созревание фолликулов и развитие доминантного (Граафа) фолликул). ЛГ, секретируемый первоначально в небольших количествах, медленно увеличивается вплоть до овуляции. Фолликул, предназначенный для овуляции, выделяет эстрадиол, который вызывает пик ЛГ (так называемый пик ЛГ) в середине цикла – он сохраняется на этом уровне в течение нескольких часов. Максимальный всплеск ЛГ вызывает разрыв фолликула и высвобождение яйцеклетки в течение 10-12 часов.На месте лопнувшего фолликула образуется желтое тело, выделяющее прогестерон. В свою очередь, более высокие концентрации прогестерона и эстрадиола подавляют секрецию ФСГ. Эти изменения концентрации гормонов призваны подготовить яйцеклетку к оплодотворению и его внедрению в эндометрий. Если оплодотворение не происходит в лютеиновую фазу цикла, уровень ЛГ снижается. Желтое тело исчезает за несколько дней до менструации. Уровень эстрогена падает, но уровень ЛГ немного повышается.

Уровень ЛГ в организме зависит от фазы менструального цикла, а также от возраста.Самая высокая концентрация ЛГ наблюдается в периовуляционный период, точнее, непосредственно перед овуляцией.

Уровень ЛГ в цикле постоянно меняется. Референтные диапазоны, обычно называемые нормами, зависят от фазы месячного цикла в днях, для которых они даны.

  • фолликулярная фаза 1.1 - 11,6 млЕД/мл,
  • овуляция 17 - 77 млЕД/мл,
  • после овуляции 0 - 14,7 млЕД/мл.

В период менопаузы прекращается функция яичников и уровень ЛГ в организме повышается и находится в пределах 11,3 - 39,8 мМЕ/мл, по данным вышеназванного источника.ЛГ играет важную роль во время беременности, особенно на ранних сроках, так как способствует сохранению эмбриона.

Гормон ЛГ

у мужчин – за что он отвечает?

У мужчин лютеинизирующий гормон стимулирует синтез тестостерона в яичках. Уровень ЛГ в течение жизни человека относительно стабилен и должен находиться в пределах 1,1 – 7,0 мМЕ/мл.

ЛГ - анализы гормонов у женщин и мужчин

Определение уровня ЛГ у женщин или мужчин проводится при подозрении на такие заболевания, как:

  • Infertility in women and men,
  • Polycystic ovary syndrome,
  • Irregular menstruation,
  • Disorders of the pituitary gland,
  • Pituitary adenoma,
  • Too early or too late puberty,
  • Ovarian or testicular dysfunction,
  • Гипотиреоз половых желез,
  • Подтверждение менопаузы,
  • Синдром Тернера-Клайнфельтера.

Анализы на ЛГ проводят из сыворотки венозной крови и анализируют в лаборатории. Во время обследования пациентка не должна находиться натощак, но важно время суток, когда проводится обследование.В случае женщин врач назначает обследование в соответствующий день менструального цикла. Для контроля овуляции тест проводится в середине цикла. В остальных случаях тест назначают чаще всего (но не всегда) на 2-5 день цикла.

ЛГ у мужчин очень часто определяют вместе с уровнем тестостерона.Оба теста можно выполнить в лабораториях ДИАГНОСТИКИ. Во многих случаях проверка уровня ЛГ является лишь прелюдией к дальнейшей диагностике. Помните, что все результаты анализов на гормоны интерпретирует врач.

Концентрацию ЛГ в моче определяют с помощью тестов на овуляцию, доступных в любой аптеке. Как уже было сказано, овуляция наступает через 12-24 часа после так называемого пик ЛГ. Тесты на овуляцию работают по принципу, чем темнее полоска, тем выше концентрация ЛГ в организме.Однако врачи рекомендуют проводить эти анализы только после консультации гинеколога. Есть много заболеваний, которые могут вызвать повышение уровня ЛГ в организме.

Высокий ЛГ - что это значит?

На какие отклонения могут указывать уровни ЛГ? Слишком высокий уровень ЛГ может свидетельствовать о недостаточности яичников, синдроме поликистозных яичников или заболеваниях гипофиза. Высокий уровень ЛГ у женщины может свидетельствовать о начале менопаузы.

У мужчин повышенный уровень ЛГ в сочетании с повышенным уровнем тестостерона может указывать на синдром нечувствительности к андрогенам. В свою очередь, при тестикулярной недостаточности может наблюдаться как повышенный, так и пониженный уровень ЛГ. Поэтому этот тест часто проводят у мальчиков при отсутствии одного или обоих яичек.

Низкий ЛГ — что это значит?

Как у мужчин, так и у женщин снижение уровня ЛГ может указывать на нарушение функции гипоталамуса или гипофиза, включая опухоли гипофиза.У женщин это может проявляться вторичной недостаточностью яичников. Низкий уровень ЛГ также будет наблюдаться у женщин, принимающих препараты, подавляющие овуляцию (включая определенные виды гормональных контрацептивов).

Низкий уровень ЛГ вместе со сниженным тестостероном может указывать на вторичную тестикулярную недостаточность, связанную с поражением гипофиза или гипоталамуса. Снижение уровня ЛГ у мужчин наблюдается у больных раком яичка. Причиной низкого уровня ЛГ при повышенном уровне тестостерона может быть прием тестостерона (т.н.экзогенный, внешний тестостерон).

Соотношение ЛГ/ФСГ – как интерпретировать?

При диагностике женских и мужских половых гормонов врач часто назначает измерение концентрации нескольких из них. Интерпретация результатов и постановка правильного диагноза основывается, в том числе, на при их прочтении.

Как интерпретируется отношение ЛГ к ФСГ? Эти два важных гормона, выделяемые гипофизом, регулируют менструальный цикл женщины. В здоровом женском организме их уровень колеблется на протяжении всего цикла.У здоровой женщины репродуктивного возраста отношение ЛГ к ФСГ должно быть равно 1. Более низкое оно может свидетельствовать о гипопитуитаризме, а более высокое - о синдроме поликистозных яичников.

Правильный уровень обоих гормонов важен для диагностики. Снижение ЛГ и ФСГ свидетельствует о нарушении функции гипофиза, что связано со вторичной недостаточностью яичников. В свою очередь, повышение концентрации как ЛГ, так и ФСГ означает первичную недостаточность яичников, т.е., например, врожденные дефекты или деформации.Повышенный уровень гонадотропных гормонов может предвещать пременопаузальный период.

Тестирование ЛГ - диагностика бесплодия и многое другое!

Тест на лютеинизирующий гормон - ЛГ, в соответствующую фазу цикла, помогает диагностировать проблемы с бесплодием, нарушения менструального цикла, а также аномальное функционирование оси гипофиз-гипоталамус-яичники. Более того, определение изменяющихся значений гормона ЛГ в течение цикла позволяет точно определить овуляцию. Стойко повышенный уровень ЛГ может указывать на пременопаузальный период.У мужчин уровень ЛГ должен быть относительно постоянным. Слишком низкая или слишком высокая концентрация может указывать на недостаточность яичек. В случае проблем с бесплодием весь гормональный профиль может быть выполнен после консультации с врачом. Набор таких комплексных тестов доступен в пакете на сайте diag.pl.

Библиография:

.90 000 мужчин страдают в мире, организованном мужчинами. А женщин делают козлами отпущения - журнал Контакт

Наверняка мы все согласны с автором Ягеллонского клуба в "Spienie" - молодые, разочарованные мужчины, которые не могут найти свое место в современности, представляют собой серьезную социальную проблему. В основном из этой группы выходят наиболее опасные общественно-политические движения - расистские и антисемитские, антидемократические, призывающие к ограничению прав человека, особенно женщин и меньшинств, борющиеся за всеобщий доступ к оружию, фашистские или допускающие физическую насилие как политический инструмент - примите в нем участие.Достаточно сказать, что если бы в 2019 году голосовали только мужчины в возрасте 18-30 лет, то выборы выиграла бы Конфедерация, то есть единственная партия в Польше, которая открыто проявляет практически все вышеперечисленные установки.

Эту группу обычно называют инчели, что означает человека, который невольно соблюдает целибат, но не обязательно правильно. Не все инцелы политически ангажированы, и не все сексуально активные мужчины перестают быть праворадикалами.Неправомерно также отождествлять, как это делает Бжиски, молодых радикалов с представителями бедного рабочего класса из сельской местности и малых городов. Глядя на поддержку вышеупомянутой Конфедерации, мы можем найти молодых крайне правых в городах разного размера, среди различных по доходам и профессиональным группам.

Контекст гораздо шире, чем сексуальность и интимная жизнь, хотя проблемы в этом контексте, безусловно, являются здесь важной характеристикой. Об этом свидетельствует не только растущее число одиноких и сексуально неактивных людей среди мужчин, но и пугливые фантазии молодых, крепких беженцев, которые пытаются прорваться в Польшу, чтобы изнасиловать «наших женщин», или считать идеалом мужской красоты обыденность. в обсуждениях права, которое должно привлечь внимание женщин, проявляющееся в популярных мемах с чадом и гигачадом.

Без молотка это тоже робот

Почему в юношах столько злости и почему им так сложно общаться с женщинами? Потому что в последние десятилетия, пока женщины совершенствовали язык и инструменты своей эмансипации, мужчины перестали развиваться.

Изменения хорошо видны, например, на рынке труда. Женщины стали лучше образованы, чем мужчины, чаще используют иностранные языки и читают больше книг. В то же время, с модернизацией западной экономики и ростом сферы услуг за счет промышленности, в работе все большее значение приобретают черты, ранее считавшиеся «женскими», в то время как стандартный набор «мужских» черт, привитых поколениями , утратил свое значение.

Физическая сила и выносливость больше не важны, ключевыми стали навыки общения и разрешения конфликтов, сопереживания и заботы. Поэтому гнев и разочарование в некотором смысле понятны – рынок труда перестал высоко ценить традиционно воспринимаемую мужественность, а места, ранее отведенные мужчинам, стали занимать женщины.

По мере продвижения в обществе женщины также либерализовали свой подход к гендерным ролям и модели семьи. Между тем у мужчин до сих пор взгляды прямиком из первой половины ХХ века.И так согласно В опросе Kantar для Gazeta Wyborcza 78% молодых мужчин считают, что «роль мужчины состоит в том, чтобы работать и содержать семью», по сравнению с 53% женщин. Молодые мужчины также более склонны полагать, что «роль женщины состоит в том, чтобы заботиться о своем доме и семье», что «это естественно, что женщина нуждается в мужской защите» и что «если у женщины слишком много сексуальных партнеров, это плохо отражается». На ней."

Таким образом, причины проблем в общении между полами ясны. Молодые женщины, которые лучше справляются с жизнью и либеральны в своем мировоззрении, все меньше и меньше способны выносить разочарованных, консервативных сверстников.И вместо того, чтобы пытаться наверстать упущенное, они бегут в отчаянные проявления силы и насилия — марши, интернет-ненависть и борьбу с мнимыми врагами — от геев и беженцев до евреев, «левых» и феминисток.

Мужественность осталась

Мир изменился и хоть некоторые мужчины живут хуже. Однако еще недостаточно сказать, как это делает автор из Ягеллонского клуба, что они подвергаются дискриминации.

польских мужчин живы.Например, давайте посмотрим на проблему пенсий, которую редактор Бжиски признал дискриминационной. Конечно, мужчины уходят на пенсию пятью годами позже. Это не меняет того факта, что они получают в среднем половину пенсии женщин - 2000 злотых в месяц для женщин по сравнению с почти 3000 злотых для мужчин (данные ZUS, 2020 г.). Среди людей, получающих минимальную или более низкую пенсию, до 85% составляют женщины. В 2019 году среди пожилых людей, находящихся на грани бедности, женщин было почти в два раза больше, чем мужчин (Евростат).Это неравенство отражается на протяжении всего карьерного пути. По данным Евростата, мужчины в Польше зарабатывают даже на треть больше, чем женщины.

Рэмбо на терапии

Есть, конечно, и темные стороны мужественности, и к ним, несомненно, относится статистика самоубийств, приведенная Бжиски. На самом деле 85% из них совершаются мужчинами. Это пугающая диспропорция, и, может быть, здесь мы можем увидеть хотя бы частичный ответ на вопрос, почему мужчин, не справляющихся с реальностью, больше.

Статистика самоубийств становится более понятной, если сравнить ее, например, с тем фактом, что у женщин депрессия диагностируется в два-четыре раза чаще, чем у мужчин. Это не потому, что мужчины лучше справляются с проблемами. Просто в трудные минуты они гораздо реже обращаются за помощью к психологу или психиатру. Вместо этого они, как правило, ищут облегчения в алкоголе (в четыре раза больше зависимых) или в наркотиках (которые они употребляют в два раза чаще).

Добавим еще одну печальную статистику – целых четверть юношей согласны с фразой: «Настоящему мужчине плакать не подобает». Отсутствие разрешения испытывать эмоции, боязнь обратиться за помощью и убежать от наркотиков — это смесь, которая должна привести к трагедии.

Сразу возникает причина такого нежелания обращаться за помощью и выражать эмоции. Мужчины опасаются стигматизации, связанной с психическими расстройствами и слабостью. Другими словами, они боятся выйти за рамки патриархального видения мужественности, продвигаемого отцами, сверстниками и культурой.Таким образом, они становятся жертвами созданного ими же патриархального монстра.

Возможна ли дискриминация мужчины?

Дискриминация – это преследование отдельных лиц или групп либо ограничение их прав на основании какого-либо другого признака. Это означает, что для того, чтобы дискриминация была возможной, должна существовать дискриминируемая группа, у которой есть эта черта, и дискриминируемая группа, у которой ее нет (или наоборот). Так кто дискриминирует мужчин? Заявлять о женщинах было бы довольно комично.Несмотря на опасения некоторых, фактом остается то, что Польшей, как и большинством стран мира, по-прежнему правят мужчины.

Как в частном секторе - доля женщин в советах директоров 140 крупнейших компаний, зарегистрированных на бирже, является тревожно низкой - 13,8% - так и в органах государственной власти. 28% из них заседают в Сейме, а в правительстве осталась только ОДНА женщина. Это означает, что в Совете министров членов Мариуша и Збигнева в два раза больше, чем женщин.С другой стороны, в правительстве Михалова более чем в четыре раза больше женщин.

Из этого следует, что если кто-то сегодня дискриминирует мужчин, то это... все мужчины, поэтому применение категории дискриминации по признаку пола здесь становится бессмысленным. Эта формулировка продолжает спор, против которого предостерег редактор Бжиски, — она направлена ​​на выяснение того, кто является большей жертвой, а не на помощь в решении проблемы для обоих полов.

А для этого мы должны прежде всего повернуться против архаичной модели мужественности, которая в соответствии с описанным выше механизмом воспроизводит себя, и которая мешает мужчинам найти себя на меняющемся рынке труда, справиться с эмоциями или строить отношения с женщинами.

Это борьба на уровне государственной политики в таких областях, как образование, рынок труда, культура и психическое здоровье. Действие в сознательном состоянии является необходимой отправной точкой. Современная школа вместо того, чтобы укреплять женские достоинства, должна сосредоточиться на обучении мальчиков здоровому общению и пониманию эмоций, а также поощрять школьников к просмотру «Полового воспитания», а не очередной истории о польских героях, которые, несмотря на отсутствие шансов на победу, без устали стреляют свои винтовки или что у них есть.непольским врагам.

Однако никакие изменения не могут быть осуществлены без участия самих мужчин. Для этого нужна та солидарность, которую женщины проявили за последние полтора века. Просматривая сегодня прессу или новые публикации, мы видим множество статей и книг, написанных женщинами для женщин, задача которых – поддержать их в преодолении проблем на работе или в отношениях, с психическими проблемами, показать, как лучше жить с собой и своих близких и как реализовать себя больше. .Мужчины, с другой стороны, разбираются друг с другом, как быть хорошим лидером (и будет трудно организовать мир, в котором у нас есть только лидеры) и как увеличить бицепс (потому что тот, который у них есть, конечно, слишком мал). ).

Эта мужская солидарность должна, однако, проявляться в соответствии с идеей не уничтожать комитеты, а создавать свои собственные. Эмансипация не должна быть игрой с нулевой суммой. Мужчинам надо пойти немного дальше и уступить место женщинам — здесь глобальные процессы есть и будут неумолимы. Но пространство для самореализации, которое они таким образом теряют, можно вернуть в другом месте — там, где доступ сегодня защищен устаревшими гендерными стереотипами.

***

Инициативу поддерживает Гражданский фонд Хенрика Вуйца.

общественный фонд

.90 000 мужских проблем и непонимание их. Это дискриминация или последствия патриархата? - Общество

Какие проблемы у мужчин?

Комментаторы предполагают, что польские женщины просто идут рука об руку с прогрессивными движениями и против патриархата.С другой стороны, поляки не находят себя в новой реальности, поэтому выбирают путь традиции. Однако, как отмечает Михал Гулчиньски, аспирант в области государственной политики и управления в Университете Боккони в Милане, это слишком большое упрощение.

- Нарратив левых понятен: они стоят на стороне женщин, предлагают социальные программы, направленные в первую очередь на них.Политики Конфедерации, в свою очередь, пользуются гневом мужчин. Они показывают, что не боятся вступать в конфликты и рассказывают о борьбе с «гендерной идеологией». Этого достаточно, потому что проблемы молодых поляков больше никого не интересуют. Между тем мужчины, особенно те, кто находится в неблагоприятном экономическом положении и не имеет культурного капитала, сталкиваются с огромными проблемами. Прогрессивные политики отодвигают их в конец списка дел. Когда такой мужчина — без каких-либо достижений, образования и проживания с родителями — слышит, что идет дискуссия о том, что должно быть больше женщин-гендиректоров, он может почувствовать разочарование, — поясняет он.

Аналогичный процесс — захват социальной группы политиками — мы могли наблюдать несколько лет назад.ПиС победила во многом благодаря тому, что обратилась к людям, которых не зачислила Гражданская коалиция или левые. Он охватил тех, кто живет в сельской местности и находится в трудных экономических условиях. Это также разыграло карту «традиционных ценностей», которые должны быть щитом от неизвестной и опасной современности. Не имело значения, что действия ПиС основывались на внешнем виде. Важно то, что группа, которой раньше пренебрегали, почувствовала себя замеченной.

Мужские проблемы начинаются на этапе воспитания?

По словам Гульчинского, пока большая часть общества не замечает проблем мужчин, они будут все больше и больше охотно обращаться к Конфедерации, и различия между полами будут углубляться.Политолог решил поднять эту тему и описал ее в докладе «Нерассказанные неравенства. О проблемах мужчин в Польше», изданной Ягеллонским клубом.

Во введении автор подчеркивает, что мы не должны сводить вызовы, с которыми сталкиваются мужчины, к сексуальным и супружеским проблемам.Это следствие, а не причина.

Трудности начинаются на этапе воспитания.Девочки лучше умеют читать, чем мальчики, и реже остаются на второй год. Чаще они переезжают из небольших городов или деревень в мегаполисы с целью получения высшего образования.

- Каждый пятый мужчина видит, что его двоюродный брат, сестра или друг заканчивает учебу, а он нет.Кроме того, даже если он работает на хорошо оплачиваемой работе, не требующей высшего образования, например, специалистом по информационным технологиям или программистом, он замечает, что женщины продвигаются в своих отраслях, - подчеркивает Гульчиньски.

В свою очередь, различия в образовании могут привести к перераспределению рынка труда – в профессиях, требующих специальных знаний, будут преобладать женщины.Затем у нас есть пенсионная система – Гульчиньски отмечает, что мужчины начинают зарабатывать раньше, живут меньше, но при этом получают право на пенсию позже, чем работницы. К тому же большинство, ведь целых 80 процентов. с более чем 30 тыс. бездомные мужчины. Они также чаще сталкиваются с ожирением и зависимостями и сводят счеты с жизнью. Они совершают 23,9 самоубийства на 100 000 человек, что является 4-м последним местом в Евросоюзе.

Это печальные факты, но они также заставляют задуматься, кто и как мог помочь мужчинам.Мы видим организации, которые борются за равноправие женщин или ЛГБТ+ людей, почему так мало тех, которые работают на мужскую часть населения?

- Трудно представить себе ситуацию, когда в школу приходит организация и говорит, что будет проводить уроки специально для мальчиков или будет поощрять их поступление в колледж.Также не получится обратиться к ним напрямую, типа «эй, у тебя проблема, сделай что-нибудь с собой». Это язык, на котором они не разговаривают.

В любом случае, даже если мужские организации создаются, они подвергаются критике.Есть движения, борющиеся за право отцов заботиться о детях, и вы слышите на конференциях, что это мобилизация вокруг опасных идей. Да, эти мужчины часто относятся к женщинам враждебно из-за своего опыта. Однако воспрепятствование их действиям только усугубит конфликт. Нам нужно, чтобы исследователи и политические активисты обратили внимание на проблему и систематически занимались ею, — объясняет Гульчиньски.

Одним из решений, которые он предлагает, являются изменения в образовании.Гульчиньски замечает, что профессию учителя чаще выполняют женщины, поэтому они могут автоматически облегчить обучение девочек. Кроме того, у мальчиков нет мужских паттернов, с которыми они могли бы себя идентифицировать. Однако в отчете отсутствует наблюдение о том, что неравенство в этой профессии связано с низкой заработной платой (на что чаще соглашаются женщины). Кроме того, в обществе существует мнение, что именно работа по уходу в культурном отношении приписывается женщинам. Чтобы выровнять пропорции, нужно было бы изменить саму профессию и подход к ней.

Гульчиньски считает, что также можно попробовать разделить образование по половому признаку.Это уравняло бы шансы девочек и мальчиков. Это позволит избежать фаворитизма — каждая группа будет одинаково мотивирована к получению знаний. Однако нет исследований, которые бы однозначно показывали, что такая модель повышает успеваемость.

- Я сам не до конца уверен в однополых занятиях.Однако это решение стоит проверить, например, в рамках пилотного проекта. Конечно, остается вопрос, кто будет в них учиться. Однако я считаю, что об этом стоит поговорить и проверить, принесет ли это в нашем культурном контексте, в определенных типах школ ожидаемые результаты, - добавляет политолог.

И делится еще одной идеей: - Насколько я помню, в моем собственном образовании не хватало темы здоровья.В природе мы узнали о пирамиде питания, а в семейной жизни получили уроки воспроизводства. И это все. Никто не говорил о зависимости, о том, что есть, как разумно использовать технологии. Пункт о здоровье очень нужен. Можно было бы включить вопросы, связанные с сексом, что помогло бы разрешить спор о половом воспитании.

Бегство к крайнему праву как способ приручить реальность?

15-летний Мацей Раухут также указывает на необходимость психологического образования.Это подросток из Крапковице, который в прошлом году поделился информацией о женской забастовке в Facebook. Через несколько часов в его доме появилась полиция. Полицейские обвинили его в поощрении незаконных акций протеста. Суд отказал в возбуждении дела.

После этой ситуации Раухуту пришлось столкнуться с насмешками и ненавистью.Школа не оказала ему должной поддержки. Он вступил в конфликт с несколькими учителями. Это закончилось психическим кризисом и решением преподавать индивидуально.

- Как правило, в польских школах умственные потребности учащихся откладываются в сторону.Я помню, как моя подруга покончила с собой. Никто в классе с нами об этом не говорил, не объяснял, что именно произошло, или куда можно обратиться за помощью, — объясняет он.

Он добавляет, что раньше имел дело с реальностью, прибегая к ультраправым и даже к фашизму.- Поэтому в какой-то степени я понимаю такие тенденции в обществе, которые происходят от беспомощности и незрелости. Мой подход изменился, когда я впал в депрессию. Я видел, что справа было токсичное послание о том, что нужно всегда быть сильным. Я нашел контент, объясняющий, как заботиться о своей голове, в социальных сетях на левых профилях. Я начал их читать и обнаружил, что такая деликатность мне нравится. Я вошел в прогрессивную среду, и так и осталось, — говорит он.

Патриархальные модели сильно влияют на поведение мужчин в Польше.Михал Гульчиньский не упоминает об этом в своем докладе, но об этом говорят специалисты в области психологии.

Сексолог Анджей Грыжевский в книге «Мачо.Инструкция по применению» однозначно указывает на то, что токсическая мужественность является одной из причин зависимости и психологических кризисов. Это заставляет вас думать, что агрессия является частью мужской природы и что «мальчики не плачут». Эта закономерность настолько сильна, что многие мужчины не в силах из нее выбраться. Некоторым, однако, это удается.

Исполнительский ансамбль мальчиков.Кто они и как они работают?

Так же, как Grupa Performatywnej Chłopaki.Он состоит из дюжины или около того мужчин - в частном порядке они занимаются искусством, актерским мастерством, модельным бизнесом, духовным развитием и йогой.

Они встретились, чтобы поставить пьесу о положении мужчин.Однако на этом они не остановились. Записывают подкаст, просвещают в соцсетях. В школах и молодежных образовательных центрах подросткам рассказывают о нежной мужественности. Прежде всего, они организуют мужские кружки. Это регулярные встречи, которые проводятся уже два года, что позволяет раскрыть их тонкую сторону, обсудить травмы и избавиться от патриархальных убеждений.

Я разговариваю с тремя членами группы: Томашем Громадкой, Камилом Блохом и Марселем Витеской.- Квир-кружки громко кричат: мы не хотим, чтобы вы оставались патриархальными. И это нормально. Но для многих мужчин система прозрачна, иначе они не умеют. В то же время они социально, эмоционально и экономически исключены. Ты должен выйти к ним и помочь им взглянуть на себя, — говорит Камиль.

Марсель добавляет, что предыдущие поколения мужчин несли бремя войн, насилия и изнасилований.- Мы часто наследуем эти травмы невольно. Однако у нее нет привычки говорить об этом семьям или очищаться от этих переживаний, отмечает она.

Ребята, как и их предыдущие собеседники, тоже часть вины за такое положение дел возлагают на образование.- Для меня польская система образования - это эманация токсичной мужественности. Школа заставляет и предлагает, кто лучше, требует постоянной готовности. Это также мешает узнать себя или позволить себе быть чувствительным. К этому добавляется стигматизация психических заболеваний, которая особенно сильна в случае мужчин, - подчеркивает Томаш.

По его словам, восполнить этот пробел помогают мужские круги.- Это был удивительный опыт - обниматься с мужчинами. Обычно это ограничивается похлопыванием, а здесь мы позволили себе устроиться в этом объятии. Это изменило мой подход к прикосновениям и близости, — говорит он.

Марсель вторит ему: - Для меня важным аспектом круга является рассмотрение других мужчин и их историй.Думаю, у каждого из нас есть клеймо, связанное с мужественностью. Начиная с того, что у многих не было отца, он либо отсутствовал, либо был буйным. Мы также не прошли через здоровую инициацию мальчика в мужчину. Не было сообщения о том, что все в порядке.

По словам Камиля, такие встречи — это еще и возможность для того, чтобы мужские чувства и переживания — пока вытесненные — наконец-то были замечены.Он негетеронормативный человек и стереотипная мужественность долгое время вызывала в нем страх. Он думал, что исключил чувствительность. Проработка этого во время встречи с другими мужчинами позволила ему войти в контакт с этой «партией маэстро» и заставила его меньше бояться. Он живет более уверенно.

Камиль также указывает, что во время встреч «дают разрешение на патриархальные обеты».- Потому что они все еще в нас. Дело не в том, что мы вдруг стали полностью ненасильственными. Однако мы не наказываем себя за это. Мы позволяем себе говорить вслух об этой укоренившейся токсичности, чтобы понять, откуда она берется и что мы можем с ней сделать, — говорит она.

По данным Boys Performance Group, чем больше мужчин будут выполнять эту эмоциональную работу, тем лучше будет их общее положение.Поэтому они стараются донести до окружающих пагубные паттерны мужественности и показать, что всем по плечу нежность.

Подробнее: Священник из поместья.«Моим ученикам кажется, что настоящий мужчина начинается с нескольких миллионов на счету»

.

Смотрите также